Rinjayar barasa a kan ci gaban neuropsychological yaro

Babu shakka, rinjayar barasa a kan ci gaba da yarinyar neuropsychological yaro ne. Komai yaduwar maye ya nuna kansa a cikin iyali, kuma ko da ta yaya zai shiga, zai bar alamarsa. Matsalar shan barasa ba kawai iyaye ba ne, amma yawancin mutane suna damuwa sosai. Kadan mutane sun mutu daga cutar da annoba fiye da barasa! Me ya sa? Wataƙila, wannan shi ne daidai saboda mun kasance muna amfani dashi da cewa ba mu san yadda za mu fahimci shan barasa ba, muna tunanin cewa shan barasa shi ne al'ada, mun sami ra'ayoyinmu "kalmomi" da "kadan". Yin amfani da barasa ta mahaifiyar take haifar da ƙananan lahani a cikin ci gaba da gabobin da tsarin yara. Cutar da ta fi kowa a duniya, ita ce wadda ta fi shan barasa a duk fannoni. Tare da shan giya na iyali, yara ba wai kawai suna da haɗuwa da tunanin mutum ba, rashin cin kwakwalwar kwakwalwa, raunin tsarin kulawa na tsakiya, amma hargitsi na motsa jiki, rashin halayyar kwakwalwa, rashin kulawa da ƙwaƙwalwar ajiya, da rashin zaman lafiyar jama'a da kuma rashin jin daɗi. Yara na giya ba su dace da rayuwa ba kuma suna da bambanci da sauran yara.

Sakamakon tasirin barasa na yau da kullum a kan ci gaba da ƙananan yara neuropsychological yana da ban tsoro. Daga ra'ayi na tunanin mutum, yara suna ci gaba da jihohi, maganganu na hali. Zai yiwu cewa irin wannan yaro a nan gaba zai zama mai laifi ko mai rashin lafiya tunanin mutum ya fi girma fiye da yadda sauran yara ke ciki. Wannan shi ne abin da mahaifa ke kaiwa iyaye, me yasa ba kawai suna fama ba, amma 'ya'yansu da jikoki. Kada ka manta cewa an maye gurbin abin shan giya kuma yana iya cewa hakin da zai sha a cikin yara zai kasance mafi girma - babu shakka. Mene ne ainihin ma'anar giya? Wannan mummunar jaraba ne ga barasa, wanda ke haifar da sakamakon mummunan sakamako ga duka mutum da mutanen da ke kewaye da shi. An gane alcoholism a matsayin rashin lafiya na iyali, domin yana shafar baicin dan giya ba, har ma wasu dangi, wani lokaci ma fiye da kansa. A kowane hali, shan barasa ba ya wucewa ga kowa ba tare da hukunci ba. Rinjayar barasa a kan yaron yana da wasu siffofin, zai iya cutar da ilimin halitta, a yayin da iyaye suka sha barasa kafin haihuwar yaro. Har ila yau, cutar da ba za a iya bawa ga yaron yana ciwo da tausayi, yana haifar da mummunar cututtukan zuciya da halin kirki, yana haifar da damuwa da rashin tausayi.

Wata kila, mutane da yawa suna ganin ba su da nisa daga irin wannan sakamako, kuma su kansu ba sa la'akari da kansu barasa. Wannan ba haka bane, har ma mafi yawan "giya na ƙarshe", kamar yadda muka kira su, baya gane kansa a matsayin irin wannan. Babu wani abu kamar cin zarafin barasa, domin idan kana nufin "amfani da mummunar amfani", wato, abin da ke da mummunan sakamakon, to, a game da barasa, ba za mu iya samun wani ma'anar da ke nufin "amfani mai kyau" ". Barasa yana da haɗari a cikin dukkanin yawanta, kuma babu wani abu kamar yadda ake amfani dashi, akwai yanayin zamantakewar al'umma wanda a kan lokutan da za ku iya sha barasa, kuma har ma za ku iya maye. Yin amfani da barasa ko da a mafi ƙanƙanci, kuna riga ka cutar da yaro. Idan daya daga cikin iyalin yana shan barasa, halin da ake ciki a cikin iyalin ba zai yiwu ba, saboda maye gurbin mutumin da kansa, ya sa mummunan hali ya ɓace. Akwai rikice-rikice masu rikice, rikice-rikice, zalunci, zalunci da tashin hankali daga iyaye. Wannan zai haifar da ba kawai ga tunanin mutum ba, amma har ma da bunkasa cikin yara. Yaro ba zai iya ci gaba da yin aiki ba, ƙauna kuma ya san kansa a cikin yanayi inda duka biyu ko ɗaya daga cikin iyayensu ke fama da shan giya kuma haka canji a ƙarƙashin rinjayarsa.

