Daga duk abin da aka fada a sama, ana iya ganin cewa irin wannan nau'i na matsayin mahaifin yana da tasiri sosai akan dangantaka ta gaba da abokin tarayya. Kuma wannan ya faru a cikin dukan mata, ko da wadanda basu san ubansu ba.
Hanyoyi masu kyau, inda tasirin hoton mahaifin akan dangantaka da abokin tarayya ya bayyana.
Bari muyi la'akari, yadda hanyoyi yadda mahaifin (a wasu lokuta ba a cikin hanya mai mahimmanci) rinjaye dangantaka da abokan tarayya ba.
Hanyoyi guda uku ne, wannan hanya hanya ce hanya, hanya daga akasin haka kuma hanyar da aka saba amfani dashi. Bari mu duba su a kasa.
1. Hanyar hanya ta tasiri.
Hanyar kai tsaye don tasiri hoton mahaifin, a matsayin mai mulkin, yana faruwa a cikin iyalai tare da "sauyin yanayi" mai kyau, inda maza biyu suke ƙaunar juna da 'ya'yansu. Bayan haka, yarinyar tana cigaba da girma a lura da wannan ƙauna da dukan abubuwan da ke da kyau. A wannan yanayin, an tsara hoton mahaifin dangi na gaba (watau, yarinyar tana da hankali ko kuma yana neman abokin tarayya kusa da iyayensa) don cimma burin irin wannan, kuma yana tare da iyayensa.
2. Hanyar rinjaye daga akasin haka.
Hanyar da hoton mahaifin ke fuskanta daga akasin haka (watau matar tana neman kariyar mahaifinsa) an samo shi a cikin wadannan iyalai inda yanayi bai kasance marar kyau ba (abin kunya, jayayya, cin zarafi na yara ko tsakanin miji). A wannan yanayin, yarinyar ta tayar da mummunar ƙiyayya ga mahaifinta, kuma yarinyar tana neman abokin tarayya wanda ba kamarsa ba, wani lokaci ana tsara shi ba kawai a kan halayen halin ba, har ma a kan bayyanar. Alal misali, idan uban yana da tsayi mai tsawo, to, yarinya zai son matsakaicin launin fata ko ƙananan tsawo.
3. Yanayin haɗi na tasiri.
Wannan hanyar ita ce mafi mahimmanci don dalilin da cewa dangantakar zumunci da zumunta tsakanin yara da yara sun fuskanci yanayi na rikici da lokutan jituwa ta gari. Ta wannan hanya ta rinjayar hoton mahaifin, an dauki hotonsa a matsayin tushen da gyara (wannan ya faru, a matsayin mai mulkin, ba tare da saninsa ba). Wadannan siffofin da aka sanya a cikin yarinyar a matsayin tabbatacce, an tsara su akan abokin gaba. Kayan siffofin da ba sa so a cikin uba, an lakafta su. Wannan yana faruwa a digiri daban-daban na ƙarfin da zurfin kuma a cikin daban-daban haduwa.
Kamar yadda aka riga aka ambata, nau'in na uku shine yafi kowa, yana da kusan 70-80% na lokuta. Sauran biyu sun rage yawan sauran kashi.
Halin hoton mahaifin matan da suka girma ba tare da shi ba.
Za a iya gano wani abu mai tsabta waɗanda matan da ba su san mahaifinsu ba ko kuma ba su da dangantaka da shi a lokacin da suka san shekaru. A wannan yanayin, ba a ce game da iyaye ko iyaye masu tasowa ba, tun da yake yana yiwuwa a ɗauka cewa mahaifin ko iyayen da ya dace ya kasance daidai da hoton mahaifin.
Ina magana ne game da 'yan mata, iyaye mata da masu hasara ko' yan uwan gida, ko iyaye. A irin waɗannan lokuta, a matsayin mai mulkin, akwai babban nauyin halayyar mutum a kan yarinyar a lokacin yunkurin girma (wannan shi ne saboda rashin kasancewar alamun aure da rinjayar mahaifinsa a kan samuwar mutum). A wannan yanayin, zamu iya cewa (tare da wani nau'i na zato) cewa hoton mahaifin zai kasance fili kuma an kafa ta ƙarƙashin rinjayar kafofin watsa labaru, wallafe-wallafe, hotuna, kodayen ubannin waɗannan iyalan da mace ke kallon lokacin da aka fara halayyar mutum. Wadannan hotunan ba koyaushe sukan fita su zama cikakkun abubuwan da ke rayuwa ba, wanda wani lokaci yakan sa irin wannan matsala ta shafi mata da maza.
Hakika, siffar mahaifinsa ba shine kawai hanyar da take tasiri dangantaka da abokin tarayya ba, amma ana iya kiran shi ɗaya daga maɓallin.