A cikin yanayinmu, akwai mutane da yawa da muke ƙaunar. Amma a cikinsu akwai dole wadanda ba tare da shi ba shi yiwuwa yiwuwa su yi tunanin rayukansu. Ga waɗannan mutane, muna shirye mu ba kome, ba tare da tunaninmu ba. Muna ƙaunar su fiye da kanmu. Me yasa wannan yake faruwa?
Hulɗar Iyali
Iyali muhimmiyar mahimmanci ne na rayuwa ga kusan kowane mutum. Mutane da yawa suna so su ce: iyalin ya fi kowa. Duk da haka, ba kowa ba ne ya fahimci cewa iyalan ba zasu iya zama ta jini ba, amma ta rayuwa. Game da dangin jini, sau da yawa zamu iya rayuwa ba tare da iyaye ba kuma ba tare da yara ba. Me ya sa yake faruwa? Da fari dai, iyaye suna kusa da mu daga haihuwa, muna jin muryoyin su, muna amfani da su ko da ba za mu iya fahimta ba. Iyayenmu mutane ne waɗanda muke ciyar da mafi yawan lokutanmu har zuwa wani zamani. Kuma idan iyaye suna da kyau sosai, idan sun sanya komai mafi kyau a cikin 'ya'yansu, fahimtar su kuma tallafa musu, to, muna jin cewa muna son su fiye da kanmu. Ya kamata su shiga majalisa da goyan baya, amma kawai suna jin tausayi kuma suna rungumi, kamar yadda babu wani. A wannan yanayin, godiya, ƙauna, al'ada, nostalgia muna motsa mu. Hakika, ba tare da waɗannan mutane ba, ba za mu iya tunanin rayuwarmu ba. A gaskiya ma, jin cewa muna ƙaunar mutum fiye da kanmu, ba da tsoro ba, son kai ne. Gaskiyar ita ce tunani: "Zan ba da raina domin mutumin nan," a kan tunani, muna tunanin: "Ba zan rayu ba tare da wannan mutumin ba. Bari ya zama mafi alheri a gare ni fiye da dukan rayuwar, ƙoƙarin rayuwa ba tare da shi ba. "
Game da ƙaunarmu mara kyau ga yara, a nan zamu iya jagorantar mu ta hanyar tausayi daban-daban. Yara ne bangarorinmu. Suna kama da mu ko mutanen da muke auna. Tun daga lokacin haihuwarmu mun ba da iliminmu da basirarmu a cikin su, muna ba da mafi kyawun abu, muna ƙoƙari mu sami abin da baza mu samu ba. A cikin 'ya'yan mu mun ga ingantaccen kanmu. Bugu da ƙari, yaro a gare mu ko da yaushe yana kasancewa a cikin tunanin da ba shi da tsaro wanda muke ɗauka a hannunmu. Sabili da haka, duk rayuwar da muke da alhakin rayuwarsa. Muna da hankali kuma muna son mu kare yaro, lamirinmu da namu bai yarda mana mu jimre wa aikinmu ba. Bugu da ƙari, a cikin yaro muna ganin kanmu, amma inganta. Sabili da haka, yana da kyau a gare mu cewa ya fi kyau don sadaukar da kanka, don ya ba shi damar cimma abin da ba mu samu ba.
