Amma yawancin abu komai yana da kyau har zuwa lokacin lokacin da yazo ga yara. Yawancin lokaci, waɗanda suke da yaro ɗaya, dole ne su so biyu, ko uku, saboda suna son ɗan'uwa ko 'yar'uwa sosai. Ma'aurata suna girma a cikin babban iyali, kuma bayan sun fuskanci dukan baƙin ciki da farin ciki na irin wannan rayuwa, da farko ka tantance damarka, ya fi dacewa da ɗayan yaro.
Yadda za a warware wannan halin da ake ciki? Kuma yaya ya fi kyau ga iyali? Bari muyi kokarin samun amsar wannan tambayar.
Idan kun dubi ra'ayi na zamantakewar zamantakewa, to, zabin da aka zaɓa, don inganta yanayin halin mutum a kasar, yawan yara a cikin iyali ya zama uku. A nan gaba, wanda zai maye gurbin mahaifinsa, da sauran mahaifiyarsa, da na uku - da ɗaya zuwa ga yawan jama'a. Amma a aikace na uku ba a warware yawancin mutane ba, tun da yake wannan kasuwancin ba kawai ba ne kawai ba, amma har ma yana da tsada.
Don ƙayyade yawan mafi yawan yara a cikin iyali, abu na farko da zai kula da shi shi ne abin da ke cikin jiki, kazalika da yanayin yanayi a cikin iyali. Bayan barin wannan bayani, an rigaya ya yiwu don ƙarin duba yiwuwar iyaye a nan gaba.
Kuma ya faru ba tare da yara ba.
Akwai iyalan da ba su da tambaya game da adadin yara ba kawai. Ba saboda duk abin da aka yanke shawarar da farko ba, amma kawai saboda wannan iyali ba sa son ya haifi 'ya'ya, ko kuma ba za su iya yin hakan ba don dalilai da dama. Yanzu iyalai ba tare da yara sun fara saduwa da sau da yawa fiye da baya ba. Kuskure shine halin lafiyar, matsayi na kudi, matsayi na tunanin mutum, ko ƙara yawan sha'awar aiki.
Tabbas, idan ba zai iya yiwuwa a yi la'akari da dalilai na lissafi ba, to, akwai irin waɗannan zaɓuɓɓuka a matsayin iyayen mata ko tallafi. Amma hakan ya faru, kuma kawai rashin yarda da ma'auratan aure su sami jariri, a matsayin tushen matsalolin da ba dole ba ko damuwa. Wannan shi ne daidai ko ba, ba don mu yi hukunci ba. Daga ra'ayi na yaro, sau da yawa ya fi kyau ba a haifa ba, sai dai a haife shi kawai don takaddama, cewa maƙwabta ba su kula da iyayensu ba.
1
Lokacin da iyalin suka yanke shawarar samun yara, duk abin da ke farawa tare da ɗayan. Ko da yake kwanan nan kwanakin ma'aurata da ma'aurata sun zama mafi yawa. Sau da yawa yakan faru da cewa zuwan ɗan yaron da ake jira, iyaye sun tsaya a can. Dalilin wannan ƙuntatawa shine hangen nesa ne ga iyayensu game da halin da suke ciki na kudi da kuma kwarewar damar samun makomar gaba. Bayan haka, yaro ba ya isa ya ba da haihuwa, yana buƙatar a tashe shi, ya tashe shi, ya koya kuma ya kafa kafa. Ba a taka rawa a cikin batun gida ba. Idan har yanzu zaka iya zama tare da yaro daya a cikin ɗaki guda ɗaya, to, tare da yara biyu ya fi matsala. Kodayake mutane da dama suna gudanar da su don ingantawa da sauransu. Kamar yadda wata mace ta ce, wanda ke da 'yar kaɗai: "Ina so in haifi ɗa na biyu, amma ba zan iya tunanin inda zan sanya ɗaki na biyu ba.". Rahotanni a nan basu da kyau.
