Kuma idan jima ba a gida ba - yana da darajar farawa, a wane shekarun ne yaro zai iya amsa tambayarsa don farawa dabbar, kuma ta yaya hakan zai shafi rayuwar iyali? Nan da nan, yaron zai cutar da yaro? Ko kuma mataimakin?
A gefe guda, kowa da kowa yana san yadda yawancin motsin zuciyarmu zai iya yin rayuwarmu yau da kullum; kuma muhimmancin su a cikin ci gaba da yara yana da wuyar samun karimci.
Yana da yanayi wanda ya zama mahimmanci wajen ci gaba da bunƙasawa. Harkokin ilimin kimiyya na duniya yana ganin babban manufar ilimin ilimi shine ci gaba da bunkasa halin mutumin da ke girma, ciki har da hankali, halayya, halin kirki, da kuma aiki da ta jiki. Don haka, game da komai.
Ba tare da wata shakka ba, dabbobin suna tushen asalin ilimin da yaron yake. Yarinya, yana ganin dabba, ya kai gare shi, ya koyi sunaye da bambance-bambance tsakanin dabbobi daban-daban, ya san halin su.
Bugu da ƙari, dabbobi suna da kyau wajen bunkasa fasali. A nan, tare da yanayi, babu wanda, har ma mafi kyau, yin wasa da wasa ya iya daidaita! Yayin da yake hulɗa da dabbobi, yaron ya koyi fahimtar abu ta hanyoyi: jin nauyin, girman da launi, da wari, wuri a sararin samaniya, nau'i na motsi, da laushi na gashinsa da rubutun, da sauran "sigogi".
Dabbobi suna ba da ƙasa don ci gaba da tunani mai mahimmanci a cikin yara. Bisa ga ra'ayoyin da aka samu daga rayuwa game da dabbobi, yaron ya koyi ganin hanyoyin sadarwa da dama: alal misali, kudan zuma yana nuna cewa yana jin yunwa, yana ɓoyewa da kunna kunnuwa - farauta ...
Dabbobi suna motsa abubuwa iri-iri daban-daban: kallo da wasa, aiki, kerawa, tsari mai tsauraranci. Saboda haka, yaro yana tasowa a hankali, yana koyon zama mai hankali, tunaninsa yana tasowa.
Yayin da yake magana da dabbobi, yaro yana tasowa mai kyau: yara suna koyi kayan ado na dabbobi. Kuma wannan kyakkyawa, ta bi da bi, yana motsa ƙananan yara. Yaron ya nemi ya nuna irin abubuwan da yake da shi tare da dabba a cikin waƙoƙi, labaru, kuma yafi a cikin zane-zane.
A kusa yana da wani tasiri, wato, halin kirki na yarinyar tare da sa hannu ga dabbobi. Dabbobin dabbobi sun zama tushen duka abubuwan da suka fara, da kuma farin ciki na farko. Yayin da yake magana da dabba, yaro yana jin dadin zuciya, kuma a cikin zamani na zamani, basu da isasshen yawa.
A lokaci guda kuma, yaro, lokacin da yake magana da dabba, ya fahimci halin nuna halin kulawa da kulawa ga dukan dabbobi. Saboda haka an koya wa yaron ka'idodin al'adun muhalli, wanda shine bangare na al'adun ruhaniya.
Yarin ya fara yin masaniya game da aiki mafi sauki. A karkashin jagorancin manya, ya sami kwarewa na farko don kula da dabbobi. A lokaci guda, yaro yana samun ƙarin sanin game da yanayin rayuwa na dabbobi a yanayi da kuma a gida.
Dabbobi basu da ƙarfin ƙarfafa lafiyayyen jiki da tunanin tunanin yara: yayin tafiya tare da kare, wasa tare da cat ko rabbit, har ma a lokacin kula da jarirai, yara suna inganta jiki.
