Raunata shine bakon dalili. A gefe ɗaya, wannan gaskiya ne (kamar yadda muke gani) aukuwa ga aikata rashin adalci. A gefe guda, daga mummunar fushi, muna shan wahala a farko, ba mai laifi ba. Mun zargi wani ga wani abu, damuwa, damuwa. Muna gungurawa ta cikin ƙwaƙwalwar ajiya kuma sake zama mummunar halin da ake ciki. Kodayake yana da wuyar manta da laifin, shawarar da wani malamin kimiyya ba shi da kyau - yana da muhimmanci a yi haka.
Yi laifi ko a'a?
"Ba na fusatar da ni, ba zan manta ba" - wannan sanarwa daidai ne da abin da baza ka iya gafartawa ba. Abun fushi shine jin da zai bar ku kawai idan ba ku da tsayayyen lokaci a cikin ƙwaƙwalwarku. Wanene ba ya yin laifi? Ee, tabbas, babu wani. Wannan shi ne muhimmiyar cikin mu ta dabi'a, muna kare wannan "I". Muna fata mu ji kanmu a matsayin mutumin da ba ya ƙyale kowa ya cutar da mu. Sai kawai a nan yana daya "amma": wannan ji, karewa, zai iya hallaka kanka. Bayan haka, aikin farko shine don amsawa ta hanya ɗaya, kuma an shawarci wannan masanin kimiyya kada yayi shi a kowane lokaci!
Kowace rana muna cikin rayuwarmu ta sadu da mutane da ra'ayi daban-daban, dabi'u. Wani lokaci, abin da muke karɓa, kada ku bari wasu su rayu a rayuwarmu. Ka ki wanda ya taimake ka kuma yana tunanin wannan al'ada ne, tun da ba ka da wani abu ga kowa. Amma ga wani, aikinka shi ne mummunan rauni. Hakika, yana jiran taimako. A wannan yanayin, za ku iya cewa kada ku yi tsammanin wani abu daga wasu, babu laifi. Daya daga cikin dalilai na fushin wasu shine hakikanin cewa muna fata cewa wani zaiyi daidai da yadda muke tsammanin gaskiya ne, bisa ga ra'ayoyinmu, yadda muke tasowa. Amma kowa yana da gaskiyar kansu, don haka ya kamata a yi fushi idan an shirya duniya?
Duk da haka akwai wasu abubuwan da ke damuwa. Abu daya ne lokacin da aka tura ku cikin iska mai haɗari a kan bas din. Kuna da dadi, amma ba za a iya fusatar da wannan ba, saboda kun fahimta da kyau cewa wannan basa cikin dalili. Babu shakka, wani abu a cikin ku shine, alal misali, halin rashin adalci na mutane masu kusa. Fushi, zafi, son yin fansa - wannan abu ne kawai daga cikin wadannan motsin zuciyarmu da muke da ita. Amma sun isa su hana ka da ƙarfin da farin ciki na rayuwa. Idan ka bar laifin yuwuwar ruwa kyauta, to, tare da lokaci zai fi wuya a magance shi kuma mafi wuya.
Gaskiya mai gafara yakan faru a rayuwarmu ba sau da yawa. Ɗaya daga cikin dalilan da ya sa ya kamata mu manta da laifin shine cewa ta hanyar aikin mu muna da gaba ga abokan gaba. Saboda haka, muna maye gurbin rawar wanda aka yi masa laifi tare da mai nasara. Zai zama kamar ya kamata ya zama sauki, saboda mun ɗauki fansa. Amma har yanzu wahalar nauyi bata fita ba. Haka ne, duk saboda ramuwa ba shi da dangantaka da warkar da gafara, idan mun samu wannan, muna jin farin ciki.
Gafartawa, wanda ke kawo ku cikin 'yanci na ciki, zai zo muku lokacin da kuka gane cewa kai ba mai hukunci ne ba. Saboda haka, ba makawa ba ne don yanke hukunci ga wani. Ma'anar fushi ba shi da amfani, kuma daga wanda aka azabtar shi kuma yana iya yin wani abu don tausayi mai girma. Ina tsammanin ba ku buƙatar wannan.
Yi gafara kuma manta
Yi watsi da guraguni ba tare da wani ajiya ba. Babu shakka, yana da sauƙi don ƙusa wanda ya aikata mugunta ga ginshiƙi kuma ana iya cewa ko da a cikin wani abu mafi m. A gaskiya ma, muna amfani da shi ne a kan raunukan mu. Kuma wasu lokuta ma zamu iya haifar da lokuta don zaluntar wasu - saboda haka sunyi muni da su. Saboda haka, ko dai kana bukatar ka gafartawa, ko kuma kada ka gafartawa ko kuma ka koyi zama tare da wannan kara. Amma masanan kimiyya sunyi shawara su bi fifiko na farko. Tsakiyar nan ba ta wanzu ba.
