Abubuwa masu yawa da suka faru a rayuwarmu suna dauke da su a hanyoyi daban-daban. Wani yana tsammani sa'a da samun sakamakon da ake so shi ne sakamakon aiki mai tsanani da aiki, da kuma mummunar cuta da cututtuka sune sakamakon rashin daidaito kuma ba hanyar rayuwa mai kyau ba. Sauran suna kallon kowane yunkuri na yarinya ko akalla wasu alamu.
Mutum ba tare da jinkirin yarda da duk abin da ya ba shi rai ba, kuma ɗayan ya karanta alamu a kusa da yana jiran abin da ya fi muhimmanci a rayuwarsa, ba tare da ganin cewa ta wuce, kuma duk abin da ya faru da shi abin mamaki ne. Yi imani ko kada ku yi imani da abubuwan da suka faru da kuma abubuwan da aka tsara game da ita shine zabi na kowa da kowa. Babbar abu shine daidaitawa, ko da a irin wannan imani. Akwai irin wannan daidaituwa da ke tsananta wa mutane tun daga ƙuruciya, ba koyaushe suna kulawa da su, yawanci ka tuna da su daga baya, lokacin da komai ya riga ya faru, amma sun kasance a can kuma ba kome bane, kamar dai yadda za a zauna a ciki.
Na yi imani - ban yi imani ba
Don yin imani da wani abu, ciki har da a rayuwarka, wanda aka shirya ta hanyar samun nasara, kana buƙatar samun ci gaba mai zurfi. Ba komai bane. A wannan yanayin, dole ne kada ka manta cewa abin da za ka iya samun alamar nasara, a gaskiya, haɗari ne da ya faru. Wasu mutane sunyi imanin cewa dole ne a daidaita ma'aunin sojoji a cikin Community kuma idan an keta shi, to, dole ne a sake dawowa da gaggawa. Domin mutum ya fahimci wannan, Universe kanta ta aika masa sakonni na musamman. Wani ya gan su, ya gaskanta da su, kuma ya bi umarnin, canza rayuwarsu da sake dawo da daidaitattun iko a duniya. Idan ka bayyana kanka tare da mutum wanda ya gaskanta da makoma, a cikin kaddamar da komai, har ma a cikin alamomi, to, babban abu a gare ku ya kamata ya iya ganin alamar shi. Bugu da ƙari, ya riga ya sauƙaƙe - ku bi duk alamun, don haka canza rayuwata.
Idan ba ka son wannan kuma kada ka yi ƙoƙarin ganin ka kuma gane alamun sakamako, to tabbas kai ne mai jari-hujja wanda ke yin imanin kawai da ƙarfinsa da ikon iya canza makomarsa da kansa. Ba daidai ba ne, watakila ma sau ɗari fiye da kyau don yanke shawarar duk abin da ke kanka kuma ba tare da neman baya ba, don ƙirƙirar rayuwarka tare da zhuruki, fiye da jira wasu alamu marar fahimta daga babu inda. Wadannan mutane, ba tare da wani dalili ba, sun fi sauƙin rayuwa, amma wani lokaci kana so ka yi makomar murmushi, da kuma murmushi, mafi yawan lokutan, suna boyewa cikin alamu. Ina ganin cewa mafi kyawun zabin shine ganin duk alamun, amma don biyan su ko a'a don magance su a kan kansu, ba don dogara ga rabo a cikin komai ba, rashin fahimta a cikin irin waɗannan abubuwa bai taba haifar da wani abu mai kyau ba.
Daidai ko dama
Mutane da yawa, ba su gaskanta da alamu ba, sun yi imani cewa wannan ko wannan taron shine kawai daidaituwa ko haɗuwa da yanayi. Amma idan an sake yin irin waɗannan abubuwa a rayuwanka ba sau ɗaya ba, to, kada ka dauki su a matsayin hadari, mai yiwuwa, duniya yana so ya zo maka ko isar da wani abu. Akwai lokatai a rayuwa cewa munyi la'akari da abubuwan da suka faru wanda ya kamata a kiyaye su, amma a ƙarshe ya nuna cewa wannan abin gargaɗin ne kawai game da hatsari mai mahimmanci.
