Mene ne manufa?
Idan mutum ya kasance mashawarci, to, bazai buƙatar jira da cin amana da cin amana ba. Irin waɗannan mutane ba su jefa irin wannan abu ba "soyayya". Yarinya mai kyau yana da tsawo sosai kuma ya zaɓi wani yarinya don kansa. An musayar shi don rashin dangantaka mai tsanani da jima'i don dare daya. Irin wannan mutumin ba shi da sha'awar hakan. Duk abokansa na iya cewa ba dole ba ne ya rayu, ya dauki komai daga rayuwa, amma ba zai saurare su ba. Masana sune ra'ayi da ka'idodin su, waɗanda suke koyaushe jagora, koda kuwa sun saba wa ra'ayin jama'a. Saboda haka, idan mashawarcin ya zaɓi ku, to, ya sami mutumin da yake so ya rayu dukan rayuwarsa. Don ƙaura, irin waɗannan ra'ayoyi kamar "iyali", "yara", "ƙauna", "gaskiya" suna da mahimmanci. Mutum mai kyau yana wakiltar dangantaka kamar yadda 'yan mata da yawa suka gani a tarihin wasan kwaikwayon da litattafan romance. Irin wannan mutumin zai ba da kanta. Idan yana son, to, yana da rai. Irin wannan mutum yana son iyalinsa ba su bukaci wani abu ba, saboda dole ne ya kasance cikakke. Zai yi ƙoƙari, aiki, haifar da coziness. Idan a cikin ra'ayoyin akwai kuma romance, to, irin wannan mutumin ba zai daina yin waƙar tsarkakewa ba don shirya jerin. Yana so duk abin da ya zama cikakke. A al'ada, a cikin kyakkyawar manufa ta iyali da dangantaka, ba a yaudarar cin amana ba. Shi ya sa irin wannan mutum ba zai taba zuwa wannan mataki ba. Ya tabbata cewa matarsa ta fi kyau, don haka me ya sa kake neman wani a gefe. Bugu da ƙari, cin amana ga mutumin nan shi ne wulakanci, domin ya tabbatar da rashin iyawarsa na zaɓar budurwa mai kyau.
Idealists yi imani da gaskiya da adalci. Suna ƙoƙarin ƙoƙari koyaushe su taimaki kowa. Irin wannan mutumin ba shi da wani matsin lamba don ya yi fushi da danginsa. Ana iya kwatanta mashawarci tare da jarumi a makamai, wanda ba zai taba wucewa ta wurin jaririn wanda ya fada cikin matsala ba. Ba za mu cece shi domin rabi na mulkin ba, amma kawai saboda kowane mutum na al'ada dole yayi. Duk masu tsattsauran ra'ayi ba su da komai. Ba zasu damu da kansu ba yayin da suka damu da wasu. Duk da haka, masu fatawa sunyi imani da mutane. Suna ƙoƙarin ganin wani abu mai kyau a cikin mutum. Kuma idan sun ga wannan, za su iya tabbatar da abubuwa da yawa da suka aikata ba daidai ba har yanzu, har yanzu suna fatan cewa mai kyau zai ci nasara. Ga mashawarci, yawancin canons da ka'idoji na zamani ba su yarda ba. Zai zama mutum ya "jefa" don ya sami nasa burin. Masu tsayayyar ra'ayi suna da gaskiya, saboda sun tabbata cewa manufa, mutumin kirki ya zama gaskiya da gaskiya. A wasu lokuta ba su fahimci wannan ba, amma a cikin tunanin cewa suna da matakan da suke ƙoƙarin daidaitawa, koda kuwa sun ƙi shi.
Ya kamata a lura da cewa ba dukan masu zane-zane suna shirye su yarda cewa suna da irin wannan ba. Yawancin su sunyi imani cewa a gaskiya su ne mutanen da ba su da imani da akida kuma ba sa son su dace. Amma ayyuka na waɗannan mutane sun nuna akasin haka. By hanyar, wadannan su ne wadanda suka fi dacewa da gaskiya. Gaskiyar ita ce, sun yi daidai kuma suna ƙoƙari su yi ƙoƙari a kowane abu don ƙaddara, ba don suna bukatar shi ba, amma saboda suna sauraron zukatansu, wanda ya gaya musu su yi irin wannan.
