Sau da yawa zaka iya jin cewa tsaurin ra'ayi yana janyo hankali kuma wadannan mutane ne wadanda suka fi murna cikin aure. Wannan shi ne game da litattafai, fina-finai da kuma salula. Amma yaya ake faruwa a rayuwa ta ainihi? Bayan haka, kowa ya sani cewa mutane da yawa suna da matukar wuya su yi hulɗa da juna. A gaskiya ma, batun batun jawo hankalin adawa kawai za'a iya ganewa a sashi. Na gaba, za ku fahimci abin da yake game da shi.
Yaogon, kai ruwa ne
Yana da kwantar da hankula, rashin tausayi, dagewa, da tausin zuciya. Ta - magana, laughable, ba yana so ya zauna har yanzu, kamar hasken da yake haskaka duk abin da yake. A nan ne misalin mutanen da ba tare da haruffa ba. An janyo hankalin su? Ee, amma ba a duk lokuta ba. Irin waɗannan mutane suna son su zama tare kawai idan bambance-bambance suna iyakancewa ta haruffa. Wato, duk da komai, duka suna da bukatu da sha'awa, suna son cimma wani abu a rayuwa, alal misali, kamar tafiya da takaddama. Bayan haka wasu nau'o'i daban-daban sun daidaita su kuma sun taimaka don isa mutumin da ake so sauri. Mutum mai kwanciyar hankali da tsararre zai iya dakatar da yarinya a daidai lokacin, gaya mata abin da za a yi tunanin, kada ka yi ƙoƙarin yin shawara kuma ka auna kome. Hakan kuma, yarinyar zata tilasta masa ya yi wani mataki mafi mahimmanci, ya tura shi zuwa wasu sababbin maganganu da kuma ayyukan da ya dace, wanda shi ma watakila kansa ba zai tafi ba. A nan game da irin wadannan nau'i-nau'i akwai magana a koyaushe, lokacin da suka ce an nuna tsaurin ra'ayi.
Idan mace da namiji, ban da nau'in haruffa daban-daban, kuma suna da burin daban-daban da sha'awa, to, janyo hankalin zai iya wanzu, amma a ƙarshe, babu abin da zai zo. A mafi kyau, za su yi ƙoƙari su daidaita da juna. Amma kamar yadda ka sani, mutum baya iya karya kansa har tsawon lokaci, ko da ta yaya zai so ya faranta wa ƙaunatacciyar ƙauna. A hankali, ƙoƙarin fahimtar juna da goyon baya ga abin da ba ku rabawa ba, ya zama aikin bawan. Irin waɗannan mutane daban suna son su kuma suna son aboki, amma a kowace rana ya zama mai karuwa kuma ya fi ƙarfin. Maimakon daidaita daidaito tsakanin abokin tarayya da kuma ba shi wasu daga cikin halayen da ba shi da shi, mutane sukan fara canza juna. Idan wannan ya faru, mai nasara ya ba da mamaki cewa mai ƙaunata bai kasance kamar yadda yake ba, ba da wanda ya ƙauna ba. Idan abokin tarayya yana da taurin zuciya kuma bai so ya canza a kowace hanya, to, ƙaunar ƙauna yana juya cikin fushi, wanda a cikin mawuyacin hali zai iya zama ko da ƙiyayya. Kuma mutanen da suka ƙaunaci juna, yanzu ba za su iya kula da abokinmu ba.