Gafartawa, wanda aka samo asibiti a cikin ciwo, azaman marasa lafiya, ba zai ji daɗi ba. Kuna iya fara tunanin tunanin ku, kuma bayan haka ra'ayin cewa abin da kuka karimci ne saboda ku. Kuma mai laifi bai iya tunani ba. Kuma don ƙirƙirar abubuwa a hankalin ku, wanda kuma za ku iya haifar da wani rauni. Me yasa yasa zaku cigaba da wannan karuwar kuma ku ciyar lokaci akan irin wannan kasuwancin banza da maras godiya. Bari mu koyi gafartawa. Shirya gaskiyar cewa sauyawa daga fushi ga gafara ba zai yi sauri ba. Kuma wannan shine abin da masana kimiyya suka fada mana.
- Abu na farko da kuke buƙatar fara tare da fahimtar abubuwan da ke haifar da rikici. Kuma ba zato ba tsammani ka sanya nau'i na giwa. A cikin gwagwarmaya da haɗari, ba koyaushe karɓar damar karɓar halin da ake ciki ba. Kasance shi kadai, gwada kwantar da hankali kuma sake sake gwada yanayin. Kuna iya rubuta wasu abubuwa akan takarda, wannan fasaha zai taimaka wajen duba abin da ya faru daga gefe.
- Saki motsin zuciyar ka. Sai dai abin ƙyama ya kamata ya zama ba mutane kewaye da su ba! Zaifi dacewa don shiga wasanni ko ayyuka masu mahimmanci. Mafi kyawun zaɓi ba don tara damuwa ba, amma don bayyana duk abin da ke cikin lokaci. Amma ko ta yaya yake, warkar da ta hanyar sanarwa. A cikin yanayinmu, fahimtar cewa kana fushi da fushi.
- Tambayi kanka dalilin da yasa baka bada izinin gafara ba. Bayan haka, idan yayi tsanani, dalilai na iya zama kai kanka don kai. Alal misali, bayyana dalilan da suka sa sun kasa kasa, mai laifi yana da laifi ga komai. Ko kuma tada girman kai, ta sa wani ya ji laifi. Ya tuba, amma ba ku gafarta masa ba. Ka shigar da kanka a ainihin motsin zuciyarka, kawai a wannan yanayin zaka iya magana game da "dawowa".
- Gwada fahimtar mai yin zina. Wataƙila bai so ya cutar da ku ba, don haka akwai yanayi. Ko kuma ya yi ƙoƙari ya sanar da ku abin da ba ku sani ba. Yi amfani da yanayin rikici a cikin tunaninka kuma ka yi kokarin duba shi ta hanyar kallo na waje. Tsarin mulki daga sha'awar fansa ga gafara zai bunkasa a cikin ku mai kyau ji - jinƙai. Wato, gwada tunani da ayyukan wani. Idan an yi maka mummunan abu a kan manufar, to babu wanda ya tambaye ka ka kauna ko ka yi abokiyarka. Abin sani kawai game da gafara, daga abin da ya zama mafi sauki a gare ku.
- Ku yi imani da ni, ba za ku rasa wani abu ba idan kun yanke shawara ku fara fara sulhu. Bayan haka, a bayyane yake cewa idan baka iya manta da laifin ba, to wannan mutumin yana nufin wani abu a gare ku. Ba za ku iya tabbata cewa mai laifi ba ya azabtar da ku da laifi kuma yana jin tsoro ya kusanci ku. Yi mataki na farko, don haka zai zama mafi sauki ga kowa da kowa, kuma, na farko, a gare ku.
- Kada ka manta da cewa a cikin kowane mutum akwai duka mummunan kuma tabbataccen bangare. Idan muna fushi, komai yana rufe komai. Kuma a kaina kaina al'amuran abubuwan da aka aikata a baya sunyi watsi. Idan kana so mutum ya gafarta, to sai ka mayar da hankali akan dabi'u mai kyau na mai laifi. Bari ya bude maka, kuma wanene ya san, watakila za ka gano abubuwa da dama da kuma sababbin.
- Har ila yau, gafara yana da mahimmanci a gare ku. Kada ku nuna karimci daga karimci daga wannan aikin, kuma hakika wata ni'ima ce. Wannan karshen zai nuna cewa ka yanke shawarar zama tare da yaudara ba tare da laifi ba.
- Har ila yau, akwai wasu sharuɗɗan da ba za su iya gafartawa ba. Kuma mujallar elixir ta farko ta sami fansa. Amma fansa ita ce wani ƙoƙarin ƙoƙari na nuna damuwa da girman kai. Wannan ba wani zaɓi ba ne! Kuma madaidaici - zane wanda zai iya ɗaure ka ga mai laifi na dogon lokaci. Da zarar ka yi karatun kanka, za a sake ku daga bautar da kuma samun 'yanci na ciki mai dadewa. Idan kun san yadda za ku gafartawa wasu, to, ku kanku ya cancanci gafara.
Wani muhimmin ma'ana: san yadda za a gafartawa kanka. Zuciya da baƙin ciki a kan kuskuren da suka wuce ba kome ba ne. Wannan alama ce mai rauni. Ta wurin hikima sukan zo ta hanyar kuskure. Dukan mutane ba su da zunubi, kuma ba mu banda. Idan ka yanke shawara ka manta da baƙin ciki sau ɗaya kuma ga kowa, kana buƙatar sauraron shawarar da masana kimiyyar. Bayan haka kuma gafarar gafara zai wuce da sauri ba tare da jin dadi ba ga wadanda suka ji rauni.