Rayuwa kamar zebra ne, ta raba baki da fari. Lokacin da lokuta masu farin ciki a rayuwarmu, ta halitta, muna farin ciki. Amma, idan wani mummunan abu ko mummunan abu ya faru - ya faru da cewa kawar da sludge mara kyau ba shi yiwuwa. Abulla a cikin ruhaniya yana lalata rayuwa da dangantaka da mutane.
Yaronku ya canza ku, abokinku mafi kusa ko dangin ku ya yaudare ku. Yaya kake amsawa? Kuna fushi, zalunci yana damun ku da hawaye. Bayan lokacin da duk hawaye sun bushe, rashin fanko da damuwa za su zo. Kuna daina dogara ga mai aikata laifin, ciwo da girman kai zai haifar da motsin zuciyarka. Sau da yawa zalunci ba karawa ba ne kawai ga wanda ya cutar da kai ba, har ma ga kowa da ke kewaye da kai, wanda zai haifar da ƙarin zalunci da mummunar yanayi, wanda wani lokaci yana da wuya a gyara, musamman ma da kansa.
Halin da ya fi dacewa zai iya zalunta da kuma ƙaunar laifin da yake yi a cikin ransa duk rayuwarsa. Bayan lokaci, mutumin da aka yi wa laifi zai fara jin dadin kowane lokaci don tunawa da motsa abubuwa da suka cutar da shi. Wannan ba daidai ba ne, don haka dole ka yi ƙoƙarin tunani tare da dukan ƙarfinka kawai a gaskiya. Wannan ci gaba na halin da ake ciki ba shi da tasiri a cikin yanayin mutum.
Yadda za a manta da gafartawa da baya? Yaya za a tsarkake rayukan tunani mara kyau kuma fara fara murmushi?
Na tabbata cewa yana da wuya cewa mutum zai yi wa kowa laifi. Amma, me ya sa muke fushi? Dukkanin ya dangana ne game da halin mu ga halin da ake ciki. Idan ana amfani da ku ga "mummunan" duba "kawai mummuna", to, zahiri za ku yi laifi a kowane abu kadan.
Babban nasara ga mutum shi ne lura da wani abu mai kyau da tabbatacce a cikin halin da ba daidai ba.
Menene ma'anar manta da gafartawa da baya? Gafara - yana nufin yadda za a bi da abin da ya faru kamar yadda ya kamata. Idan ka gafarta, to, ka yarda da abin da ya faru. Amma, wannan ba wani uzuri ne na cinyewar dangantaka da mai laifi ba. Tabbas, idan kuka gafartawa, ba za ku manta da laifin ba, amma, duk lokacin da ba za ku dawo da tunanin ku ba.
Abun labaru na iya zama daban; Ya faru cewa gafartawa mutum ga wani abu alama ba daidai ba ne. Amma, a gefe guda, idan ba ku da gafara - za ku rasa lokacin da aboki na kusa, wanda, watakila, ya aikata mummunan aiki na wauta kuma bai so ba. Don gafartawa da manta shine hanya mai kyau don ceton kanka da kuma rayuwarka daga abubuwan da za su iya haifar da tunaninka ga rashin daidaituwa.
Akwai hanya mai ban mamaki don taimakawa kanka don samun gafara: jefa duk tunaninka, da fushi kan takarda mai sauki. Wannan hanya ta taimaka sosai wajen manta da gafartawa da baya. Kada ku ji kunya cikin maganganu, wannan wasikarku ne kuma ba za'a iya haramta muku ba. Da zarar ya gama, kar ka sake karanta shi, kawai dai ya tsaga shi a kananan ƙananan ko ƙone shi. Ku yi imani da ni, wannan aiki ne mai sauƙi, zai cire dutse daga rai kuma, za ku ji dadi.
An riga an kira tsohuwar wannan "tsohuwar" - tare da abin da ya kasance, yana da muhimmanci a gaishe shi. Musamman ma a lõkacin da ta je damuwa.
Za ku fahimci cewa lokacin da kuka gafartawa mutum, furanni suna furewa a cikin ranku kuma kuna son tashi. Halin gafartawa yana sa mutum ya fi haske, farin ciki.
A cikin littafi mai tsarki kansa an rubuta cewa muna koyi gafarar masu laifi. Dark da laifi, rai ba zai kawo farin ciki ga mutum ba, amma zai hallaka duk abin da ke da kyau, Mene ne a cikinta.
Sau da yawa, wannan yana faruwa ne, tunawa da wani shari'ar da wani abin da ya haifar da ciwo mai banƙyama, a lokaci - zai zama alama a gare ka ga mummunan hatsari. Bayan haka, fushi wani abu ne na rashin tausayi, wata shaida ga kasawar ku saboda rashin jin daɗi.