Babban
Wani irin nau'in adawa mai ban sha'awa, wanda yake sha'awar wasa a fina-finai da littattafai shi ne mutane daga sassa daban-daban na al'umma. A gaskiya, wannan yakan faru ne sau da yawa, amma a lokuta da dama, ba game da ƙauna da tsara iyali ba, amma game da son kai. Mata za su zaɓi masu arziki su kiyaye su. A hanyar, yawancin wadannan matan sun yarda da muhimmancin matar da ba ta son shiga cikin mafi girma al'umma kanta. Da yake magana da nau'i-nau'i wadanda suka hada da masu arziki da marasa talauci, dole ne a gane abin da kalmar "arziki" ke nufi. Idan mutum baiyi aiki ba, to baza'a kira shi mai arziki a fadin duniya ba. Kuma idan waɗannan mutane ana ganin su sun zama tsayayya, to, za su iya sauƙi da sauƙi. Bayan haka, ba maida bashi ba, yawanci irin wannan mutumin yana ci gaba da yin lokaci tare da abokai a dindindin a cikin cibiyoyin da za su iya samun 'yan ƙasa gaba ɗaya. Saboda haka, yana da duka, inda za a fahimci makomar zuciya ta gaba. Bambanci a cikin shirin kudi ba ma a tsakanin su ba, a kalla a kallon farko. Saboda haka, da yake magana game da adawa, za a iya kiransu wadanda suke nesa da juna, idan an kalli su daga matsayin zamantakewa. Alal misali, yarinya zai iya kasancewa ɗaliban talakawa, kuma mutumin yana magada ne ga masana'antun man fetur wanda ke magana da ministoci ga "ku" kuma ya kira kawun shugaban kasa. A bisa mahimmanci, waɗannan mutane za su iya fahimta, amma a gaskiya, zai zama da wuya a gare su tare. Idan, ba shakka, muna magana ne game da ƙauna, ba game da son kai ba. Daidai ne cewa irin wannan nau'in ba shi da kome a cikin na kowa. Da fari dai, yarinya zai yi wuya a shiga cikin da'irar da saurayi yake magana. Ko da ko tana da kyakkyawan dabi'a, ba zai yiwu ba zai ji dadin zama kusa da Ambasada Guinea. Bugu da ƙari, iyalai na irin wadannan mutane suna da shakka sosai har ma da mummunar game da 'yan mata daga ƙananan ƙananan. Dalilin tuto a cikin zato da sha'awar kai, kuma mutane daga wannan "daban" duniya suna da shirin kansu don jinin 'ya'yansu na gaba. Duk da haka, tsakanin wannan mutumin da yarinyar ba shi yiwuwa ya kasance fahimtar fahimtar juna, saboda sun girma cikin yanayi daban-daban. Suna da tunani daban-daban, da ra'ayi na baya da na yanzu. Saboda haka, a cikin ka'idar, irin wadannan nau'i-nau'i na iya wanzu, amma a aikace wannan shi ne kusan rashin gaskiya.
Abin da ba zai iya zama ba
Akwai rikice-rikice da aka yi a cikin fina-finai da wallafe-wallafe, wanda a cikin ainihin rayuwa har yanzu ba zai iya janyo hankalin ba. Alal misali, idan ka tuna da fim din "Pretty Woman", to, har yanzu bai zama ba. Musamman idan mutumin da kansa har yanzu yana da gaskiya sosai. Irin wannan mutumin yana iya sha'awar matar da ba ta da wuya ba, domin a wasu daga cikin matan nan akwai wani abu na musamman. Zai iya yin fushi da sha'awar. Amma a ƙarshe, zai sake yin tunani da kome kuma ya fahimci cewa ba zai iya rayuwa da salama ba, taɓa ta, tunanin ko wane ne ita da abin da ta ke yi. Ta haka, irin waɗannan mata, ba kamar nau'in haruffa ba, ba su canza ba. Dukansu sun hagu zuwa hagu kuma basu iya tsayayya. Sabili da haka, "mai kyau" ba shi da sha'awar "mugun". Haka ne, lokacin sha'awar, ba shakka, ba a nan ba. Ideovochki, musamman a lokacin ƙuruciya, kawai ya zama mahaukaci a kan 'yan yara "mara kyau" amma ƙarshe kowa ya fahimci abu daya: "mummunan" a rayuwa da "mara kyau" a kan allon daban daban. wannan ba zai faru ba.