Tarihi game da bayyanar jakar

Ba a koyaushe tufafin da aka raba zuwa namiji da mace ba. Shekaru da yawa da suka wuce, kakanninmu sun sa tufafi don ɓoye nudity kuma suna kare jiki daga sanyi, ruwan sama da dusar ƙanƙara. Jiki, a matsayin ɓangare na tufafi, ya bayyana a kwanan nan. A cikin wannan labarin zamu tattauna game da tarihin bayyanar mace.

Sunan "tsalle" ya fito ne daga kalman Larabci "jubba", wanda ke nufin sauti ba tare da hannayen riga ba. Kwararru masu arziki sun yi ƙoƙari su rarrabe kansu a duk hanyoyi. Ga waɗannan dalilai, jiragen sun dace daidai. A cikin Ikkilisiya, sun ƙi kiyarda zunubai ga mata waɗanda suka zo cikin tarayya da irin wannan "wutsiyoyin shaidan".

Kwanan jirgin mafi tsawo a cikin riguna yana tare da Sarauniya Catherine II. Mita 70 a tsawon kuma 7 a nisa, an sa shi ta hannun bawan 40.

A cikin karni na XVI, raguna sun kasance da yawa. An shafe su da gashin gashi don ƙirƙirar ƙararrawa. Girman wannan "cika" ya wuce ƙarfin yarinya mai banƙyama. Sa'an nan kuma ya zo tare da hoops. A kwanakin lokuta sunyi amfani da kaya na wa annan lokuta tare da taimakon mata. Dole ne ya shiga tsakiyar sutura ya ajiye shi zuwa corset.

A cikin karni na karni na arni na 17 ya zama mafi sauƙi. An samu sakamako na ƙawa daga sa a kan da yawa skirts. Adadin su zai iya kai har zuwa 15. Sutsiyar kasa tana daya kuma yayin da aka wanke shi, uwar farka ta kwanta a gado.

A cikin karni na XVIII, tsarin na domes ya dawo. An gina harsuna na karfe ko na katako, wanda aka shimfiɗa masana'antar. A lokacin da tafiya, yarinya ya yi rikici. Skirts a lokacin da ake kira "kururuwa". Ikkilisiya ta kasance a kan irin wannan salon. Wadanda suka zo wurin hidimomin a cikin tufafin da aka dame su a cikin gida kuma suka kone wutsiya.

Skeleton skirts sun kasance nauyi sosai. Alal misali, nauyin nauyin bikin aure zai kai 100 kg (!). An ambaci amarya a cikin Ikilisiya a hannunta, tun da ba ta iya tafiya kanta ba.

A cikin karni na XIX, ƙirƙirar crinoline, wanda ya maye gurbin firam. An rufe murfin, wanda aka sare daga doki, aka maye gurbin da waya. A ƙarshen karni na XIX ya zo tare da yawon shakatawa. An sanya shi a ƙarƙashin gindi a kasa da kagu bayansa.

A cikin karni na ashirin, fashion yana da tsada mai tsada. A wasu lokatai farashin kayan ado ya isa dubban mutane. Jirgin ya zama wani ɓangare mai zaman kanta na tufafi.

A wannan lokaci, suna fara sa tufafi a Rasha, suna maye gurbin sarakunan sarakuna a sassa biyu: bodice da kuma kashin. A lokacin bukukuwan, 'yan matan Rasha sun yi salo da yawa don su kara girma. Bayan haka, a cikin Rasha, 'yan mata suna da kyau sosai kuma sun yi aure da sauri. Skirts a kowace rana an cire su daga zane. An yi riguna masu ado na launi daban-daban.

An raba ragamar rairayi ga 'yan mata da maza. A cikin akwati na farko, tsawon yana zuwa ƙafafu, a na biyu - zuwa ga sheqa. Ƙididdigar iyali ta ƙaddara yawan adadin tufafin da matar ta dauka. Alal misali, Cossacks yana da kimanin ashirin da launuka daban-daban da launuka masu yawa.

A cikin 'yan matan Kuban sun sa tufafi daga shekaru goma sha huɗu. Lokacin da 'yar uwa ta tsufa, sai aka bai wa ƙarami. An yi imanin cewa 'yar'uwar ba za ta iya "ba da' yar'uwarta a cikin tudu ba."

A zamanin Ancient Russia ruɗaɗɗun sune yanki ne: ba a kwantar da kwando ba daga gefuna. An kira ta karamin wig. Daga bisani akwai kwakwalwa tare da sassan filayen, suna da tsakiyar zane. Dressmakers a Rasha sun zo tare da "pleat" skirts na skirt. Sun lakafta da benaye, suna ɗaure tare da igiya. Daga wannan ƙasa na dogon lokaci bai warwatse kuma yana da kyawawan wrinkles.

Matasa 'yan mata bayan aure sun sa tufafi na zane da siliki na siliki, ƙananan karammiski da maballin. Idan sun kasance uwa-iyayensu ko surukinta, sun canza tufafin.

Sutuka mafi kyau da kyawawan tufafin da matan aure suka dauka kafin bayyanuwar ɗan fari. Kayan ado daban-daban da aka yi a wasu lokutan nauyi. Nauyin su zai kai 6 kg.

Girman kayan ado ya kunshi wata riga da belin wanda aka ɗaure belinsa. A lokacin da aka kai ga girma, yarinyar ta yi ado a wata tsalle. Yanzu tana shirye don daidaitawa da aure.

A Turai a farkon karni na XX, kullun kayan ado suna ja a idon kafa zuwa irin wannan har ya kusan ba zai yiwu ba a motsa su. Akwai irin wannan samfurin na godiya ga wani dan wasan Ingila Cecilia Sorel. Domin sabon aikin sai ta bukaci tufafi na musamman wanda zai ba da damar mutuwarta kuma ya bayyana ra'ayoyi. Bayan farko na samarwa, giragu "skirts" sun zama alamomin mai ƙaddamarwa. Kowace zaman jama'a da ake girmamawa a gayyata ya fito ne kawai a irin wannan tufafi.

Samfurin da kuma ladabi na skirts bambanta dangane da tsarin musika wanda ya rinjayi a cikin wata ko wata ƙasa. Don haka, rock'n'roll ta haifi ɗakunan da suka fi kyau, kuma suna nuna tufafi na masu rawa.

Duk da sha'awar jama'a su ci gaba da tsawon tsalle a gindin gwiwa, masu zane-zane na zamani duk da haka hanzari ya ragu. Ƙoƙari Coco Chanel don rage ƙananan yatsa zuwa ga wani lokaci ya zama rashin nasara.

Ganin juyin juya halin gaske a cikin duniya na skirts ne Mary Quant ya yi. Ta ƙirƙira kuma ta gabatar mini-skirts cikin fashion. A ƙarshen shekarun 1960, siffar mace mai matukar muhimmanci. A cikin kamannin matan zamani, ƙwallon kaya da manyan gashin gashi sun dace daidai. Ya bambanta da irin waɗannan kayayyaki masu yawa, bayan 'yan shekaru bayan haka aka kirkiro tsalle mafi girma. Ba ta yi sarauta na dogon lokaci ba, fashion ya sake farawa a zagaye, ya dawo zuwa jinsunan har abada.

Abin ban mamaki na tufafi - kowane fashionista yana da skirt. Yanayin ba sawa bane, kowane shekara 10-15 yana canza dabi'un, amma a kowane lokaci kullin zai zama wani abu mai ban sha'awa na kyan mace mai cin nasara.