Yawancin iyaye a wannan yanayin sun fara tambayar kansu wannan tambaya: "Me yasa wannan ya faru da ɗana? ". Sa'an nan kuma akwai rikice, sa'an nan kuma tsoro: "Menene saba da kusa yanzu tunani? ". Sa'an nan kuma ya zo lokacin tambayoyin da kuma gunaguni a kansa: "Ni malamin maras amfani ne! "Ko kuma" Kashe shi don ya fahimci kome! "Kowace iyayen suna fuskantar mummunar motsin rai a cikin wannan halin. Amma yana da muhimmanci yadda iyaye za su amsa wannan halin. Gaba ɗaya, shin wannan shine batun farko, ko dai kawai sun lura da satar ɗan yaron a karo na farko?
Tabbas, yana da mummunan idan yaro ya sata kudi. Maganar "barawo", "sata" da "sata" suna da mummunan kuma basu dace da yara ba. Domin duniya ta cike da kyawawan dabi'u da kuma ainihin duniya a gare shi kusan kusan ba za a iya raba shi ba. Yaron bai iya gane kansa ba cewa aikinsa ba daidai ba ne. Bugu da ƙari, iyaye suna bi da wannan halin a kan shekarun yaron. Alal misali, idan yaron yana da ƙananan ƙananan kuma bai riga ya kai shekaru biyar ba, ba za'a iya kiran sa sata ba. Ƙananan ba su san irin waɗannan maganganu kamar "na" ko "wani" ba. Daga shekara biyar ko shida da yaro zairon ya fahimci abin da ke cikin abu zuwa wani. Saboda haka, har zuwa shekaru biyar, ba zai iya hana kansa ko nufinsa ba. Zai so ya dauki wani abu kuma zai dauki wannan abu. Gareshi babu wani abu mai daraja kamar abubuwa. Amma tsofaffi ba sa kula da wannan bangare na halin da ake ciki kuma fara jin tsoron cewa yaron ya sace kudi. Abin sha'awa, ba za su gigice ba idan yaron ya dauki nau'in filastik ba tare da buƙata ba, kuma idan ya dauki abu mai mahimmanci, sai su fara tsawata masa. Don yaro, waɗannan abubuwa basu da ban sha'awa saboda darajar su. Ya bi shi kawai.
A irin waɗannan lokuta, yaro ya kamata ya bayyana abin da dukiyar mutum yake. Ba za ku iya ɗaukar abubuwa ba tare da izini ba. Bugu da ƙari, iyaye su tuna cewa yawancin yara a ƙananan shekaru suna son kai. Suna sha'awar neman wani abu ko ɗaukar abin da suke so. Dole ne iyaye su koya wa yaron su dauki wani abu tare da izinin mai shi.
Ta hanyar, akwai dalilai daban-daban da ya sa yara sukan ɗauke aikin wani ba tare da izni ba.
Ganin sabon wasa mai ban sha'awa, ɗan yaron yana jin dadin sha'awar samun wannan abu. Don haka, yana jiran wani damar, sai ya ɗauka a hankali a gida. Dalilin wannan aikin zai iya bayyanawa cewa yara basu riga sun saba da rarraba abubuwa cikin "mine", "ku" ko "wani" ba. Ba za ku iya kiran ɗan barawo nan da nan ba. Ya kawai ya bukaci ya bayyana cewa ya dauki wani, amma ba daidai ba ne a dauki kayan wasa na sauran mutane. Dole iyayensu su bayar da bayanin su tare da nazari. Don yaron ya san yadda za a sha wahala wani yaro wanda ya rasa abin wasa.
Akwai yanayi yayin da yaron ya dauki kudi ba tare da izini ba kyauta ga mahaifiyarsa ba. Wannan aikin ya danganci rashin fahimtar yara game da sata. Ya so ya sa danginsa ya yi farin ciki. Duk da haka, bai fahimci cewa yana aikata abin da ba daidai ba ga wannan. Bugu da ƙari, yaron zai iya gabatarwa don haka ya sami "kuɗi". Yana bukatar ya bayyana cewa kalmar "sami" ba daidai ba ne a wannan yanayin. Kudin da ya samu ba shi da shi, saboda haka, ba zai iya kiyaye su ba. Yara daga matashi ya kamata su bayyana cewa "samo" kudi ko abubuwa bazai zama dukiyar mutumin da ya same su ba. Amma a rayuwa ta ainihi, ko da iyaye ba koyaushe suke yin abin da ke daidai ba, ganowa a tituna ko wasu wurare marasa tsaro ko kudi. Yarin ya koya daga misalin iyaye. Idan ya ga cewa iyayensa suna karɓar abubuwa daga ofishin ko kuma daga maƙwabtan su, to, wani misali ba a buƙata ba.
A hanya, yara sukan sata, suna jawo hankali. Don haka, suna so su jawo hankulan dattawa ko abokan hulda a matsayin mai mallakar wani abu.
Wani lokaci yaron zai iya sata saboda jin cewa yana da rashin abin da abokansa ke da shi. Alal misali, yanzu yara da yawa suna da kuɗi don aljihu. Idan iyaye ba su da kuɗi don irin wannan ƙima na yaro, nan da nan ko kuma daga bisani zai sami hanyoyin da za su biya bukatun kansa. Yaran yara maza da yara sun fara sata sane don samun iko ko iko. Ya faru ne cewa yaron ya sami fansa akan wani.
Yadda za a yi hali idan yaron ya sata kudi? Da farko, iyaye suna bukatar fahimtar dalilan abin da ya faru. Sa'an nan kuma kana bukatar ka yi tunanin abin da ya jagorantar yaron. Yana da mahimmanci a fahimtar fahimtar dukkanin wannan aikin. Yi hankali, ko yaron ya kawo kudi a bayyane ko ya ɓoye su. Watakila yana so ya kula da kansa? Shin kudi zai ba shi iko akan wasu?
Yana da muhimmanci mu fahimci idan yaron ya ji laifi? Bayan sun sami kudi, iyaye suna bayyana kansu ba tare da tsoro ba, dole ne a mayar da kudi ga mai shi. Cewa dukkanin mutane da ƙaunatattun mutane, da kuma al'umma suna la'akari da sata.
Iyaye, bayan sun gano sata, dole ne su kasance masu tsanani, amma yaron dole ne a jin tausayi. Wajibi ne a tada masa abin kunya. Sa'an nan kuma kana bukatar ka taimake shi ya gyara kuskuren. Bayan gano wani abu mai ban sha'awa, iyaye su nuna dabara da ƙuduri. Lokacin da yaron ya fahimci laifinsa, ya zama dole don matsawa da girmamawa da jin dadin ƙaunatattun mutane, da kuma mutanen da suka rasa kudi ko abubuwa. Dole ne ya taimaki yaron ya fita daga cikin halin ba tare da wulakanci ba. Har ila yau, dole a dauki matakai don farfadowa ko sake biya lalacewar. Ba'a ba da shawarar barazana ga yaron tare da 'yan sanda idan ya ƙi yarda da laifi. Ba shi yiwuwa a nuna zalunci, wani mummunar ta'addanci ya sa yaron ya mutu. Ba za ku iya kiran ɗan yaro da lalata ba. Yi zance da sirri tare da shi, kuma ba gwaji ba. Kada ku yi magana da yaro a fili. Idan iyaye suka fara yin mummunan aiki, yaron ba zai amince da su ba. Ka tuna, sata na iya zama mafita na yara game da matsalolin iyali da kuma kuskure a cikin upbringing.