Idan muka ƙaunaci wani, to alama cewa wannan mutum ne kawai abu mai muhimmanci a rayuwa. Kusa da shi na so in ƙirƙirar, Ina so in isa mafi girma daga kullun, ya kawai sa na zama da kuma ji a cikin sama na bakwai tare da farin ciki. Amma idan mai ƙaunata ba kusa ba ne, to, launuka ta fadi, kuma duk abin da ba alama ba ne mai dadi. A gefe guda, irin wannan ƙaunar yana da kyau, domin yana tilasta wani abu don isa kuma yana ji dadin farin ciki. Amma a gefe guda, wannan al'ada ne, lokacin da ƙaunatacce ya juya cikin ma'anar rayuwa kuma ba tare da shi ba ka so komai?
Ƙaunar soyayya
Lokacin da mutum ya ji dadin farin ciki da farin ciki kawai kusa da ƙaunataccensa, ya zama kamar likitan magungunan ƙwayoyi wanda ya sami kashi kuma yana jin motsin rai. Amma idan aikin miyagun ƙwayoyi ya wuce, bai ji daɗi ba kuma yana rayuwa ne kawai ta hanyar sha'awar samun wani kashi. Sabili da haka, babu wanda zai iya cewa ƙauna, wanda ƙaunatacciyar ƙaunataccen duniya ya zama al'ada. Wannan ƙauna ta zama jaraba. Samun irin wannan ji na mutum yana da sauƙin koya. Yana mai farin ciki kuma mai farin ciki ne kawai idan abin da yake ji ya kusa. Lokacin da ƙaunatacciyar ƙaunataccen ƙaunatacce ya bar, yanayinsa ya ɓace sosai, kuma ya zama maraba. Wasu mutanen da suke gani a cikin ƙaunatacciyar ma'anar rayuwa, kokarin sa shi kusa da juna da kuma jagoranci kansu a hankali, idan ba za su iya ba. Sauran, a akasin haka, suna ba da nasu sararin samaniya kuma ba su yi tunanin yin wani abu ba, amma har yanzu suna fama da rashin tausayi da rashin yarda su yi wani abu idan babu wanda yake kusa. A karo na farko, irin wannan ƙauna yana kawo lahani ga rabi na biyu, kuma a na biyu - kawai ga mutumin da yake jin kunya. Amma duk da haka, wannan ji ba al'ada bane. Gaskiyar ita ce tana haifar da lalacewar hali. Jin dadin farin ciki kawai kusa da ƙaunataccen mutum, mutum ya daina samun irin wannan motsin zuciyar, ya yi magana da abokai, yin abin da ya ƙauna, da sauransu.
Ma'anar rayuwa dole ne ya bambanta
Karatu a sama, wani yana iya ɗauka cewa irin wannan karfi - yana da kyau. Wato, mutum ba zai iya ƙaunace shi da dukan zuciyarsa ba. A gaskiya ma, irin wannan hukunci yana da kuskure. Kuna iya ƙaunar gaske da gaske, amma kar ka manta cewa ku girma da mutum tare da rayuwar ku da kuma motsin ku. Mutane da yawa, ganin ƙaunar mutum a cikin ma'anar rayuwa, daina yin tunani game da kansu. Suna yin duk abin da zai sa shi kyau kuma kawai "tofa" a kan sha'awarsu da bukatunsu. Wannan dai daidai ne. Da fari dai, ta irin wannan hali za ka ba da ƙaunarka, kuma wannan, nan take ko kuma daga baya, zai haifar da gaskiyar cewa zai fara amfani da rashin kai kanka kuma kada ka manta wanda zai iya ƙaunar dukan mutumin da ke da ra'ayi da kuma sha'awarsa. lokacin da wani ya zama ma'anar rayuwa, mutane sun manta da kansu game da kansu.
Mutane da yawa suna tunanin cewa yana da kyau kuma yana da kyau a ƙaunaci wani wanda rayuwarsa ta fi muhimmanci fiye da nasa. Amma nasamom gaskiya, wannan kawai ya ce rayuwarsa don irin wannan mutum yana da dadi da kuma rashin jin dadi. Ya kawai ba ya ganin wani abu a ciki wanda zai sa shi sha'awar kansa, tare da son zuciyarsa da mafarkai. Saboda haka, idan kun ji cewa wani ya zama tunaninku na rayuwa, kuna bukatar muyi tunani game da abin da ba daidai ba a gare ku. Ka tuna cewa al'amuran al'ada sun lalata 'yancin yin aiki da bukatun duka abokan. Wato, ba tare da mutumin da kuke so ba, ya kamata ku kasance a kalla wani abu dabam da ke kiyaye ku a wannan duniya. Zai iya zama iyali, abokai, aikin da ake so. Idan babu wani irin abu a cikin rayuwa, to, shi ke faruwa ta hanyar rashin daidaito. Kuma saboda haka, mutumin da yake ganin wani ma'anar rayuwa, ya fara danna masa kuma ya bukaci irin wannan dangantaka. Amma idan na biyu na da sauran bukatu fiye da ƙaunataccen, ba zai iya ba da abin da yake so ba. Kuma wannan al'ada ne. Amma, rashin alheri, mai dogara ba ya yarda da wannan tsari na abubuwa, kuma hakan yana haifar da ƙyama da matsaloli na dangantaka.
