Lafiya a cikin yaki da cututtuka daban-daban yana da mahimmanci. Yau, har ma yara sun san cewa cututtukan da kwayoyin cutar sun fi dacewa a jikin sassan jiki. Da dama likitoci sun yi imanin cewa Rasha ba ta biya hankali ga tsabta ba tun zamanin dā. Amma akwai haka?
Haka ne, likitoci zasu iya fahimta: sun riga sun gaji da yin yaƙi da mutanen da ke ɗauke da cututtuka da ke cutar da lafiyar ko da rayuwa. Amma ya kamata dukan mutane Slavic su dauki "datti"? Bari mu tuna tarihi. Cutar da yaki da Napoleon, a 1812 sojojin Rundunar Rasha sun ci gaba da nasara a kan Turai kuma suna mamakin cewa a yawancin kasashen da basu san abin da wanka ba ne, yayin da a cikin Rasha an yi amfani da dakunan wanka tun lokacin da ba a yi ba. Rundunar Rasha ce da suka koyar da su gina gine-gine na Jamus da kuma Faransa. Shin yana da daraja a kan zargin Rasha saboda rashin tsabtace tsabta?
Mafi yawan yawan cututtuka da aka sanyawa ta hanyar hannayen da ba a wanke ba. Dole a wanke hannaye kafin cin abinci, bayan tafi gidan bayan gida, tafiya a cikin sufuri, bayan saduwa ta jiki tare da mutane da dabbobi marasa lafiya (koda dabbobin gida). A sakamakon haka, gidajenmu sun zama mafaka ga daban-daban cututtuka. Suna yin "nests" a kan ƙyamaren ƙofa, gyare-gyare, tebur, wuraren jama'a (ɗakin gida, gidan wanka), a kan tufafinku, da gado na gado da kuma tawul din maɗaukaki ne ga cututtuka da kwayoyin cuta. Sabili da haka, kowane memba na iyali, koda kuwa bai bar gidan ba, yana iya zama mai yiwuwa a kai hari ga kamuwa da cuta. Saboda haka, mutane suna kamuwa da mura, ARVI, cututtuka na intestinal, hepatitis, fata da sauran cututtuka. Rashin rigakafi na iya haifar da kumburi daga cikin huhu, wanda hakan zai iya haifar da sakamakon da ya faru. A hanyar, a cikin Amirkawa, ciwon huhu yana da wuri takwas saboda mutuwa.
Yawancin mutane ba su da tsammanin tsarin da ake kira "wanke hannu" ba shine kuma ba ya yin kyau. Duk inda mutum ya wanke hannayensu - ko yana da wani wuri na jama'a ko kuma 'gidan' wanka '' '' '' '' '- wanda ya shafi wanke hannun hannu. Mutumin, tare da hannayen da ba a taɓa wanke ba, yana riƙe da famfin don buɗewa, nan da nan ya wanke hannayensa, sa'an nan kuma ya ɗauki maɓallin datti don rufe shi, ta haka yana lalata ma'anar tsari, saboda duk datti da ya bar a kan famfin ya sake "tsalle" a hannunsa. Bugu da ƙari, mutumin yana da tabbacin cewa ya wanke dukan kwayoyin daga hannunsa, kuma yana mamakin lokacin da yake da cututtukan da ya kamata a bi da shi na dogon lokaci, yayin da yake kashe kudi mai yawa.
Hannuna na da kyau.
Menene tsarin dacewa da wanke hannun yayi kama? Na farko, cire duk kayan ado (sun kuma buƙaci a wanke daban), bude kayan shafa da wanke hannunka da sabulu. Sa'an nan kuma wanke tare da sabulu sabulu kuma rufe. Tabbas, yana daukan dan kadan, amma ba masa bi da cututtuka na hanji ba. Bugu da kari, famfin gida yana riga ya tsabta. Ka ba da damar kiyaye gidanka mai tsabta kuma shirya. To, a wurare dabam dabam ya fi kyau a yi wannan, ba shakka, idan kana son kiyaye lafiyarka. Bayan wanke kayan shafa, wanke hannunka da sabulu (ciki da baya na hannuwanka), wanke sabulu a hannunka kuma rufe famfin. A cikin ɗakin gidan jama'a yana da daraja yin wannan tare da tawul ɗin takarda.
