Haramta hakkokin mata masu juna biyu

Mata masu juna biyu ba kawai wani yanayi ne mai ban sha'awa bane, amma har da sababbin 'yancin. Kuma don amfani da su, suna bukatar su sani. Dukkan hakkoki an umurce su don adana lafiyar uwar da yaro a nan gaba. Yawancin ma'aikata da ma'aikatan kiwon lafiya sun ji tsoron fuskantar wata mace mai ciki, saboda cin zarafin hakkokin mata masu juna biyu suna da azaba mai tsanani.

Wadanne hakkoki ne mace mai ciki tana da lokacin yin rijista don shawarwarin mata?

Wata mace masu ciki za ta iya yin rajistar doka a duk wani shawarwari na mata da kuma karɓar aikin likita, ba tare da yin rajistar a wurin rajista ba, a ka'idar, za ka iya tsayawa cikin shawarar mata da kake son, ko da yake yana cikin gari makwabta.

Hakkin aiki don karɓar mata masu juna biyu don aiki

Mataki na ashirin na 64 na LC RF yana nuna rashin hana ƙin yarda da mace mai ciki ta yi aiki. Yayin da yake sayen mai aiki, dole ne mutum yayi la'akari da cancanta da halayyar mace mai ciki, kada a nuna bambanci a bangaren mai aiki. An haramta izinin nuna bambanci a cikin Mataki na 3 na Dokar Labarun.

Idan mace mai ciki ta tabbata cewa ta dace da matsayi, amma an ƙi ta, tana da damar ba da kwangilar kwangila ko kuma zuwa kotu. Lokacin da aka ba da kwangilar kwangila, idan mace ta kasance ba aikin yi a lokacin shigar da doka, ba za ta sami amfanar lokaci ba. Dole ne ma'aikaci ya dauki mace mai ciki ta yi aiki ba tare da wani gwaji ba, ba zai iya sake ta ba a ƙarshen wannan lokacin, koda kuwa mace ba ta nuna kwarewa a cikin aikin ba. An bayyana wannan a cikin Mataki na ashirin na 70 na TC.

Gyarawa

Ba za a iya watsar da mace mai ciki, ko da a cikin wata kasida (alal misali, don aikin rashin gaskiya, don rashin kuskure)! An bayyana wannan a cikin Mataki na ashirin da 261 na Dokar Labarun. Abinda ya keɓance shi ne ruwaitawar kamfanin. Wata mace ta iya barin ta matsayi kawai a kan bukatarta.

Wasu hakkokin aiki na mace mai ciki

Matar da ke cikin matsayi na da hakkin ya rage aikin ko mako. Duk da haka, doka ba ta samar da adana yawan kuɗin kuɗi, saboda haka biyan kuɗin zai zama daidai lokacin da aka yi aiki.

An bada shawarar yin aiki na kowane mutum don ba da ƙarin yarjejeniya da umarni dabam (a haɗe da kwangilar kwangila). Dole ne su ƙayyade bukatun don hutawa da aiki. Ba a nuna jadawalin mutum a cikin littafin ba, bazai rinjayar tsawon sabis ba, baya nuna damuwa na tsawon lokacin izinin biya ba.

Mace mai ciki, ban da rage tsarin aiki, yana da hakkin ya nemi a sake shi zuwa wani matsayi (wanda ya dace da cancanta) ko zuwa wani wuri, amma don ɗaya manufa - don rage mummunan sakamako. Ya kamata a adana kuɗin kuɗi idan babu wuri mai dacewa, to, mace ta kasance a cikin matsayi, an sake shi daga aiki, yayin da albashin ya kasance har sai wurin da ya dace ya bayyana.

Mai aiki na mace mai ciki ba shi da damar yin aiki a cikin dare ko aiki na ɗan lokaci, aikawa a cikin agogo ko kasuwanci, ya shiga ta a cikin ayyukan hutu da kuma karshen mako.

Mahaifiyar nan gaba tana da damar karɓar cikakken biyan kuɗi don izinin haihuwa. Bayanin ya shiga cikin karfi bayan da mace mai ciki ta dauki shawara ta mata da takardar izinin lafiya. Haɗin mace mai ciki tana da tsayayyen tsari kuma yana da iyakacin ranar haihuwar kwanaki 70 da kuma ranan bayan haihuwa, koda kuwa aikin ya fara bayan ƙarshen kwana 70. Ranar biya ga iyaye a nan gaba ana biya 100% na yawan kuɗin kuɗi kuma ba kome ba a lokaci guda, tsawon lokacin da ta yi aiki a ma'aikaci kafin umurnin.

Duk da yake mace ta kasance a kan izinin haihuwa, ba a yarda da aikinsa ba, ragewa ko aikawa a wannan yanayin ba shi da izinin. Idan an sallami mata, za a iya sake shi a kotu. Mai aiki ba tare da izinin (a rubuce) na mace wanda ke cikin doka ko kuma izinin kula da ƙaramin yaro ba zai iya canja wurin zuwa wani wuri ba.