Yadda za a yi daidai?
Idan ka ji cewa ƙaunataccen mutum ya zama ma'anar rayuwarka na rayuwa, to kana bukatar canza wani abu a wannan rayuwar. In ba haka ba, halinku bazai kai ga wani abu mai kyau ba. Abin da kawai ya buƙata ya ce ba ka bukatar ka daina jin daɗinka. Za ka iya kuma ya kamata ka ƙaunaci mutum kamar karfi. A nan shi ne tambayar wani. A cikin wannan hali, kawai kana buƙatar yin aiki a kan kanka da kuma fadada hankalinka. Da farko, zai zama da wuya a yi, domin yana iya cewa ba tare da ƙaunataccen abu ba, duk abin da ba mai ban sha'awa ba ce. Amma a nan dole ne ka rinjayi kanka. A wannan yanayin, ko da yaushe kuna tunawa da kanka cewa yin rayuwarka mai ban sha'awa, za ka rinjayi dangantakarka. Godiya ga gaskiyar cewa kuna da hannu a wasu al'amuransu ko sadarwa tare da aboki, ɗayanku na iya hutawa kaɗan daga ku. Kuma wannan wajibi ne ga kowa da kowa, koda kuwa yana da ƙaunar soyayya da mutum. Babu wanda zai iya ciyarwa ashirin da hudu a rana tare da wani mutum. Idan duk abin ya faru a wannan hanyar, to, mutane sukan yi rawar jiki tare da juna, suna fushi da juna, kuma wannan yana fara farawa. Sabili da haka, idan kana so wannan ƙaunar ta ƙare har abada ba kawai a cikin zuciyarka ba, amma a cikin zuciyar mutumin ƙaunatacciyarka - koyi da rayuwarka. Kuna iya ɗauka da wani abu, a kalla ta kunna kwando, ko da ta takalma. Hakanan zaka iya tafiya tare da abokaina kuma ku ciyar lokaci tare da iyalinka. Amma domin ku yi wannan, ya kamata ku ji dadin wannan darasi, kuma ku ba da damu da shi azaman bautar, jiran jiran ganawa da ƙaunataccen ku. Kuna buƙatar koyi yadda za ku yi farin ciki da cewa akwai a nan da yanzu, koda kuwa a wancan lokaci mai ƙaunata ba a kusa ba. Ko da yake koyo ya karbi komai daga wani abu ba tare da sadarwa da sadarwar lokaci tare da ƙaunataccenka ba, za ka iya dakatar da ganin ma'anar rayuwa kawai a cikinta. Kuma ko da a farko da alama a gare ka cewa yana da wuya kuma har ma ba zai yiwu ba, nan da nan za ka ji cewa komai ya bambanta. Amma kada ka haramta kanka ka yi farin ciki da wani abu banda nauyin kauna. Yawancin mata saboda wani dalili suna jin tausayi lokacin da suka fara samun farin ciki na rabawa tare da wasu mutane ko abubuwan da suke sha'awa. Wannan shine ainihin kuskure. Wanda ba shi da kwarewa ko abin kunya shi ne ka yi farin ciki da wani abu sai dai wanda kake auna. A akasin wannan, wannan daidai ne kuma yana sa ka zama mai rai da bambancin mutum. Kuma sha'awarku da farin ciki ba su damewa daga ƙaunarku ba. A akasin wannan, suna taimakawa wajen samun sabon matakin. Sabõda haka, kada ku kasance wauta saboda abubuwan banza kuma kada ku yi ƙoƙari ku hana kanku ji abin da yake daidai ga kowane mutum.
Idan muka ƙaunaci wani kafin manta kanmu - wannan shi ne karfi mafi karfi da za ku iya fuskanta. Amma idan wannan ƙauna yana farfado da sauran motsin zuciyarku, to, kuna bukatar mu koyi yadda za ku sarrafa kadan. Koyaushe ka tuna cewa a rayuwa, mutum ya kasance yana da nasarori da sha'awa. Ƙauna ɗaya ne daga cikinsu, amma ba kaɗai ba.