Masanin fata ba shi da abokai da yawa. Fiye da gaske, a duk rayuwarsu suna kaiwa ga mutane da dama, amma a mafi yawansu suna jin kunya, saboda ba su dace da akida ba. Amma wadanda suka kasance kusa da masanan sune abokai na gaskiya wanda zasu taimaki su kullum, za su sanya kullun su taba shiga cikin matsala. A cikin mafi kusa da zauren masu kwarewa ne kawai mutane masu kyau. Da mugunta, wadannan mutane suna da alaƙa har abada. Sabili da haka, idan kun haɗu da masanin fata, zaku iya tabbatar da cewa kullun yana da kyau, isasshe da ban sha'awa. Sabili da haka, zaku iya tabbata cewa abokiyarku za su kasance da wani abu da za su yi magana game da.
Halin da kuma dabi'un mashawarci ma suna da matsayi mai kyau. Haka ne, ba kowane mai kwarewa ya ba da hannunsa daga cikin jirgi ba kuma yana taimakawa tare da gashinsa, amma duk wani masanin fata ba zai kyale kansa ya zagi mace a fili ba, rantsuwa da adireshinsa, wulakanci, zalunci, tattaunawa tare da wasu matakanta, da ba'a. Wannan hali ya saba wa ra'ayinsa. Ya kawai ba zai iya yarda da irin wannan hali ba, domin yana da lahani ga kansa. Masu tsinkayewa suna girmama maza sosai kuma suna kokarin magance su yadda ya dace. Ba za ku taba ganin wani mashawarci wanda ya shirya tsage tare da matarsa a gaban kamfanin ba, har ma fiye da haka, ya ɗaga hannunsa a kan shi.
Amma, kamar yadda aka sani, a cikin duniyarmu babu wata manufa, sabili da haka, a nan ma akwai matsala.
Shin masanan sune mummunar?
Gaskiya sunyi imani da ƙauna kuma suna kula da shi. Amma suna bukatar irin wannan hali da kuma halinsu. Ba'a taɓa gafarta wa mutumin nan ba. Zai iya ci gaba da ƙaunar mace ga dukan rayuwarsa, amma ba za a sami dangantaka da ita ba.
Idan masanin shine masanan basu ji dadi ba, to lallai yana da wuya a samu nasarar amincewa da girmamawa. Ga irin wannan mutum yana da matukar muhimmanci cewa mutanen da ke kusa suna dace da matsayinsa. Farashin layi na iya dogon gaskanta cewa yana da. Amma idan a wani lokaci ya san cewa a gaskiya duk abin da ya bambanta, to, mafi mahimmanci, kawai ya dakatar da kariya tare da mutumin. Abin da mashawarci ba zai iya gafartawa bane mutanen da suke da manufa ba zasu taɓa mantawa ba. Yana da dabi'unsa na dabi'un da abin da wasu ke gani a matsayin rashin kuskuren ƙananan lamari shi ne abin bala'i a gare shi.
Masu tsinkayewa suna girmama mata ƙwarai, amma suna bukatar irin wannan hali ga kansu. Idan ya saba wa mutumin da ya fi dacewa, to, shi ya zama babban karfi wanda ba zai iya gafartawa mutum ba har tsawon shekaru ko ya daina yin magana da shi har abada. Duk da cewa irin wannan abin kunya ne a hakika abin kunya kuma babu wanda ya so ya rushe shi, mashawarci ba zai iya gafartawa ba. Ya kawai yayi la'akari da shi ne kawai, saboda haka abubuwa da yawa sun nuna cewa ba su yarda da shi ba.
Don haka, idan muna magana game da ko mai kyau ko mummunan zama mashawarci, to, yana da wuya a sami amsa mai ban mamaki. Babu shakka, masu kallo suna da yawa da yawa, amma akwai mawuyacin hali. Sabili da haka, kowa ya yanke shawarar kansa, ko yana janye waɗannan ƙwayoyin ko kuma maimaitawa.