Amma akwai dalilai masu ban sha'awa da yawa na ɗayan yaro a cikin iyali. Na farko, irin wadannan yara daga matashi zuwa balagagge, kullum suna kulawa da kulawa da iyayensu. Sau da yawa irin waɗannan yara suna girma don su kasance masu zaman kansu da son kansu. A cikin rayuwar rayuwa suna sake ilmantarwa, amma al'ada na kasancewa "a karkashin reshe", wani lokaci yana rayuwa ne. Har ila yau akwai tasiri irin wannan factor kamar "ya kamata". Lokacin da yaron ya girma, ya fara ba da buƙata, amma daga gare shi. Ya kamata yayi nazari da kyau, cimma nasara a wasanni, shiga, aiki mai kyau, yin aure, haifar da yara da duk wannan a ƙarƙashin kalmar "dole" da kuma matsalolin iyaye. Abin da ba shine hanya mafi kyau ta rinjayar ba.
2
Yayinda iyaye za su yanke shawara su dauki matakan da suka dace, kuma suyi yunkurin yarinya ya sayi ɗan'uwa ko 'yar'uwa - na biyu yaro a cikin iyali. Da farko, bayyanar ƙuƙwalwa ta biyu ba ta tasiri sosai ga yanayin kudi na iyaye ba. Matsaloli sun fara ko da lokacin da yara suka tafi makaranta, sun shiga makarantar, amma iyaye sukan saba musu. Dalilin bayyanar da yaron na biyu shine ma'anar irin tunanin da ake yiwa yarinya da ɗa a cikin iyali. A waɗannan lokuta, adadin yara basu da girma, amma bisa ga jinsi.
Wani lokacin iyaye, ta wannan hanya, kawai "raba" yara, bisa ga duk wanda suke so more.
Daga ra'ayin ɗan yaro, bayyanar ƙaramin yaro ya zama gwaji kuma ya taimaka masa. Hakika, yanzu iyayen iyaye suna rarraba tsakanin su, kuma ba a mayar da hankali ga abu daya ba.
Hakazalika, masana kimiyya sunyi imanin cewa yara biyu a cikin iyali suna haifar da kyawawan sharuɗɗa ga halayyar ɗan adam da ta jiki.
3
Ɗa na uku a cikin iyali yana da dadi. Masana kimiyya sun yi imani da cewa yara uku sune zaɓin mai kyau ga iyalan, hakika, idan an yarda da wannan damar kudi da yanayin gidaje. Yawancin lokaci iyaye da suka yanke shawara a kan na uku a nan gaba ba su kula da bayyanar ta huɗu ko na biyar. Irin wannan sakewa ba shi da tasiri a kan halin da ke ciki da kuma halin da ake ciki a cikin iyali. Irin waɗannan yara, mafi zaman kansu da kuma saba da juna, suna taimakon junansu. Suna kuma ƙauna da daraja darajar iyali, kuma suna kula da juna a duk tsawon rayuwarsu.
Bayar da amsa mai mahimmanci, wanda ke rinjayar yawan yara a cikin iyali, a zamanin yau yana da wuyar gaske. Dukkanin lamurra ne mai mahimmanci, kuma tare da zaɓuɓɓukan hanyoyin ci gaba. Ga wani, farin ciki yana cikin gaskiyar yarinyar a cikin iyali, ga wani a lambar su. Wadansu zasu iya barin dukkanin ɗaliban makarantar da za a tashe su, amma suna kula da ɗayan, yayin da wasu daga dakarun karshe suka janye 'yan kwallon kwallon kafa wadanda suka fi son su - kuma kowannensu yana farin cikin hanyarsa.
Zaɓin naku naka ne, kuma babu wanda ya cancanci ka umurce ka ka yi, duk da haka. Abu mafi mahimmanci ita ce, yara a cikin iyali suna da kyawawa, masu ƙaunar da kuma jirage da yawa, da sauransu, tare da kokarin iyayensu, dole ne su bi.