Wannan matsala ba sabon bane, amma koda kishiyar tsufa ne. Amma a alama cewa a zamaninmu ba a la'akari da matsala ba, ba su yin rubutu da yawa, suna magana kusan, ba su tattauna ko yanke hukunci ba. Menene nake magana akan? Ba ni da wani abu da zan yi, ina magana ne? Game da mace ko yarinya wanda mahaifiyata ba ta ce a lokacin matashi ba: "Yarinya, ina rokon ka, kada ka taba ma'amala da maza, musamman ma wadanda suke da yara, ba za ka iya gina farin ciki a kan wani mummunan masifa ba!"
Kuma waɗannan 'yan mata sukan fahimci mazajen aure, kuma mafi mahimmanci, ba shi da ma'anar abin da ya kasance, sai kawai ta ƙaunaci fuskarta, kuma gaskiyar cewa bai kula da ita ba, domin ta san wani aphorism: "Matar ba bango ce ba, za ku iya motsa, kuma tare da 'ya'yan? Babu wani abu, ita kuruciya ne, wawa, mai lalata, cinyewa, son kai. Kuma mutane suna amfani da shi, suna faɗar cewa yarinyar tana ƙaunace shi, kuma maza a cikin waɗannan sharuɗɗa sun tsufa har tsawon lokaci. Ba mu magana ne game da "daddies", wanda sau da yawa yana cikin iyali, kuma 'ya'yansu sun dade da yawa.
Ga alama kamar wannan abu ne mai sauki. Ma'aurata sukan nuna ƙauna a bukukuwan aure, da kuma lokacin da rayuwa ta fara, kamar yadda kowane lokaci ba wanda yake son wani abu, kuma mafi munin abu shi ne cewa ma'aurata ba za su iya zauna su tattauna batun ba. Kowannensu yana tunani ko tunani, yana ƙoƙarin tserewa daga matsala da kuma yadda lokacin ya nuna - kadai.
A nan ya fara rashin jin dadin komawa gida - babu wanda ke jira, ba mai farin ciki ba, sun fara gano dangantakar, kuma maza su ne mafi raunin jima'i, ba sa so su gano dangantaka, su dauki nauyin. Saboda haka, lokacin da ya faru da masaniyar wani yarinya, bai kula ba. Na farko, bai yi tunani a kan fansa ga matarsa mai halatta - ya damu, to, bai damu ba - yana yiwuwa ya huta a wani tsari, a wani kamfanin, sa'an nan kuma ya tsaya ya dawo gida kuma ba zai tabbatar da kansa ba.
Mace, ba shakka, ta fahimci kome da kome na dogon lokaci, kuma za a sami kyakkyawan mutane - za su ce, amma ta zama kamar shirye-shirye, ita ce ta wadata, ita mace ce mai ɗorewa, wani lokacin yana karuwa fiye da mijinta sau da yawa, wanda ya kwantar da ita, yaron da don lokaci mai tsawo ya yi lokacin haihuwa ... Amma a gaskiya ma, mace da aka watsar da ita zata ji zafi mai tsanani, saboda ta kuma ƙauna. A cikin zurfin ranta, ta kiyayya da maciyarta, tana son ta duk mafi mũnin, ta so cewa wani rana wannan razluchnitsa zai kasance a wurinta, da dai sauransu. Kuma duk wannan a rayuwa sau da yawa yakan faru, amma sake zagaye tare da mazajen aure ba su daina, me yasa?
Yana da tausayi a cikin wannan da'irar kawai yara. Wannan miji da matar suna hakikanin baƙo, ko da idan sun zauna tare har sai da azurfa ko zinariya bikin aure, sun kasance baƙi. Kuma kawai yara suna raba su, domin kowannen ma'aurata ya zama uwar kuma mahaifin yaro, wanda ya zama dangi dangi ga duka biyu. Yanzu wannan yaron ya ji dadin, yana so ya zauna tare da uwarsa da uba, yana ƙaunar duka biyu, amma babu wanda ya tambaye shi. Kuma yana da kyau, idan iyaye suna da isasshen hankali don kada su rabu da yaron, kada su damu da halin da ake ciki, musamman tun lokacin da yara a cikin karni na iya kasancewa "ci gaba", wani lokaci basu bukatar bayyana wani abu, sun fahimci kome da kome, kuma daga gaskiyar cewa Kaunaci iyayensu daidai wannan hanya, kuma daidai kokarin kokarin sadarwa tare da duka. Paparoma ya kawo yaro ga sabon iyalinsa, idan na ce haka.
Mafi sau da yawa a cikin mai rejista, maza ba sa hanzari, kuma watakila ba suyi ba. Wannan yarinyar tana da lakabi mafi kyau na matar auren, a mafi mũnin mazauni, kuma a gaskiya ma ya fi kyau - "farka"! To, wane ne ya samu komai? Ina so in san amsar wannan tambaya daga kowane mai shiga wannan ɓangaren, ko kuma maƙallin triangle. Mun bar yaro kadai, shi ne mafi wuya ga duka, dole ya daidaita, amsa tambayoyin da mahaifiyarsa take da ita, bayan ya zo daga shugaban Kirista.
Amma ba zan taba amincewa da wannan yarinyar-razluchnitsu ba, idan ta ce tana da kyau. Ba ta iya yin wani abu mai kyau, ba ta san abin da ke da kyau da abin da ke da kyau ba, idan tun farkon lokacin da ta shirya don wannan mummunar aiki - don karya gidan wani. Tana ta girma, lokaci na fun ya wuce, kuma yanzu tana da rayuwar rayuwar yau da kullum tare da wannan mutumin, amma kanta ba ta yarda ba, ko da komai ba kyau ba ne. Kuma mutumin da ya kasance tare da ita, nan da nan, lokacin da suka fara jayayya, akalla sau daya, amma za ta zargi ta: "Ka karya iyali!" Domin a cikin zuciyarsa wannan iyalin farko zai zama wannan jin daɗin cikin shi har yanzu yana kiyaye shi ta wurin yaron wanda yake ƙauna.
'Ya' yan mata, bari mu koma cikin kakar kakarku da tsohuwar kakarku, lokacin da irin wadannan ayyukan ba su yiwuwa ba. Lokacin da irin waɗannan mata suka raina maƙwabcinta, lokacin da aka kawo karshen ba ta yarda da hakan ba! Ina ya je? Idan Allah ya ba ku 'yar, kada ku manta ya gaya mata cewa ba za ta sami dangantaka da maza ba, ku fahimci wannan daga dandalinku, amma ba abin da za a iya gyarawa.
Ka sa 'ya'yanka mata da farin ciki, kauna, kuma babu wanda ya kasance da dalili ya bi su don ya faɗi wani mummuna, mugunta da mugunta! Kula da ƙauna!