Mene ne idan yaron bai da sha'awar takwarorina?


Lokaci bai kasance a cikin yara mafi kyau ba - wannan shine yadda zaka iya kwatanta yanayin da yaron da ya koyi karatu a biyar, kuma a cikin goma sun koyi abubuwa da yawa na ilimin lissafi. Hakika, wannan misali yana da ƙari, amma tare da taimako yana da sauƙi don gane dalilin da ya sa wani yaron bai da sha'awar takwarorina da abin da zai yi game da shi.

Yarinyar ba tare da jin daɗi na musamman ba ga yara, sannan - a makaranta. Ya yi tawali'u yana wasa da kansa a cikin kwaɗayi ko faɗo cikin kundin. Ya san da yawa kuma ya san da yawa, amma yana da kyau? Yaya zai iya samun wani abu da ya dace da sauran yara, zama abokai, sadarwa da girma saboda sakamakon rashin muhimmanci ga sauran mutane?
Da farko kallo, duk abin ban mamaki ne - yaro da gaba gaba da damar iyawa na zamani. Amma wasanni na yara ne na musamman, kuma idan yaro ba shi da sha'awar takwarorina, dole ne a yi wani abu game da wannan.

Wannan shine rikici tsakanin iyaye da malaman makaranta, malamai a makaranta ya fara. Ga dangi, dansa ko 'yar shi ne mafi ban mamaki a duniyar, amma saboda wasu dalilai ba su yi wasa da' yan uwan ​​ba!

Menene ke gudana?

Iyaye da kakanni suna shafewa da yarinya mai girma, amma a gaskiya shi ne lokacin da zai iya cetonsa. Fahimtar abin da za a yi idan yaron ba shi da sha'awar takwarorinsa kawai ne kawai idan dangi ya saurari ra'ayoyin masu ilimin kimiyya. Kuma ya nuna cewa daga lokacin da yake da shekaru 5 yaron ya wuce abin da ake kira zamantakewa - daidaitawa zuwa ga gama kai.

Ga dangi, shi ne mafi kyawun, kuma a cikin makarantar sana'a ba su so su yi wasa tare da shi ... Kuma a yanzu an rufe yaro a cikin duniyarsa, wanda ba shi da wurin zama ga yan wasa. Yana da matukar muhimmanci a gare shi ya kasance tare da wasu kuma zai iya yin wasa. Kuma wannan ya shafi alaka da ka'idodin, kuma ya kare ra'ayinka, idan ka'idojin kafa sun karya wani.

Tare da manya, tattaunawar ta takaice. Ko dai suna koya, kuma dole ne ka yi biyayya, ko kuma za ka iya "dan tausayi", karamci, wanda duk abin zai yiwu. Kuma ko ta yaya mutane da yawa suna ado da kansu da mafarki mai ban sha'awa game da tattaunawar "a kan daidaitaccen kalmomi", saboda haka yaro kawai yana magana da wasu yara.

Ba dole ba ne kawai su sadarwa, koyi don yin shawarwari da fahimtar matsayi na zamantakewa, don jayayya da tunani da imani. Yana cikin ƙungiyar abokantaka da yaron ya koya game da kansa da kuma yadda za a kasance kansa tare da wasu, daidai da matsayi, yara. Ya koyi game da rashin daidaito, kuma ƙarshe ya koyi don "ba da canji", hana maganganu. Ku kasance masu daraja ko ku saba wa ka'idodin "manya da hikima." Wato, yana samo ƙwarewa mafi dacewa don cikakken shiga cikin basirar al'umma.

Duniya na manya ba na yara bane!

Lokacin da yaro ya kasance tare da iyayensa har abada, nan da nan ya fara fara kallon su, kuma ya ɗauki wasu halayen su. Alal misali: "Inna tana son ta lokacin da na tattara kwakwalwa" ya canza zuwa "Ina so in tattara matsala". Yarinyar ba ta da wani wuri don yada bayanai game da abin da ya, banda wadanda suke da sha'awar mafi yawan mutane - daga iyayensa.

Haka ne, babu shakka, tare da ilimi na har abada, yaron ya bunkasa hankali. Ya wadatar da kalmominsa tare da sababbin kalmomi, amma wannan ci gaban yana daya gefe. Canje-canje na tsoho a cikin manyan jam'iyyun suna game da basirar hankali, kuma, mai yiwuwa, jiki. Amma ƙwaƙwalwar motsin rai, da karfi, ci gaba da fasaha na sadarwa a akasin haka yana da hankali kuma sau da yawa yana lakabi "madogara mai daraja".

Amma wannan shine ainihin tasiri na har ma da rikice-rikice na yara. A hankali, yaro ya fi tsayayya ga matsalolin, ya fi kulawa da dokoki, koda kuwa bai gane su ba. Ba zai iya yin kwarewa kawai ba, amma yana nuna damuwa da wasu. Don yin farin ciki ga abokinsa, don yin baƙin ciki tare da shi - duk wannan shine dalilin yarinya mai jituwa. Kuma yana da wuya a yi haka tare da mutumin da ya tsufa, mutumin kirki. Saboda haka, tambayar "abin da za a yi idan yaron ba shi da sha'awar takwarorina", masana kimiyya sun ba da shawarar su fahimci dalilan da suke karfafa mutumin da ya "shiga cikin kansa."

Yin guje wa gaskiyar lamarin: abubuwan da ke haddasawa

Matsaloli a kokarin ƙoƙarin gabatar da yaron a cikin babban taro, don gabatar da shi ga "baki" -wannan yara-daban. Da farko dai, waɗannan su ne halayen kwakwalwa na zuciya - alal misali, yana da (ko 'yan "mugayen" ya ƙirƙira shi) wasu siffofi. Don haka, yarinya za a iya dasu tare da alade, da sauransu. A hakika, tafiya na gaba zuwa kwalejin koyon shakatawa an lalacewa zuwa gazawa ko haɗuwa da hysterics, hawaye. "Tsananin yaron ya zama zargi." A cikin sashinsa, yana da kyauta don nuna kansa, da sauransu, daidai, na iya godiya da shi.

Hanya na biyu shine son kai tsaye, lokacin da yaron yaro ga yaro ya kwatanta bukatunsa da damarsa a tsakanin mazan-iri guda. Kudin jari-hujja abu ne da aka samu, lokacin da yara suka karbi kulawa a cikin iyali, sun zama cibiyar da ba ta da izini. Kuma sababbin masu mulki, a matsayin mai mulkin, ba su amincewa ba, zasu sami "tabbatarwa" a cikin sana'a. Saboda haka, a wannan yanayin yana da kyau don taimakawa wajen daidaitawa ga yaron - rahotannin magana, bayani, labaru masu ban sha'awa. Taimaka masa ya dace da yanayin, iyaye suna haifar da "tsararre" mai kyau don nan gaba.