Kada mu manta cewa dabbobi su ne irin "gaggawa" ga yara: karban nauyin jiki, dabbobin kwantar da hankulan zuciya, ba da damar yin wasa har ma da magana da kansu, bugun jini ko cuddle kansu - wannan yana da muhimmanci, musamman idan manya basu da isasshen lokaci da makamashi don sadarwa tare da yaro. Dabba ba zai maye gurbin ƙaunar iyaye ba, amma sadarwa tare da jariri mai banƙyama zai zama da amfani.
Yayinda ba'a nuna bambanci da kuma rufe yara, dabbobi suna maye gurbin abokai, sannan yara suna dogara ga dabba tare da asirin su, jin dadi da baƙin ciki, nuna abubuwan da suka samu da kwarewa - bayan haka, dabba ba zai karbi ba, ba zai dariya ba kuma ba zai gaya wa kowa ba. Kuma godiya ga jaririn, irin wannan yaro yana iya yin abokai tsakanin yara, misali, a lokacin tafiya tare da kare a cikin gidan ko wurin shakatawa.
Yara suna son kai tsaye: ba za su iya sanya kansu a wurin wani ba kuma su fahimci abin da yake ji. Dabbobi ba su san yadda za su boye yanayin su da kuma jin dadin su ba, kuma yayin da suke kallo da sadarwa tare da dabbobi, yara suna koyi da tausayi, jin dadi, fahimtar wasu - kuma wannan yana da muhimmanci ga rayuwar yara a cikin al'umma.
Yaran yara masu kwakwalwa a cikin sadarwa tare da dabbobi sunyi nasara da "ƙwaƙwalwa" yawan ƙarfin su, yayin da suke jagorantar shi a hanya madaidaiciya.
Dabbobi basuyi magana ba, amma suna sauti, suna sanar da bukatunsu da yanayi, ƙungiyoyi, zuga, duba. Don haka yara sukan koyi fahimta ba tare da kalmomi da dabba ba, da mutane.
Zaman dabba a cikin gida yana da horo: yaron zai yi sauri kuma ya fahimci cewa duk abubuwa masu rai suna buƙatar kulawa, abinci mai gina jiki, watakila - sake gyara aikin yau da kullum bisa ga bukatun dabba. Yarin ya sami nauyin nauyin nauyin, buƙata da iyawa don kulawa ba kawai game da kansa ba, har ma game da wasu - kuma wannan shi ne mafi kyaun alurar riga kafi daga son kai, musamman ma idan yaron ya kasance daya cikin iyali.
Yara, a matsayin mai mulkin, ba su ji tsoron karnuka kuma suna nuna sha'awar su. Amma idan akwai dalilin da yarinya ya fara ji tsoron karnuka, "likita" mafi kyau shine a yi kwikwalwa - ko da yaushe ƙananan, cute, don haifar da motsin zuciyar kirki. Sadarwa da wasa tare da shi, yarinyar zai sannu a hankali da tsoron sauran dabbobin, ya sami amincewar kansa.
Kowane mutumin da ya taba samun ko yana da jima'i, zai zama masu godiya, da kuma muhimmancin su wajen ci gaba da yara a cikin kasancewar hali. Don haka, masu ilimin kimiyya sun ce yara da ke da kaya a gida suna da laushi da taushi, amma a lokaci guda suna da kansu a hade tare da damar iyawa. Yara da ke da karnuka suna nuna kyakyawan hankali da kuma maida hankali, jagorancin jagoranci, suna da horo, masu zaman kansu. Wadannan siffofin halin suna haifar da halayyar dabbobin da kansu: yana da mahimmanci cewa bukatun kare na bukatar jagoranci da kuma shirye-shiryen yin biyayya da shi, da kuma ikonsa na horarwa, ya haɓaka alhakin yaron, halaye na jagoranci, da bukatar yin aboki don tafiya sau da yawa a rana, ya horar da yaron.
Na ƙarshe - amma watakila mafi mahimmanci: sadarwa tare da dabbobi, kulawa da su, yaron ya koyi soyayya, alheri, da hankali ga dukan abubuwa masu rai - abin da al'ummarmu ba ta rasa ba.