Alal misali, a rayuwata akwai wani shari'ar da barawo ya yi ƙoƙarin shiga cikin ɗakinmu, amma na tsoratar da shi kuma ya gudu, ba tare da yin kome ba. Dukanmu munyi tunanin cewa an hana mu fashi da mu'ujiza, mun gina gadauren da muka manta game da wannan shari'ar. Amma wani lokaci ya wuce kuma an kama mu dacha. Yau daidai wannan rana a cikin kotu cewa babu ko da kare mu, wanda muka ba abokanmu na lokacin farauta. Ya bayyana cewa ƙoƙarin farko na fashi shi ne wani gargadi daga sama game da abin da ya faru a gaba. Wadannan alamu ne da suke da wuyar ganewa da ganewa.
Mafi mahimmanci, a cikin rayuwar kowannenku akwai irin wannan daidaituwa, don rarraba da lura nan da nan, wanda yake da wuyar gaske. Tuni bayan wani lokaci, muna juya baya, mun fahimci cewa wannan ko wannan abin ya faru ne a cikin rayuwanmu, amma sai muka wuce ba tare da lura da fahimtar abin da duniya ke ƙoƙarin gaya mana ba. yadda za a sani?) ya faru a cikin rabo daga mutane masu ƙauna biyu waɗanda aka lalata haɗarsu. Alal misali, mutane sun sadu da juna, suka ƙaunaci juna, amma saboda wani dalili, hanyarsu ta rushe su. Bayan 'yan shekaru sai suka sake saduwa kuma yanzu ba su shirye su bar abokina ba har abada. Yanzu sun tabbata cewa an halicce su ne don juna da kuma taron farko da su, kamar na biyu, ba ta da haɗari.
Wace wuri ne a rayuwarmu ya kamata mu kasance cikin alamu?
Yana da mahimmanci cewa kowane mutum ya fahimci cewa waɗannan alamu zasu iya zama a lokaci, kuma za a ƙirƙira su, mutumin da ya gaskata da su zai iya yarda da abubuwan da suka faru kawai da kuma daidai da alamun makoma. Idan ba ku zauna a kan gaskiyar cewa wannan ko abin da ke faruwa a rayuwarmu yayi magana game da wani abu ko kuma ya nuna hanya mafi daidai, to, zaka iya rarrabe ainihin abin da ya faru daga masu cin amana. Akwai a cikin rayuwar yawan lokuta na kowane adadi, kwanakin haihuwar haihuwa, sunaye, lokuta na komawa wuri ɗaya da wuri ɗaya, mutum. Gaba ɗaya, taro na daidaito ko hatsarori ... ya san? Kula da wannan mutumin yana farawa daga baya, lokacin da ya kwatanta dukan abubuwan tare tare da kawo wasu layi.
Masana ilimin kimiyya sun tabbatar da cewa mutane da gaske wadanda suka yi imani da rabo da alamunsa suna jin tsoro sosai game da 'yancin kai a rayuwa. Ba sa so su yi manyan shawarwari masu muhimmanci da za su iya taka muhimmiyar tasiri a rayuwar su, sabili da haka kuyi kokarin mayar da hankali kan irin waɗannan alamu. Wannan yana nuna rashin tsaro na ciki, game da rashin yarda da barin hoton "Ni jariri", ko da a cikin girma. Ba zai yiwu ba ga mutumin da yayi girma tare da idanu masu yawa kuma ya dubi don alamu da alamu. Babu wanda ya ce mutum ba zai iya yarda da kyawawan kyawawan halaye, tarurruka ba tsammani da wadanda ba a sani ba, muna bukatar muyi jagorancin ka'idar: "Duk abin da ya faru, duk abin da yafi kyau."