Halayen da nostalgia
Duk da haka zamu iya ƙaunaci wadanda, wanda muka san dukan rayuwa da kuma fahimtar mu kamar kowa. Irin wannan mutumin zai iya kasancewa ɗan'uwa ko 'yar'uwa wanda ka kashe dukan rayuwarka tare. Amma ya zama ba dole ba ne cewa akwai dangantaka tsakanin iyali da wannan mutumin. Alal misali, zamu iya zama budurwa da kuka fara gani a cikin watanni hudu.Daga girma a cikin yadi daya, kuna da irin wannan dandano da bukatu. Kayi girma, karbi sabon kwarewa da ilmi, ya fadada maƙwabcin ku. Amma wannan ba alamar portico bane. A akasin wannan, kowace shekara ka zama kusa da kusa. Vitoge ya zo lokacin, lokacin nazarin rayuwarka, ka gane cewa a kusan kowane lokaci na rayuwarka zaka iya ji dadin yarinyarka. Ko da ta kasance ba a taron ba, ka yi magana game da ita ko ka gaya mata game da abin da ya faru. Tare da wannan mutumin, kana da alaka da haɗin kai. Kuna iya sadarwa ba tare da kalmomi ba, saboda kayi san juna da kyau don haka wasu lokuta kalmomi basu da mahimmanci a gare ku. Game da irin wannan abota suna cewa mutum daya ne, wanda ke zaune a cikin jikin mutum biyu. Kuma kun yarda da wannan ra'ayi, saboda koda yake gaskiyar cewa za ku iya bambanta sosai, a cikin wannan mutum kuna ganin kanka kamar yana tafiya ne. Muna ƙaunar irin wannan aboki fiye da kanmu, saboda ba a sauƙaƙe mu da yawa ba, muna da alaka da kome. Wannan mummunan halin kirki ne ga mutum, ba tare da wanda ba zamu iya tunanin rayuwarmu ba, tun da ba su taɓa zama a ciki ba. Muna jin tsoro ne kawai muyi tunanin duniya wanda babu budurwa, saboda zai zama daban, zai rasa rabin launuka, saboda babu wanda zai fahimci yadda ta fahimta. Yawancin muna ƙaunar mutanen da suka san mu gaba ɗaya, daga A zuwa Z. Kusan ba su kasance iyaye ba, domin yaya ba za mu son su ba, amma daga tsofaffi tsofaffi, ba koyaushe ba zai jira don fahimtar da ke tsakanin abokan adawa.
Wanda ya cika mafarkin
Irin wannan ƙauna da ƙauna marar iyaka na iya kasancewa ga wanda ya cika mafarkinmu. Menene muke magana akai? Alal misali, ka taba mafarkin mutum, ganinka a cikin tunaninka da mafarkai, abin da ya kamata. Kuma a nan ka sadu da ƙaunataccenka, wanda ya juya ya kasance kamar haka. Ba ya wasa ko daidaita, yana da sauki, kamar yadda yake. Kuma wannan shine abinda muke bukata. Wannan shi ne cikar mafarkin, wanda muke jiran har dogon lokaci kuma a yanzu, hakika, yana jin tsoro don rasa wannan kyauta na rabo. By hanyar, mutane da yawa sun gaskata cewa irin wannan mutumin zai zama mai ƙauna, amma wannan ba haka bane. Ba kowa ba ne mai suna daidai mutumin (miji). Alal misali, ko da yaushe kuna mafarkin ɗan'uwa, sa'an nan ku sadu da mutumin da ya zama ɗaya. Yana da dan uwan da kake so. Yana da matakan da ba shi da kyau, kuma wannan ba daidai ba ne, amma wannan shine ainihin abin da kake neman rayuwarka, da iyali, dangi da kuma halin da ya kamata ya zama 'yan kasa da kasa, wanda ba ka da wata dalili ba. Kuma kada ya zubar da jini, sai dai ya kira ku 'yar'uwa, ya faɗi abin da yake tunani. Ko da kuna da 'yan uwa goma, wannan shine abin da kuke tsammanin dabi'a ne, domin shi ne wanda kuka yi mafarkin. Kuma bai zama ba a gare su ba saboda iyali sun ce haka ba, ba saboda kuna so ba, amma saboda shi kansa yana jin haka. Wannan shi ne mutumin da ya cika mafarkin. Kuma idan mun sami irin wannan farin ciki, muna jin tsoro don rasa shi, domin muna jin cewa ba mu yi farin ciki da kyautar da muke da shi ba. Haka ne, kuma ba a taba yin murna ba. Abin da ya sa muke son irin wannan mutum fiye da kanmu. Bayan haka, mun kasance muna neman shi na dogon lokaci, muna jiran sa, kuma idan ya ɓace, to, wani ɓangare na ba zai mutu kawai ba daga rai, zai yi rabi kuma ba za ta iya hade kome ba.Bayan da za a rasa abin da muka yi mafarki a duk rayuwata shine mafi muni.