Ka yi tunanin ko mafarkin ba zai cutar da ƙaunatattunka ba, ba zai lalata dangantakarka ba. Ka tuna da yadda ka samu nasara a baya, abin da ka yi don wannan, tsawon lokacin da suke ƙoƙari don ita. Yi iyakacin ranka zuwa kwanakin ƙarshe, saita kwanan wata, lokacin da kake son mafarkinka ya zama gaskiya. Mene ne mafarki da mafarki!
A cikin ilimin kimiyya, akwai daya daga cikinsu - wannan shine manufar manufar. Makasudin shine mai hankali game da sakamakon da aka yi tsammani, wanda aka umurci aikin mutum. Mafarki a cikin mahimmanci shine tunanin tunanin mutum na kyawawa, kwarewa, maƙasudin motsa jiki. A bayyane yake, a farkon mutum yana da mafarki cewa, a matsayin aiki mai basira da rashin fahimta, an canza shi zuwa matsayin manufa. Gaba ɗaya, mafarki da burin suna da nau'i daya, daya da maɗaukaki mai dadi: sha'awar. Bambanci ya ta'allaka ne a cikin gaskiyar cewa a karkashin mafarkin muna fahimtar wani abu mai girma, wani lokaci ba zai yiwu ba. Makasudin mafarki shine hakikanin gaske, sha'awar duniya. Idan mutum yayi ƙoƙari don cika mafarkai kawai saboda aiwatarwarsa yana hade da halayen motsa jiki, halayyar kirki ko jin daɗi na sha'awar sha'awa, cimma nasarar manufar a gaba ɗaya shine abin da ya dace. Lokacin da mutum ya kafa burin, ya nema ya ɗaukaka matakinsa. Yana iya zama sayen ilimi, kwarewa, ruhaniya ko ci gaban aiki. Makasudin yana aiki kullum don sakamako. Mafarki da manufar wasu ra'ayoyi daban-daban. Bayan haka, makasudin ya shafi aiki, tunani mai ma'ana. Mafarki zai iya yin hakan, kuma ya kasance mai fyaucewa, wanda ba shi da cikakken aiwatarwa. Magana shine wasa na tunanin. An haɗa shi da shirye-shirye don makomar kuma zai iya zama babban motsi na aiki. Amma mafarkin yana da "'yar'uwa" - mafarki. Yana taso ne lokacin da tunanin ya hana kansa daga gaskiya. Ba kamar mafarki ba ne, mafarki "mai laushi": wani zai inganta rayuwata, ba kaina ba. Manufar shine ko da yaushe kyan gani ne game da sakamakon da aka so. Wannan mafarki ne mai ma'ana da tsari mai mahimmanci da kuma lokacin aiwatar da shi.
Mafarkai suna kaiwa ga duniya mai ban dariya, barin abin da ya hana samun fahimtar mutum a duniyar duniyar. Maganar ta dauka kan tasirinsa, kawai zama burin. Sa'an nan kuma ya fara jagorancin ayyuka kuma ya ƙayyade zabi na wasu zaɓuɓɓuka masu yiwuwa da hanyoyin aiwatarwa. Idan muka yi mafarki, sau da yawa an yi shi ne don kyakkyawan tsari - don tunanin yadda zai zama mai ban mamaki. Daga wannan ra'ayi, makasudin shine mafi mahimmancin motsawa don cimma burin. Tsarin gwaninta na burin zai sa ya yiwu a fahimci duk mafarki, inda akwai akalla kashi-kashi na gaskiya don aiwatarwa. Ba shi yiwuwa a cika mafarki ba tare da sanya shi manufa ba, domin gane mafarki kana buƙatar yin aiki, kuma za a iya aiwatar da dabi'u mai mahimmanci yayin da aka tsai da sakamakon ayyukan da matakai don cimma shi. Makasudin yana da ikon tilastawa wanda zai iya sa mutum yayi aiki a kan canji na kwarewa ta baya ko sauya yanayin duniya. Rashin dalili, a matsayin mai mulkin, ya nuna cewa mai mafarki bai damu ba ta tunani ta hanyoyi don kusanci mafarkinsa. Yana da wuya a ce ba tare da komai ba. Wata hanya ko wata, mafarkai (ainihin) da kuma burin ɗan adam suna da alaƙa. Makasudin sau da yawa yana aiki ne a matsayin matakin, mataki, bayan haka, mutum yana fuskantar mafarkinsa. Idan mafarki yana da cikakkiyar saki daga ainihin duniya, ba shi da wani abu da burin rayuwa ta mutum, to, zai iya zama kawai mafarki. Wadannan mafarkai ba su da wata tasiri, ba su da makamashi mai rai kuma basu ba mutane ƙarfin gane su. Suna da tsinkaye ne ga rawar jiki, wasa na tunani. Hanyar mafi mahimmanci shine don zuwa mafarkin mafarki ta hanyar cimma nasarar burin, wanda shine muhimmin bangare na cikar manyan tsare-tsare. Mafarki ba tare da burin ba zai iya kasancewa, amma ba shi da wani motsi na motsi. Amma burin ba tare da mafarki ba zai iya wanzu. Ma'anar ita ce, burin dole ne a yalwata ta hanyar makamashi don ganinta. Yana da wani abu da ya ba mafarki. Kuma idan babu irin wannan sha'awar, kayan cikin gida za su ƙare da sauri kuma ba za a cimma manufa ba. Dukkanin, wanda makamashi na motsin zuciyarmu ba'a kashe shi ba, ba ya kawo sakamako. Sanin mafarki ba tare da wani burin ba zai yiwu ne kawai a cikin labaran raga. Ba burin cimma burin ba tare da mafarki ba. Gaskiya, irin wannan tsari ba shi da ma'ana, prosaic. Mafarki yana motsa jiki, ba tare da babu wani kerawa ba. Idan kuna motsi zuwa ga fahimtar mafarkinku, kuma ba kawai ku bar abubuwan ba. Mafarki shine shugabanci, kuma burin shine hanya mai ma'ana.