Ƙaunar rai ba tare da sanin cewa wannan ba sauki ba ne kuma ba mai godiya ba. Wannan wata hanya ce mai wuya da tsawon lokaci na bincike kansa da jin dadin kansa. Kuma ziyartar kowane rayuwa zai kasance na musamman da mutum.
Kowannenmu yana fitowa daga abin da ba a sani ba kuma yana cikin wanda ba a san shi ba, aikinmu zai zama wannan tafiya mai zurfi mai cika da ƙauna. Abu mafi muhimmanci shine kada kuji tsoro kuma kuyi imani da kwarewarku, ku watsar da tsoro, kuyi launin haske, kada ku zauna a cikin wani nau'i mai ban mamaki da rashin yin hankali. Ka yi mamakin dalilin da yasa abubuwa suke faruwa ba daidai ba, kudi bai isa ga wani abu ba, maye gurbin ciwon gwiwar da ciwon kai, wanda ba shi da gajeren lokaci, zai iya samun ciwo ko cututtuka? Yawancin kasawar, kamar alama, ba zata ƙare ba. Kuna da gaskiya. Amma me ya sa ya kamata ya ƙare lokacin da ba ka yi kome ba? Koda abu mafi sauki shi ne ƙaunar kanka da rayuwarka kamar yadda yake.
Bari muyi tunani game da haɗuwa da abubuwa da yawa waɗanda zasu taimake ka ka fahimci cewa babu wani abu mai wuya da kuma mummunan fahimtar kanka.
Game da rayuwa da mutuwa
Yi tunanin sau da yawa game da mutuwa. Domin fara rayuwa ta al'ada, ba shakka, kuma kada ka tura kanka ga damuwa. Kuma mafi mahimmanci, su zauna ba kamar yadda suke rayuwa ba, kuma kamar yadda kowa ya yi. Don rayuwa don ainihin, don amfani da damarku 100%.
Yaya kyakkyawan rayuwa ba ta kasance ba tare da abokin abokin mutuwa ba. Ba za mu iya yiwuwa ba, wanda ba zai iya yiwuwa ba, ba mutuwa ba ne. Me zai zama ma'anar ma'ana idan ba don mutuwa ba? Tare da juna tare da juna, suna da bambanci sosai, wanda ya dace da juna. Tsammani yana tunanin cewa kanikak yana gefuna biyu ko bankunan abyss, kasancewa a cikin mahimmanci wanda zai nufin samun ni'ima na har abada.
Mene ne a cikin wannan abyss, da kuma yadda ba za a samu kanka ba a cikin ɗaya daga cikin iyakar? Mutane da yawa suna cikin ciki, ko da yake suna kallon al'ada. Abubuwan da aka ƙera, idanu maras kyau da fuskoki marasa shaida sune shaida ta kai tsaye. A cikinsu, an rushe rai, iska da za ta iya sake wanke wadannan rayuka ba zai iya shiga harsashi na karfe ba. Lokacin da iska ta kauna ba zata iya kai maka ba, to, duk abin da ke da rai da kyau zai fara mutuwa.
Kamar dai yadda akwai dangantaka mai karfi tsakanin rayuwa da mutuwa, kuma ba rabuwa ba, akwai ƙauna da rai kullum. Don zama da kuma ba san abin da soyayya ke da ita ba, wannan shine jihar yayin da mutum baya so ya tashi daga gado a safiya kuma baya so ya kwanta a maraice, don haɗu da sunrises kuma ya ga rana.
A wannan lokacin akwai fansa mai cinyewa da kuma lokacin mutuwar gaske, inda mutuwa ta jiki ta fi tsanani.
Pain halitta rai da ƙaunar mata.
Rayuwa ta zama bustle. Lokacin da aka haife mu, yana da rauni idan muka mutu, muna kuma ciwo sosai, mun ƙi yin ƙauna, saboda muna jin tsoron jin zafi. Ta irin waɗannan ayyuka mun ji tsoron zama. A hankali ya rufe kansa da maganin matsalolin wahala, yawo kan cututtuka, kasawa, baƙin ciki, da baƙin ciki.
Ba dole ba ne mu yi haka ba, dole ne mu koyi rayuwa a yanzu kuma muyi abin da ke faruwa tare da zuciya mai rufewa kuma ba tare da tsoro ba. Dole ne mutum ya koyi kada ku ji tsoro don jin dadin rayuwa Duk rayuwa tana jin dadi, dukkanin rayuwa shine sake zagaye na dariya, bakin ciki, bakin ciki, hawaye, damuwa da farin ciki. Kuna yi dariya, don haka kuna rayuwa, kuna kuka - kuna da rai, kuna jin, kuma wannan ya fi muhimmanci fiye da wani abu. Karɓa duk abin da ke faruwa tare da kai mai girma, kai rayuwa tare da bude hannunka kuma ganin cewa al'ada ta canza rayuwa zuwa matsalar ci gaba zai bar ka har abada. Kuma kwanaki masu yawa za su yi farin ciki a ƙarshe.
