Yaya za a azabtar da yaron ba tare da kunya ba?

A duniya akwai daruruwan tsarin da ke ba da hanyoyi daban-daban don tayar da yaro. Wasu daga cikinsu suna ba da umurni ga tsarin kulawa na musamman ga ilimi, wanda kawai yake dogara ne akan ƙarfafawa, yayin da wasu, mafi mahimmanci, suna la'akari da bukatun hukunci. Amma a cikin azabtarwa yana da mahimmanci a san ma'auni, azabtarwa marasa ma'ana kawai cutar. To ta yaya za a yi wa yaron horo da kyau, don kada ya cutar da shi da kuma inganta aikin ilimi ba tare da wulakanta shi ba?

A bincika halin kirki.
Abu na farko da dukan 'yan jari-hujja da malamai suka ba da shawara shine bukatar tattaunawa. Ta yaya za a azabtar da yaron, idan ba a bayyana shi dalilin dalilai na hukunci da sakamakon abin da ya aikata ba? Wannan zai tasiri kan amincewa da yaro a gare ku. Sabili da haka, lokacin da yaron ya sami naskodil, kada ku yi kuka, kuyi ƙoƙari ku riƙe motsin zuciyarku a rajistan. Bayyana abin da yaron bai dace ba, abin da zaɓuɓɓuka don ayyukansa zai fi dacewa, sa'annan kuyi ƙoƙarin kawo jariri zuwa ga karshe. Yana da muhimmanci cewa yaron ya fahimci abin da ya sa ba ya kamata ya yi haka ba.

Tsaya!
Lokacin da yaron ya fita daga cikin iko, wani lokaci wani karamin hutu zai zama hanya mafi kyau ta rinjaye shi. Saboda wannan dalili, an cire wani dakin ko wani ɓangare na dakin, inda yaron ya yi jinkirin yin shiru, yana tunani akan halinsa. Duk da haka, wannan hanya ba ta aiki tare da yara ba, saboda haka don ya dakatar da sha'awar yaron, iyaye za su iya barin dakin inda yaron yake. Wannan ba hukunci bane, amma kawai hanya ce ta dakatar da wasu dabaru. Yara suna amfani da iyayensu sau da yawa, suna ƙoƙari su jawo hankali a hanyoyi masu dacewa, wannan zabin ya zama cikakke ga waɗannan lokuta.

Ƙuntatawa.
A kan yadda za a azabtar da yaron a kowane hali, kana buƙatar tunani mai tsanani. Wasu laifuka na buƙatar karin hukunci mai tsanani. A irin waɗannan lokuta, hanya na ƙuntatawa a wasu abubuwan jin daɗin rayuwa ko shakatawa na aiki sosai. Wannan yana iya zama banki akan kallon zane don maraice, domin wasanni na kwamfuta, ɓoye mai dadi ko wasu kyauta. Babban mahimmanci shi ne yaron yana jin cewa saboda manyan laifuka an hana shi wani abu mai mahimmanci a gare shi, in ba haka ba zai rasa tasiri. Amma idan kun kunnen doki, yaron zai ji dadi, saboda haka a kowane hali, kuna buƙatar kiyaye ma'auni.

Nunawa.
Yara sun fahimci iko akan iyayensu, abin da suke amfani da su tun daga farkonsu. Wani lokaci mummunar dabi'ar yaro ne kawai akan gwada yadda zai iya sarrafawa za ku iya tafiya. Yadda za a azabtar da yaro a irin wadannan lokuta ba asirin ba ne. Zai fi kyau ka watsar da duk ƙoƙari na rinjayar ka. Adireshin, hawaye, abin kunya bai kamata ya sa ku tafi da dokokin da kuka saita ba. Alal misali, idan yaro yana buƙatar kayan wasa a cikin shagon, kuma saboda wasu dalilai ba ku da shirye don wannan sayan a yanzu, ƙin da bayani game da ƙi ya kamata ya zama dalilin isa ga yaron bai ci gaba da buƙatar ba. Idan yaron ya yi fushi kuma ya fara zama mai ban tsoro, zai fi kyau kada ku kula da shi. Don haka yaro zai fahimci cewa kalmarka ta fi muhimmanci, cewa ba zai iya karɓar kome ba ko yaushe a kan bukatarsa.

Abin da bai kamata a yi ba.
A kan yadda za a azabtar da yaron daidai, masu ilimin psychologist, malaman makaranta da iyayensu a cikin gajeren shekaru. Amma akwai abubuwa da ba za a iya yi a kowane hali ba.
Barazana da barazana.
An cire wannan, in ba haka ba zai iya haifar da mummunar haɗari a cikin ƙwaƙwalwar ƙwayar yaro, ƙananan ƙwayoyin cuta, matsalolin kiwon lafiya. Amma zai iya faruwa cewa yaronka kawai ya daina yin la'akari sosai da yaro, lokacin da ya lura cewa ba ka yi su ba.
-Farancin azabar.
Shekaru arba'in da suka wuce, azabtarwa ta jiki ta zama al'ada. Amma zalunci a kan yara ya kamata ba faru a kowace iyali. Kafin kayi hannun ɗan yaron ko buga wani belin, yi tunanin ko za ku yi masa mummunar cutar fiye da yadda kuke so? Kuna da hakkin yin amfani da karfi akan ɗayanku, wanda ya fi raunana ku, kuma wanda bai aikata wani abu da ya dace da wannan magani ba? Bugu da ƙari, yara suna tuna da mugunta, wanda ba zai iya rinjayar makomarsu ba.
-Da kallon pranks ba tare da hankali ba.
Rashin kulawa ga kullun yana da cutarwa kamar yadda ake yi da azabtarwa. Saboda haka, idan yaro ya aikata wani abu da aka haramta a cikin iyalinka, ya kamata ya san cewa yana yin kuskure kuma cewa sake yin irin wadannan ayyuka zai haifar da hukunci. Wannan zai taimaka masa ya fahimci abin da ke mai kyau da abin da ba daidai ba.

Iyaye sukan damu akai game da tambayar yadda ake azabtar da ƙaunataccena, amma ba koyaushe yarinya ba. A dalilai na ilimi, iyaye suna hukunta 'ya'yansu sau da yawa, wanda sukan yi nadama. Yana da muhimmanci cewa laifi da azabtarwa sun fara. Ba za ku iya girgiza yatsanku ba a cikinta. cewa yaron ya azabtar da dabbobi, amma ba za ku iya barin shi a cikin ɗakin ba har tsawon rana saboda ya zubar da miya. Ƙauna, haƙurin haƙuri da kusantar da hankali zai iya iyaye za su zabi yadda za a iya sarrafa halayen yaro, wanda ya fi dacewa da su kuma ba ya cutar.