Muna jagorantar yaron a cikin sana'a

Yaya yawan rikice-rikice da rikice-rikicen da ke faruwa a yayin tattaunawar, yana da muhimmanci a ba da yaro a wata makaranta? Mutane nawa, da yawa ra'ayoyin. Kowane iyaye ya gaskanta cewa ya san yaron yafi kyau kuma zai iya yin zabi mai dacewa. Tabbas, a cikin shekaru har zuwa shekaru uku, wato, ko ya ba da yaro zuwa gandun daji, kowace iyaye za ta yanke shawarar kai tsaye. Amma a lokacin tsufa dole ne a yanke shawara, shiryayye da bukatun da sha'awar yaro. Kula da yadda jariri ke nunawa a kan titi yayin tafiya tare da yara.

Yara suna haifa da halin su, burinsu, buƙatun. Sabili da haka, lallai dole ne ku bayyana duk abubuwan da suka fi dacewa. Ka lura cewa komai yadda kuke gwadawa, ba za ku iya maye gurbin yaron tare da takwarorinku ba. Ko da idan kana da damar da za ka bar jariri tare da kakaninki, saboda yawan shekarunka, ba za su iya yin ba'a da yarinyar ba don ya furta tunaninsa, kuma ya koya ta hanyar fasahar zamani. Tunda duk abin da ya canza sau da yawa tun daga lokacin da muke yaro, me za mu ce game da tsofaffi.

Idan ka ga cewa yaronka yana da zumunci , yana jin dadin wasa tare da yara kuma tunani yana son shi, to kana bukatar muyi tunani game da fahimtar ɗanka tare da al'umma mai dacewa. Idan har yanzu ka yanke shawarar ba da yaron zuwa wata makaranta, to, kana bukatar ka shirya yaro a hankali.

Na farko, yi ƙoƙari ku bi tsarin mulki , wanda zai kasance a cikin sana'a, a gida. Abincin karin kumallo, abincin rana, barci a wasu lokuta, abun ciye-ciye da rana, da kuma abincin dare ya zama kamar naka. Wannan zai taimaka wajen daidaitawa ga lambun. Mataki na gaba, a gaba, gabatar da yaro ga masu kulawa da hanyoyi, don haka a rana ta farko da yaron ba ya zuwa ga mutanen da basu san shi ba. Lokacin da lokacin ya ziyarci makarantar sana'ar, ya saba wa ɗan yaro, kwanakin farko, bar rabin sa'a, sauraron yadda yaron ke nunawa a cikin rukuni, idan babu kuka da kullun, ci gaba da ziyarar, amma a kowace rana shafe tsawon minti goma. Idan yaron yayi kururuwa, to, kuyi kokarin zama tare da shi a wannan lokaci, bari yayi wasa, amma a lokaci guda zai san cewa uwata tana kusa.

A hankali zaku iya tunanin uzuri don tafi don 'yan mintuna kaɗan, da kyau, alal misali, "Ina bukatar in je na minti daya, kira, yanzu zan zo." Ta haka ne, yaro yaro zai zama saba da rashin ku. Tabbas, a wannan yanayin, yin amfani da gonar za a jinkirta, amma wannan ya fi yadda ya dace da tunanin ɗan jariri.

Akwai muhawara da yawa a gamsar da kyauta. Da farko, yaron ya koya don sadarwa, domin makarantar koyon yaro ne samfurin al'umma. Ta koyon sanin ko wanda yake so ya zama abokantaka, kuma wanda ya sani kawai. Abu na biyu, ɗalibai da malamai masu sana'a ke gudanarwa, haɓaka fasaha mai kyau, da hankali, tunani. A cikin tsofaffi da ƙungiyoyi masu shiri, yara sun riga sun shirya maka makaranta, a cikin takarda da kuma muni suna gabatar da wasika da karatu. An san cewa yara a wancan lokacin suna so a yi wasa, kuma don koyar da wani abu, yana da muhimmanci don sha'awar, wannan shine aikin malamai. Hanyar dacewa ga kowane yaro, yana ba da sakamakon, mai karfi da kuma kirkirar hali.

Ko da ko da kanka kai kanka ya koya maka yaronka , babu tabbacin cewa ka zaba hanya mai kyau na koyarwa. Uwa ta san abin da ke da kyau ga yaro, ka ce. Haka ne, kowace mahaifiyar tana jin damuwar yanayin da jariri yake. Amma shinge akan abubuwan da ba'a gani ba "," a cikin wannan yanayin, kawai ƙin kuɗi ne, ƙwarewa ne daga duniya. A nan gaba, yaro zai shiga cikinta ba shiri da rikice ba. Zan kasance a can, koyaushe za ku ce. Amma ba za ka iya kare ɗanka a makaranta, a aiki ba. Kamar yadda ba za ka so ba, amma kowane yaro dole ne ya wuce abin da ya dace a cikin al'umma a kan kansa, kuma tabbatar da cewa za ku iya tsayawa ga kansa.