Dalilin shakka.
Dalilin da ya sa mutum ya rasa amincewa da mafi kusa, wato, ga kansa, taron. Da farko, yana da damuwa.
Muna nuna damuwa a kusan kowace rana, kuma mafi yawan rayuwarmu muke jagoranta, mafi yawan sauƙi cewa halin da ake ciki zai faru da mu a wani mataki. Wasu damuwa na iya kwarewa sosai, misali, matsalolin da ba a damu da aiki ba, jahilci mai jayayya da dangi, mai lalata ba tare da dalili ko wani abu ba. Wannan ya sa mu gaskata cewa, watakila, mu kanmu za mu zarga matsalolin, kuma laifi yana rinjaye girman kai. Muna tunanin cewa ba za mu iya sarrafa halin da ake ciki ba, daga abin da motsin zuciyarmu yake motsa mu kamar snowball.
Wani mawuyacin dalilin rashin shakku na yaudara ya zo daga yaro. Wani lokaci ma iyaye suna son yin hakan ko kuma ba da gangan su tabbatar da yaron cewa ba zai iya yin wani abu ba. Ka tuna da wannan: "Kai babban mutum ne!", "Dukan yara sun rigaya san yadda, daya da ku ...", "kawai kuna da m"? Duk waɗannan maganganu an adana a cikin ƙwaƙwalwar ajiya, kuma yaron bai san cewa yana da muhimmanci ya kasance mai hankali, mai hankali da biyayya, amma ba zai kasance kamar yadda sauran 'yan yara suke ba kamar yadda mahaifiyata take. Da shekaru, ba shakka, an manta da wannan, amma har yanzu akwai rashin amincewa, ko da yake ba sauki ba ne a san ainihin dalilin wannan rashin tabbas.
Wani lokaci wani mutum ya rasa amincewa da kwarewarsu, saboda godiya. Dole ne ku sani cewa tsoro na canji, hatsari, kunya ko kunya ne ainihin al'ada. Wasu mutane suna fara wa kansu zargi don jin dadin fahimta da halayen motsi, amma kamar yadda ka sani, idan ka rinjayi kanka na dogon lokaci, zai faru. Wannan shi ne yadda muka samu sababbin dabi'u , kuma rashin tabbas shine daya daga cikinsu.
Yadda za a magance rashin tabbas?
Da farko, ya kamata ka sani cewa mutumin da ba shi da tabbaci ba mutum ne wanda yayi girman kai, girman kai ko kuma ba haka ba. An tabbatar da amincewar cewa gaskiyar cewa mutum baiyi tunanin wasu tambayoyi ko halin da ake ciki ba. Amincewa shi ne lokacin da motsin zuciyarku don wasu dalili ba za ku tafi a cikin wani ko dai ba - ba kawai kuna yin abin da kuke tsammani ba dole ba tare da tsoro da shakka ba. Wannan shi ne amincewar kai tsaye.
Ƙwarewa kan kai bai rasa wani wuri ba, inda za a iya samo shi, ɗauka da kuma sanya shi a wurin. Don cimma wannan shakku ba ta tsangwama tare da rayuwa ba ganimar kullun rai ba zai iya kasancewa daya hanya - don yin saba wa su. Abinda ya fi mahimmanci da mahimmanci wanda ya hana samun makasudin shine tsoron fargaba. Amma ya kamata ka sani cewa kawai wadanda basu yi kuskure ba kuskure ba ne. Babu gazawar zai lalata girman kai idan ka tabbata cewa ka yi duk abin da zai yiwu don samun nasara .
Matsakaicin girman kai ba ya dogara ne akan abubuwan waje. Don haka guje wa tantance abubuwan da kuke aikatawa da jin dadinku, kada ku yi amfani da alamu kamar "Ba zan iya yin wannan ba, don haka ina gazawa", "Ban gane yadda yake aiki ba, don haka ni wawa ne." Wannan zai kara tsananta halin da ake ciki.
Gõdiyarka ga kowane nasara mafi ƙanƙanci, kokarin gwada su kawai. A wannan yanayin, bayan dan lokaci ba za ka iya kiran kanka a matsayin mai rasa ba. Abu mai mahimmanci shi ne ya ba kanka damar yin kuskure a cikin kowane hali. Da zarar ka tabbatar da cewa kana iya magance matsalolin, a wannan yanayin ka kasawarka ba zata kasance ba. Kuma kamar yadda yake da mahimmanci kada ka daina yin aiki, ba za ka zabi wani hanya mai wucewa ba, wanda kadan ya dogara gare ka. Wani ɗan lokaci, ƙoƙari, da amincewa kai tsaye za su dawo, tare da gaskiyar gaskiyar - kuna da yawa, fiye da yadda kuka yi tunani har kwanan nan.