Dokokin wanke hannun.
Wadannan dokoki suna da sauƙi kuma basu da hadari. Za a yi amfani da su a nan gaba, kuma lada gare ku za ku zama hannaye mai tsabta da lafiya cikakke.
Mutane da yawa suna wanke hannayensu, kawai sunyi su da ruwa kuma an gama aiki. Wannan "wanka" yana haifar da gaskiyar cewa kwayoyin suna farawa da hanzari kawai. Wet da yanayi dumi yana da matukar sha'awa ga microorganisms.
Soap tasa don sabulu ya kamata a bushe kullum, don sabulu zai iya bushe a ciki, kuma ba madarar gashi ba.
Saitunan ruwa ba ma wani zaɓi mafi kyau ba. Musamman ma wanda ke tsaye a ɗakin gida. Wannan shi ne saboda gaskiyar cewa yawancin cututtuka ta hanyar samfurin sabulu, yayin da mutane da dama suka taɓa shi.
Mutane da yawa suna riƙe da sabulu a hannayensu kuma su koma cikin sabulu. Wannan ba gaskiya bane. Da zarar ku samar da kumfa daga sabulu a hannayenku, yawancin ƙwayoyi za su mutu.
Ya kamata a kiyaye tawul din tsabta da bushe. Ya kamata a canza kullum.
Tsari mai yawa.
Wasu mutane suna tserewa zuwa wasu matsananci kuma wannan dole ne a ambaci.
Yawancin masu binciken kwayoyin halitta sun bayyana cewa cututtuka a cikin mutane na iya tasowa ba kawai daga matsanancin lalata ba, har ma daga matsananciyar tsarki. Yana da saɓani, amma gaskiya ne. Har ila yau, marmarin sterility kuma baya haifar da wani abu mai kyau. Masana kimiyya sunyi gwaje-gwajen da yawa a kan ƙwayoyi da berayen kuma a nan sune sakamakon: ratsi da aka ajiye a cikin yanayin bakararre suna da matukar rauni, amma mutanen da aka tattara a cikin datti da masu tarawa suna da kariya sosai.
Idan muka yi imani da waɗannan karatun, to, mutanen da suka girma cikin cikakken tsarki suna da matukar rauni da kuma mai saukin kamuwa da tsarin, kuma a wani lokaci na gaba sun fara yin maganin matsaloli daban-daban, ba kamar mutanen da suka taso ba a cikin yanayi mara kyau.
A cikin kasashen da ke ci gaba da al'adu, lokuta na rashin lafiyan halayen, fuka-fuka na asthmatic, lupus erythematosus da rheumatoid arthritis sun zama kwanan nan da yawa. Kuma a cikin} asarmu, yara da ke shan wahala, fiye da kashi 80 cikin 100. Amma a cikin "kasashe na uku" kasashen duniya basu fama da irin wannan cututtuka ba. Amma duk da haka, shin gaske ne ƙaunar da take wucewa ga tsarki a duk wannan?
Akwai hanyoyi daban-daban guda biyu: tsabta da kuma wariyar launin fata, amma mutane da yawa suna rikita batun waɗannan ra'ayoyin biyu. Bari mu gani, menene bambanci?
Hanyoyin maganin cututtuka, da aka yada a yau ya wuce kima, mun saya a babbar kuri'a. Kuma duk saboda a cikin talla, kwayoyin da aka gabatar a gare mu kamar abubuwa masu banƙyama da kuma halittu.
Duk da haka, ba dukkanin kwayoyin cutar suna da hatsari ba kuma zai iya haifar da cututtuka a kasarmu. Akwai kwayoyin da ke da amfani sosai ga jikin mu, kuma, kasancewa akan fata mutum, suna jinkirta haifuwa da kwayoyin cuta kuma suna taimakawa wajen sake daidaita jikinmu.
Amma, wankewa akai-akai "don haskaka" da kanka da kuma gidanka, ka hana jikinka na "garkuwa".