Archetype kalma ne mai ban sha'awa, wani abu kamar alamu, matrix. Duk da haka, har yanzu babu wani ƙayyadadden ƙayyadaddun magana. Maganar kullun da Carl Jung ya gabatar, shine "mahaifin" na biyu na psychoanalysis, yana nazarin ɗan adam. Ya lura cewa bayanin irin wahayin mai haƙuri ya dace da hotunan daga rubuce-rubuce na d ¯ a (wanda mai hakuri na wannan rubutu ba zai san) ba. Don haka, "hotuna" iri ɗaya wadanda ke da mawuyacin rashin lafiya da masu sihiri da aka bayyana, kuma abin da Jung ya kira archetypes, akwai wani wuri? Amma ina?
Archetype - hoton mutum na iya zama kowa. Jung ya gabatar da kalmar kimiyya "archetype", tun da yake wadannan wurare inda 'yan adam suke rayuwa "na kowa ga mutane daban-daban, addinai da wurare na duniya za a iya bayyana ta hanyar fahimtar wanzuwar Bautawa da dakarun da ke da mahimmanci a matsayin tushen asali ga bil'adama , ko kuma kiran su "kalma mai ban mamaki na wanda ba ya san" kuma ya ba da nazarin "mazaunin" ga zuriyarsu. Abubuwan da ba a sani ba suna da kyau sosai kuma suna bayyana a cikin jihohi na jihohin da aka yi (hypnosis, trance, jihar tsakanin barci da gaskiyar, magani, barasa, da dai sauransu).
Wadannan hotuna suna da muhimmanci a cikin tunanin mutum na duniyar, suna duniya ne ga 'yan ƙasa da kuma mutumin da suka waye, ba za su bambanta ba musamman. Alal misali, a cikin kowace al'umma za ku sami ma'anar "mugun iko" (shaidan, da sauransu), "mahalicci" (Allah), "manzo" (mala'ika, ruhu, da sauransu), "bawa", "uwa" "" Malam, "da dai sauransu. Kuma mutum zai iya lissafin siffofi na siffar hoton hoton. Kowane mutum yana da hoton ciki na mahaifiyar, kuma kowa zai ce mahaifi yana kulawa, yana son, ya kare, caresses, ya koyar da kuma azabtar da shi - kadan kadan (koda kuwa mahaifiyarta ta bambanta - wani mutum ne, mummunan hali ko rashin kulawa, halin da mahaifiyar zata iya ganewa ƙayyadaddun tsari, ƙetare daga ɗayan shafewa).
Mene ne bambanci a tsakanin tsaka- tsaki da wani "nau'i" mai mahimmanci, "type"? Maganin farko "baka" yana nufin "sama". Wato, magungunan ya fi mahimmanci "nau'i". A kan alamun wasu alamu (sha, shan taba, shan rantsuwa, gilashin gilashi), muna rarraba mutumin da zalunci. Wani abu mai banƙyama yana da wani abu mafi muni fiye da irin wanda ya fi girma a wata alama. Ta hanyar zancen irin girman kai, zamu zo gagarumar "mugunta, hallakaswa, tawaye" har zuwa madaidaicin "shaidan". Sabili da haka, akwai bambance-bambancen nau'i na nau'in wannan nau'i. Alal misali, alamar malami: wannan shine hoton mutumin da ya ci gaba da hankali wanda ya fahimci wasu: ilimin, wanda bai riga ya samo wa ɗalibansa ba. Malamin ya yarda da wannan ilimin, yana mai da hankali ga dalibi game da horo da kuma biyan bashin aikinsa.
Malamin yana da mahimmanci guda, amma matsayinsa yana da bambanci, rata tsakanin malamin da dalibi ya fi girma, kuma ba tare da girmamawa ba, malamin ya sa bawa da kuma yarda da biyayya ga nufinsa. A gaskiya, duk mutane suna mafarki da irin wannan ƙauna, suna kokarin yin hakan, suna kula da 'ya'yansu daidai kuma sun ji tsoron abu daya. Wannan shine - da kuma manyan, Musamman - duk abin da yake, mutum ne, ya dogara da al'ada da lokacin rayuwa, a kan shekarun mutumin.
Kowace kogi, a matsayin bayyanar da ba shi da sani, yana da wani iko da kuma aiki mai ban sha'awa. Harshen archetype zai iya ba da makamashi, amma kuma yana iya zama mai bautar. Idan mutum yana kusa da hoton malami, to, zai iya yin la'akari da ma'anar malamin dukan rayuwarsa: zai iya zama malami mai kyau. zama malamin ƙarya; Duk rayuwata Ina neman malami.
Wato, ba zai kasance a kansa ba, amma zai zama kamar wanda yake son sihiri, sai ya bi bayan ganewa. Ikon magungunan ba wai kawai a cikin cajin makamashi ba, amma har ma a kamawa - inda mutum ya ƙare, da kuma inda magungunan ya fara - yana da wuyar gaske. Ba zamu iya gujewa daga archetypes ba, sun kasance ɓangare na rayuwar mutum. Yarda tare da su, mutum ya rasa kansa. Kasancewa na rasa kansa a cikin sararin samaniya yana da kyau a kwatanta ta ilimin halayyar jama'a. Kungiyar magoya bayan ta kama daya daga cikin ra'ayoyin, motsin rai guda daya, da kuma wannan motsin zuciyarmu yana da ƙarfi wanda zai motsa mutum, mutum ya ware wani dan lokaci. Don haka yana da archetypes. Mutum zai iya gane kansa sosai tare da kullun cewa shi kansa ba zai gano ko inda yake ba ko kuma inda archetype yake. Alal misali, idan dan uwan ya kashe 'yar'uwar' '' ɓarna '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' 'saboda ta tazantar da iyalinsa, yana aiki a matsayin bawan baftisma "mai cancanta na kabilar mutane," ba tare da la'akari da yadda yake ji da ita ba, saboda ba zai iya magance wannan " mutane ".
Mutum zai iya jin cewa yana kusa da magungunan, ya ce, mai warkarwa, kuma mutumin nan zai iya zama likita mai kyau. Amma, idan akwai tsinkaya, to sai yayi kokarin likita kuma a can, inda kake bukatar rashin lafiya, uban, mai son ko nasara.