Ba mu zama ba sai mun koyi yadda za mu so rayuwa
To, muna da taƙaitaccen bayani tare da tambayoyi mai dadi, kuma za mu yi hadin kai tare da amfana daga ƙaunar kanmu da rayuwa. Ga masu ƙyama da masu taurin zuciya, bari mu yi kokarin nuna misalai na amfanin irin wannan ƙauna ba kawai ga kanmu ba, amma ga bil'adama a matsayin duka.
Bari mu tuna da yawancin mahaifiyar mahaifiyar da kanta, da yawa daga cikinsu akwai tsakanin mu a yanzu, da yawa za a haifa. Rayukansu su ne manufa. Manufar shine don taimaka mana a lokacin wahala tare da rayukanmu. Physicists, chemists, masana ilimin halitta, masu kida, likitoci, injiniyoyi, malamai, masu bincike da masu kirkiro. Dukkanansu suna son rayuwa daidai, kuma sun fahimci sosai yadda wasu basu so shi, tun da yake an kawo duk wani abu mai kyau a ciki domin ya karfafa shi ga masu mummunar shakka. Magunguna sun kasance kuma suna ci gaba da bincika magunguna don ƙuntatawa da cututtuka masu juyayi, wanda muke karɓa daga rashin son rai. Masu kirkiro suna ƙirƙira sabon abu kuma suna inganta abin da ke samuwa domin muyi farin ciki a kalla irin waɗannan kananan abubuwa, tun da ba mu fahimci yadda aka ba mu daga lokacin da muka fara ganin duniya ba.
Love cikin zuciya
Dole ne a tuna da cewa babban jingina da jituwa tare da duniyar shine ainihin nunawa cikin zuciyarka. Misalin misalin, a wannan misali, zai taimaka wajen gane kalmomi.
Da yake wucewa ta wani karamin kogin a cikin hamada, sai saurayi ya yanke shawara ya duba can kuma ya sha ruwa. Tsohon mutumin yana zaune a kan ruwa mai zurfi, kuma, bayan ya bugu, sai yaron ya fara tambayar abin da mutane ke zaune a nan. Lokacin da saurayi ya tambayi shi, dattijon ya amsa tambayar: "Me mutane ke zaune a inda kuka zauna a baya?". Ba tare da tunani ba, mutumin ya gaya masa game da Tehlyudyah, daga abin da ya bar shi kwanan nan. Sun bayyana sunayensu masu banƙyama da kuma mummunar haruffa, suka fada yadda suke kwance da kishi. Sai tsofaffi ya tabbatar masa cewa zai sami irin wadannan mutane a wannan tudu. A wannan rana, wani saurayin da yake wucewa ta bakin kogin ya gaishe shi ya juya ga tsofaffi tare da wannan tambaya, wanda, kamar dā, tsohuwar mutum ya ce: "Kuma wace irin mutane kuke zaune a inda kake zama?" Yarinyar da ke baƙin ciki da baƙin ciki a idanunsa ya gaya mana yadda ya kamata mutanen da suka riga ya rayu, yadda suka kasance masu karimci tare da kowa da kuma abokantaka. Murmushi, tsohon mutumin ya tabbatar da cewa zai sami mutanen nan a nan.
Wani saurayi, wanda yake shan ruwa a duk rana, bayan ya ji tattaunawar biyu, ya yi mamakin yadda zai iya ba da cikakken amsoshin wannan tambaya. Bayan tunani, tsofaffin al'amuran - zuciyar mu halittu ne mai ban mamaki, muna ganin kawai abin da muke ɗaukarwa. Mutum ba zai iya samun wani abu mai kyau a ko'ina ba, idan bai iya samun irin wannan wuri a duk wuraren da ya ziyarta ba.
Sau da yawa sau da yawa muke jin labarin duniyar duniyar. Mutanen da suka rarraba wannan, ka duba kawai duhu cikin abin da suke nutsewa. Amma idan kun gaskanta wani masanin, mai sanannun Einstein - babu duhu a kowane lokaci, duhu ba shi da haske. A gare mu, wannan hasken shine ƙauna. Duk mai cinyewa, marar iyaka, alheri da girma.
Iyakar ƙauna a cikin duniya ita ce kawai mutuwar mutum. Kuma yayin da yake tsakaninmu, idan dai akwai, akwai rai.