Artificial zubar da ciki na ciki

Jerin takardun shaida na jama'a, wanda Gwamnatin Rasha ta amince da ita, wadda ta ba da izini ta ƙare ta wucin gadi, an amince a ranar 8 ga Mayu, 1996.

Yana bayar da dalilai masu zuwa:

- Rashin lafiyar rukunin farko ko na biyu daga mace ko mijinta;
- mutuwar miji ba tare da mutu ba a lokacin lokacin ciki na matar;
- idan mace ko mijinta suna cikin tsare;
- idan mace ko mijinta ba su da aikin yi na 'yan kasar Rasha;
- idan akwai kotu na yanke shawara game da cin zarafin hakkin dangi;
- gaskiyar cewa mace ba ta yi aure ba;
- Ƙaddamarwa lokacin yin aure;
- idan ciki ya faru ne sakamakon fyade;
- zaune a ɗaki mai zaman kansa, ko a cikin ɗakin dakuna, rashin gidaje;
- idan mace tana da matsayi na ƙaura ko gudun hijira;
- manyan iyalai (idan yara 3 ko fiye);
- idan akwai wani yaro a cikin iyali;

Bayanan likita don zubar da ciki ne Ma'aikatar Lafiya ta bayyana a ranar 28 ga watan Disamba, 1993. Wannan jerin ya hada da cututtuka irin su kowane nau'i na tarin fuka, HIV ko AIDS, syphilis, kasancewar ciwon daji na yau da kullum, da ciwon cutar sankarar jini, ƙananan 'yan mata ko kuma mummunar aikin mata na haihuwa (daga shekaru 40 da sama). Idan mace mai ciki tana da wata cuta wanda ba a cikin jerin ba, amma zai iya haifar da lalacewa ga lafiyar mace ko barazana ga rayuwar jariri a lokacin daukar ciki da haihuwar haihuwa, to, an yanke hukunci game da ɗayan ɗayan ɗakunan haihuwa.

Bayanan kiwon lafiya don ƙare ciki ta hanyar wucin gadi yana kafa hukumcin a wuraren kulawa ko a cikin asibitin fitar da magani. Kwamitin ya haɗa da: likita mai tsatstsauran ra'ayi, likita na kwararren wanda wanda ya kamu da cutar (yanayin) mace mai ciki, shugaban ko shugaban likita na ma'aikatar ya ƙunshi. Tsarin artificial tashin ciki ga likita da kuma alamun jama'a ba shi da haihuwa. Tayin ya rigaya da rai, kuma, hakika, yana ji komai (kamar yadda likitoci suka shaida, wasu yara suna kuka yayin aiki).

Akwai irin waɗannan ka'idoji a Rasha, kamar haihuwa da haihuwa. Yana nufin cewa ba shi da daraja a bayyane abin da ake nufi ya zama har yanzu, kalma yayi maganar kansa. Amma me ake nufi da haihuwa? Wannan shi ne tsari na cikakkiyar korar da tayin daga jikin mahaifiyarsa, ko da la'akari da tsawon lokacin ciki, kuma tayin ba tare da tayi ba, yana numfashi kuma yana nuna wasu alamun rayuwa (ƙwaƙwalwar umbilical, pulpitation da motsi na muscular motsi) bayan wannan aiki.

Ayyuka tare da taimakon abin da ciki ya haifar da katsewa ta hanyar alamomi na zamantakewa za'a iya faruwa ne kawai a lokuta masu ban mamaki. Dole ne a tabbatar da iyakacin kare kodayyu da embryos mutum a cikin doka akan kare haƙƙin haifa, kuma ba a cikin umarnin sashen ba.

Zubar da ciki an aiwatar da shi bisa ga tsarin MHI a cikin cibiyoyin da aka ba da lasisi bisa ga tsarin da aka kafa domin gudanar da irin waɗannan ayyukan.
Abin takaici, a zamaninmu, zubar da ciki, wato, katsewar da ba'a so ba, yana da yaduwa kuma hanya ta kowa: sau biyu adadin abortions ya wuce adadin yara.

Abin tausayi ne cewa al'umma ta manta da cewa zubar da ciki shine ainihin hanyar da za ta kawar da 'ya'yansa, wanda yake da mugunta da lalata. Ko da yaushe kisa ne, ko da yake sun ce wannan ba mutum bane, amma kawai "wani nama". Amma "wannan jiki" Allah ya ba da ran, wanda bayan zubar da ciki, ya tafi sama, yana jira ga iyayensa a can. Har ila yau, wannan hanya tana haifar da rikitarwa na kwakwalwa a cikin mata da suke jawo ciki, rashin son rayuwa, rashin tausayi ga komai, da dai sauransu.

Kuma tambaya na karshe da matan da suka yanke shawarar yin wannan aiki shine ko wanzuwar wucin gadi na ciki yana da haɗari? Babu shakka, wannan hanya tana da matukar hatsari, tun da matan da suka sha wahala ta katsewa na wucin gadi ba zasu iya samun 'ya'ya ba. Bugu da ƙari, a yayin zubar da ciki, likitoci sukan shiga cikin kamuwa da cuta, wanda shine babban dalilin cututtuka na gabobin mata.

Saboda haka, ina roƙon dukkan mata kafin su dauki wannan matsala a rayuwata - yi la'akari sosai da cewa ba za ku kashe kanka ba saboda wannan har tsawon rayuwanku!