Matsayin "babba na biyu", a matsayin doka, domin yaron ya dace da batun "baƙo". Akalla, a karo na farko. Kuma tsofaffi yaron, mafi wuya zai kasance ga mahaifinsa don kafa ma'amala tare da shi. Musamman idan yara suna ci gaba da kula da dangantaka da mahaifinsu na ainihi, kauna da shi kuma su sami raunin su tare da mahaifiyarsu sosai. Don haka, wani sabon uba ko mahaifiyar mahaifiyar - yarinya maras kyau game da yaron - bari mu tattauna wannan tare.
Mahaifin yana iya zama ƙauna, kulawa da karimci, amma a idanun yaron ya kasance kamar mutumin da yake ƙoƙari ya rabu da mahaifinsa. Hakika, wannan ba zai zama gwaji mai sauƙi ga mutumin da yake ƙaunar mahaifiyarsa da wanda yake so ya zauna tare da ita ba. Dole ne yayi ƙoƙari ta ƙoƙari don ƙoƙari ya tabbatar da yaron cewa shi ne ainihin wanda za su yi farin ciki tare. A dabi'a, za a sami karin gwaji da kurakurai, amma wannan baya nufin cewa kana buƙatar mika wuya kuma kada ka yi kokarin canza wani abu don mafi kyau. Abubuwa mafi muhimmanci wadanda mahaifin ya kamata ya bayyana a hanyar sadarwa tare da yaron shine fahimtar juna, haƙuri da juriya. Wannan zai zama matsala da tsayin daka, ba sau ɗaya ba mutum zai fahimci abin da ke haifar da yarinya game da yaro. Amma babban abu shine kada ku daina ci gaba da kafa hulɗa tare da yaron, kawai kuna ƙaunarsa da mahaifiyarsa. Yaran da ke cikin rikice-rikice suna jin yaudara, ƙarya da rashin gaskiya. Ba za ku iya yaudare su ba, suna ganin ta hanyar ku. Saboda haka, yana da sha'awar shigar da matsayin "babba", kuma ba a matsayin ainihin matsayin "mijin mahaifiyar" ba.
A halin yanzu, yawancin aure suna raguwa, kuma yawan mata da yara suna samar da sababbin iyalai. Kuma yara a nan su ne manyan wadanda ke fama. Sun kasance tare da tunani da imani cewa iyayensa za su kaunaci junansu da kansa har abada, saboda haka bayyanar mahaifinsa na biyu a cikin rayuwar yaro abu ne mai matukar damuwa da rikicewa. Idan yaron yayi girma ba tare da mahaifinsa ba tun farko kuma ya yarda da cewa iyalinsa bazai cika ba, to, a cikin aure na biyu, kishi, rashin tabbas kuma har ma da fushi ga mutum "mahaifi" ya zo gaba. Kuma duk wani ƙoƙari na zama uban na biyu ya isa zuciyar zuciyar jariri zai kasance daidai da haɗari tare da bangon dutse mai ban mamaki. A wannan lokacin, duk abin da mutum zai iya yi shi ne jira kuma ci gaba da ƙoƙarin kafa lamba. Kuma matsayin uwar yana da mahimmanci a nan. Dole ne ta kasance mai ƙauna da sauraronta tare da sabon mijinta, amma ba zai hana ɗan yauna ba. Ba za ku iya sanya yaro ya fi muhimmanci fiye da mutum ƙaunatacce ba. Amma kuma muna bukatar mu canza tunanin da ba'a da yaron ya kasance mai kyau da alheri.
Dole ne a ƙayyade iyayen kakanin. Har ila yau, akwai abubuwan da yake so ya yi tare da yaro, kuma ba saboda dole ne ya yi ba. Haka ne, tun lokacin da ya fara haɓaka dangantaka da wannan mace, sai ya dauki nauyin kula da 'ya'yanta, don tallafawa su, girmamawa da kuma inganta ainihin mutane a cikinsu. Ko da yaushe lokacin da kuma a wace irin yanayi da mahaifi da uba suka rabu a cikin lokaci - a duk lokuta yaron yana fama da rashin fahimta, kuma wannan ba zai iya rinjayar tsarin ci gabansa da ci gaba da kwakwalwa ba.
Mahaifinsa na biyu kada ya kasance mai sukar lalataccen mahaifinsa, duk wanda ya kasance. Dole ne yayi la'akari da cewa yaron ya taso ba tare da kasancewar wannan alamar ba - uban - a cikin rayuwarsa kuma kowace kalma na iya haifar da mummunan rauni idan ba ka yi tunani a hankali ba. Kuma wata mace ta taimaka wa mai ƙauna ba ta sauka zuwa zargin kamar: "Na'am, ubanku ya dade yana sha ..." ko "I, kuna buƙatarsa, yadda ..." da sauransu. Kada ka bari sabon miji ya raina dan yaro na ainihi a kowane hali. Saboda haka zai ci gaba da muni, yaron zai fara ƙin mahaifinsa da yawa.
Mahaifin na biyu bai kamata ya yi jayayya da mahaifiyar yaron ba kuma ya kula da hankali kada ya ta da murya ga yaro ko, mafi kuskure, ya yi masa kuka. Mahaifin na biyu ya zama misali mai kyau ga yaro. Bai kamata ya nuna shan taba ba, yin amfani da barasa ko kuma, musamman, magunguna. Kuma idan wata mace ta san irin wannan kasawan da kasawar mutum a cikin namiji, ta yi tunani sau da yawa kafin ya gina dangantaka mai tsanani tare da shi. Wannan ba mutum na karshe a duniya ba, kuma zaka iya lalata dangantakarka da ɗanka sau daya da kuma duka.