Akwai lokuta idan mutane da matakan farko na shan barasa suna da "yara na al'ada". Sabili da haka, wasu masu shan giya, sunyi imani da sa'a da gaskiyar cewa suna da yara na al'ada, kuma, ba shakka, shan barasa ba ya shafar su a kowace hanya. "Me yasa ba zan sha ba, idan na san cewa abokaina ko abokina suna da yara na al'ada, babu abin da ke tsoratar da zai faru da su," wasu suna tunani. Amma wannan ba hujja ce game da rashin ciwo na maye gurbi ba, dole ne muyi la'akari da cewa yana nuna kanta a hade tare da wasu dalilai. Bugu da ƙari, waɗannan '' '' '' '' '' '' 'yayin da suke girma suna nan da nan ko kuma daga baya za su nuna alamu da matsaloli mai tsanani a cikin motsin rai da na sirri.

Alcoholism na iyaye kuma take kaiwa ga matsaloli masu girma, daban-daban pathologies. A cikin ƙididdigar mu na ƙasa an tabbatar da cewa yara da kowace tsara ana haifar da ƙwarewar aiki, aikin tunani, nazarin, suna tsammanin cewa sun fi muni fiye da yadda suka gabata, da kuma cututtuka da kuma lokuta na cututtuka sun fi sau da yawa. Kuma duk wannan ya bayyana ta hanyar cewa barasa tare da kowace tsara yana karuwa, kuma yin amfani da shi shine al'ada. An binne mu a cikin teku na zamantakewar zamantakewar al'umma a cikin abincin barasa, kuma mu kanmu ba kashe rayukanmu kawai ba, har ma lafiyar 'ya'yanmu masu zuwa. Don yawan jin daɗi da jituwa suna ɓoye makomar baƙar fata na zamaninmu, lalatawar mutum. Mutane suna kashe kansu da 'ya'yansu daga ciki, kuma abin da ya fi mummunar a nan shi ne son kai da son zuciya da zamantakewa-zamantakewar zamantakewa. Daga wannan muna da cewa kashi 40-60 na yara masu shan giya suna fama da rashin lafiya. Yara sunyi la'akari da halin da ake ciki, ba su iya iya nazarin hakan ba. Halin motsin jiki ba shi da iyaka, ayyukansu ba su da kyau. Hakazalika ana iya bayyana irin wannan matsalar ta hanyar jinkirin raguwa na tsarin kulawa na tsakiya. Idan mukayi magana game da sakamakon halayyar tausayi - yara 'yan giya suna da kyau, suna da fushi a kansu, sun kasance suna tara mummunan ra'ayi.

Harkokin daji na neuropsychological da lafiyar jariri ya dogara ne akan ko yana da iyali da ke shan barasa. Yin amfani da barasa, tunani ba kawai game da kanka ba, har ma game da 'ya'yanku masu zuwa. Ka yi tunani game da gaskiyar cewa kai da babu wanda zai yi laifi a kan matsaloli, shin za ka iya ɗaukar wannan nauyin a rayuwarka duka? Bayan haka, wasu lokuta kawai kuna buƙatar tunani da kuma dakatar, tattara ƙarfinku don kanku, kasar, dangi da 'ya'yanku na gaba.