Alal misali, idan mutum ya tsufa, ya kamata ya kashe kudi akan yarinya? Wannan tambaya ita ce ta fi kyau fiye da yadda za ku iya tunanin. Hakika, kowace mace tana so ta ji da hankali, wanda aka bayyana ba kawai cikin ruhaniya ba, har ma a cikin jirgin sama. Wannan ba yana nufin cewa mutumin da ya fi so ya bukaci wani abu ko sanya yanayi. Amma har yanzu, bari muyi kokarin amsa wannan tambaya, idan mutum ya tsufa, ya kamata ya kashe kudi a yarinya?
Da farko, da farko, an yarda da shi cewa shi ne mutumin da yake da babbar alhakin iyali. Kowane mutum ya san cewa idan mace take aiki kawai a matsayin uwargijin gidan. Kuma aikin mutane shi ne ya sami kuɗi don gida, da iyali, da kuma wata ƙaunatacciyar mace. Kowane ɗan adam na al'ada yana son ya budurwa ta zama mafi kyau kuma marar rinjaye. Abin da ya sa yake ƙoƙarin saya ta wasu kayan ado da kaya. Tabbas, duk ya dogara ne akan damar kudi na saurayi. Mutumin ya tsufa, don haka, mai yiwuwa, yana da dama. Amma, duk da haka, yana da daraja a rarrabe dangantakar da mace ta shiga don samun kudi, daga dangantaka idan ta ke ƙaunar mutumin da ya tsufa fiye da ita har tsawon shekaru. Idan muna magana ne game da ƙauna na gaskiya, to, mace ba ta bukaci mutum ya kashe kuɗi a kanta ba. Kuma, a bisa mahimmanci, ba ta da dalilin yin haka. Mai son ƙauna yana ƙoƙarin yin wani abu mai kyau. Ko da yake shi dalibi ne na aiki a ayyuka biyu, wani saurayi yana ƙoƙarin ajiye kudi don saya zobe don ƙaunataccensa, ko kuma ruhohi.Idan mace ta yi tunani game da tambayar matasa game da kyauta, to, ita ce ta dace kuma tana ganin a cikin mutumin kawai damar samun ƙarin kayan. Ko kuma, saurayi ne misanthrope, wanda yake girmama matarsa don karin karin kudi. A cikin akwati na biyu, yarinyar ya kamata yayi la'akari da abin da ke faruwa. Idan ta kasance tare da irin wannan mutumin, to sai ta fahimci cewa, mafi mahimmanci, namiji ba zai damu ba wajen kashe kudi ko a gida, ko abinci, ko yaron. Lalle ne, akwai skuperdya da skrugi, wanda girgiza a kan kowane dinari. Irin wannan mutane suna amfani da kudi a matsayin makasudin, kuma ba a matsayin hanya ta fassara cikin rayuwa mafarki da sha'awar mutanen da ke kusa ba. Suna samun kudin da za su samu kuɗi, saka kudi a bankunan da zuba jari a dukiya da basu taba amfani da kome ba, duk abin da, Allah ya haramta, babu abin da ya faru, kuma dukiyar ba ta ƙone ba.
Wadannan mutane suna da matukar wuya su kauna, kuma zama tare da su ya fi wuya. Kusa da irin wannan miji, mace dole ta yi la'akari da yadda ake samun kudi ga kanta da yara, don yin wani abu mai kyau, don cika wasu sha'awar. Mutanen da ke da tunani irin wannan, masu ban mamaki, masu aikin kirki da masu hankali. Ba su ga ma'anar bayar da kyaututtuka ko yin kananan abubuwan mamaki ba. Sun bayyana halin su ta hanyar rashin fatawar irin waɗannan ayyuka, domin ba su sami riba daga irin wannan zuba jari. Abubuwan kirki da jin dadi ga irin waɗannan mutane ba abu ne da ke da muhimmanci ba. Abu mafi mahimmanci a gare su shine bangaren kudi na batun. Idan mutum ba zai iya kawo musu riba ba, to, ba shi da daraja a cikin shi. Hanyoyin da suka shafi siffar, ta hanya, yawancin maza ne suka mallaki su. Daga cikin su, da yawa 'yan kasuwa da suka riga ya koya da dandano kudi, shiga cikin wannan jirgin ruwa kuma ba zai iya tsayawa.
Saboda haka, idan uwargidan fara farawa da wani dan kasuwa, mai tsammanin zai iya sa rayuwarta ta zama aljanna, hakan yana faruwa cewa yana da matukar damuwa, saboda mutum yana da mahimmanci fiye da dalibi mara kyau.
Hakika, namiji ya kashe kudi a kan matarsa ƙaunatacce. Kuma ta, a gefe guda, ya kamata ya ba shi kyauta kuma ya ba da mamaki. A cikin wannan, ƙaunar mutum tana bayyana. Babu wani abu mai ban mamaki a cikin cewa wani yana so ya ba wa wani ɗan farin ciki da jin dadi. Kuma ba kome ba ne abin da kyauta suke. Ba a auna ƙauna ba a kudi, amma a hankali. Wani lokaci katin gidan waya zai iya zama tsada fiye da mota. Babban abu shine tare da abin da aka gabatar kyautar.
Ba duk mutane ba ne misanthropes. Akwai mutanen da suke ƙoƙari su yi farin ciki da wani abu kuma su mamaye ma'aurata. By hanyar, kada ku damu tare da sha'awar sayan ji. Lokacin da mutum ya nemi mace ya daina yarda ya zama nasa, to ya bambanta da lokacin da mutumin ya nuna ƙaunarsa ta wannan hanyar.
Wannan mutumin yana da zarafi don faranta wa ƙaunataccen ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙauna, rage shi zuwa fim ko cafe. Babu wanda yayi magana game da gaskiyar cewa ko yaushe kana bukatar ziyarci gidajen cin abinci mai tsada kuma ya huta a cikin Maldives. Amma giya tare da tsaba ga yarinyar ƙaunatacce ba a fili ba furcin irin abinda mutum yake bukata ba. Watakila, saboda yawancin matasa matasa na zamani ba su nema damar samun damar kulawa da yarinyar da kyauta kuma tambayar ya nuna: idan mutum ya tsufa, ya kamata ya kashe kuɗi a yarinya? Zai yiwu, zaɓar wani mazan da yaro, yarinyar tana ƙoƙari ya sami mutumin da zai iya samar da shi kadan. Kuma, sau da yawa, magana ba game da ruhu na mata ba. Kamar yadda matar ta yi tunani ne kawai don kare dangi da mai sayen wanda zai iya ciyar da 'ya'yanta. Wannan shine ainihin yanayin mace. Sabili da haka, ya kamata matasa suyi tunani game da yadda suke kulawa da matayensu da kuma yadda suke furta ra'ayoyinsu. Ba duk mata da maza za su zabi mutum don iyawarsa ba. Amma, duk da haka, kowane mace yana son a kalla wani lokaci ya karbi daga bishiya daga cikin 'ya'yan wardi ko wani zaki mai ban sha'awa ba don girmama hutu ba, amma kamar haka. A matsayin nuna ƙaunarsa da kulawarsa.