Mahaifin ya kamata ya yi la'akari da dabi'un da mahaifiyar ta haifar da ita, kuma la'akari da tsarin iliminta da tasowa. Kada ku yi kokarin gwada yaron nan da nan, koda kuwa a yanayinsa da halayyarsa, wani abu bai dace ba. Mahaifinsa na biyu dole ne ya girmama rayuwar mai zaman kansa. Kowane yaro, musamman ma a lokacin yaro, yana buƙatar rayuwar sirri da kuma sararin samaniya. Uba ba ta da sauki a wannan lokacin, bai isa ba "namiji mai karfi". Amma har ma da irin wannan hannun, wato, wani sabon uban, wanda aka tilasta wa yaro, ba zai yi amfani ba. Maimakon haka, a akasin haka, zai hana ɗan yaro daga gare ku kuma yana raunana ikon ku, kamar iyaye, a idanunsa. A cikin wannan zamani, yawan 'yanci da ya karɓa, ƙarin ƙarfafawa zai sami iyayensa ƙaunarsa kuma su amince da shi. Bari ko ɗaya daga cikin su - mahaifin - kuma ba 'yan asali ne ba.
Yaron ya kamata ya yi ƙoƙarin ciyar da lokaci tare da yaron kuma ya sa ya ji daɗi. Nuna cewa shi ba kawai mahaifiyar mahaifiyata ba ne, amma bai kula da abin da ke motsa shi ba. Taimako wajen yin aikin gida, halartar abubuwan wasanni da shirya shirye-shiryen haɗin gwiwa da abubuwan da zasu faru zai nuna wa yarinya cewa babba na biyu ya goyi bayan kokarinsa.
Idan mutum ya kasance mahaifiyar yara da yawa a yanzu, bai kamata ya nuna bambanci tsakanin su ba. Ayyukansa game da su ya zama daidai da kuma daidai. Mahaifin ya kamata ya hada da yaron a cikin ayyukansa, ya tambayi ra'ayinsa kuma ya nemi taimako. Fishing, kwallon kafa ko motsa jiki na iya haɗu da mutum tare da yara, ya sa amincewa ɗaya. Idan za ta yiwu, zai fi dacewa mace ta shiga cikin bukukuwa da abubuwan da suka faru. Amma yana da mahimmanci don ba da damar mutum ya sadarwa tare da yara a cikin masu zaman kansu. Idan sun haɓaka dangantaka mai dadi da amana - uwar na iya yin wani lokacin kuma ta shakatawa, yana barin 'ya'ya a kula da mahaifinsa. Ko da wajibai na ciki zai ba da dama don kusanci. Za su nuna cewa dukan iyalin yana da alhakin cikar su, kuma ba kawai uwa ɗaya ba. Bugu da ƙari, ayyukan yau da kullum za su ba da damar iyaye su ciyar da lokaci kawai kuma su kula da kanta.
Mahaifinsa na biyu ya kamata ya tattauna da mahaifiyar duk duk yanke shawara game da yaro. Gidan makaranta, horarwa, cin kasuwa da kyauta - uwar ya kamata ya san kome da kome, ko da wane irin matsala tsakanin yaro da sabon miji. Har ila yau, sun haɗa a cikin waɗannan tambayoyin "general" su ne amfani da kwamfuta, TV da sitiriya. Mafi mahimmanci, kowace iyali dole ne ta gina nau'ikan nasa kuma ta haɗa su ba tare da togiya ba.
Mahaifinsa na biyu ya kamata ya ji wani ɓangare na tawagar. Wannan yana nufin cewa ya kamata ya koyi karɓar halaye na musamman na kowane ɗayansa, da ƙuntatawarsa da ƙetare. Za a yi kyau kuma watakila mawuyacin lokaci. Kuma a duk lokacin da mutum zai fuskanci matsala wanda ya zama wanda ba shi da tushe, amma zaka buƙatar samun ƙarfin don magance wannan. Kuma sai wata ƙaunatacciyar mace ta kasance goyon bayansa da goyon bayansa, ta taimaka wajen kafa hulɗa tare da yaro.
Mahaifin bai kamata ya nuna fushi ko fushi ba idan kokarinsa bai samu nasara ba. Yaron ya bukaci lokaci don amsawa da kula da hankali da kyau. Mahaifi ya taimaka wa sabon miji don magance halin da ake ciki, da yaron - ya karɓi sabon memba na iyali. Sai kawai wannan hanyar sabon uba ko mahaifiyar mahaifiyar zai iya rinjayar damuwa marar yatsa na yarinyar kuma ya sa shi da mahaifiyarsa farin ciki sosai.
Akwai shawarwari da yawa ga mahaifin don gano hanyar zuwa zuciyar sabon yaro. Amma abu mafi mahimmanci a gare shi shine zama kanka. Yara suna jin munafunci. Tattaunawa na ainihi ko gajeren lokaci ba zai bar yara ba damuwarsu ba kuma zai taimaka wajen kafa dangantakar da sauri fiye da yadda aka nuna cewa babu wanda yake buƙata. Sauran zasu sa lokaci da halin kirki - kuma daga abokan gaba ko "dan uwan" wanda zai iya zama aboki na gaskiya.