Shin mutum yana bukatar tausayi da tausayi?

Jin tausayi yana daya daga cikin manyan kayan aikin likitoci da ake kira juyayi. Ya danganta ne a kan yanayin kwanciyar hankali, mai hankali, da sha'awar kai ga mai shiga tsakani da cikakken yarda da wannan. Dole ne in faɗi cewa, a cikin rayuwar ta rayuwa, muna da wuya mu nuna irin wannan ra'ayi ga wasu. Ko da zama tare da budurwa a cikin cafe, tare da ita tare da ita, muna ƙoƙarin ba da shawara kuma mu bayyana abin da bata dace ba. Mun cika da motsin zuciyar mu - tausayi, fushi a "goat", wanda ya cutar da ita. Saboda haka, muna watsi da halin da ake ciki na budurwa. Ba abin mamaki bane cewa bayan tattaunawar da muka sanya dukkan dige a kan "i", mun tabbata budurwa: "goat" yana bukatar a jefa, ta koma gare shi. A irin waɗannan lokuta, muna gabatar da tunaninmu da kuma jin dadinta, ta musun kanta. Ba mu ga budurwa. Ko mutum yana buƙatar tausayi da jin tausayi duka a cikin labarinmu.

Ji sauraron al'amarin

Don fahimtar abin da yake faruwa da wani mutum, kana bukatar ka koyi yadda zaka saurari shi daidai. Yi irin wannan labarin tare da aboki. Alal misali, ta gaya wa wani labari mai ban dariya: mai rikitarwa ba'a kira ba. Duk da haka, ba a rufe shi ba wanda ya sa ya bayyana ga budurwa: ana ji, an gane shi kuma ba a hukunta shi ba. Zai zama sauƙin da ta bude, don kada ta karanta wani tunani, ta kanta za ta fada duk abin da yake. Alal misali, abokin ya ce: "Kuma lokacin da ya kira karo na biyar, sai ya yi magana da ni kamar in ban kira kowa ba." A wannan yanayin, zaka iya amsawa: "Kuna ji cewa kai ba kowa bane, kuma ba za ka iya kira ba." Kuma kada ku rabu da mu cikin hadisin. Ana kiran magungunan motsa jiki da ake kira paraphrasing. Kamar dai na farko, ta ba aboki damar samun fahimtar cewa sun ji shi. Tabbas, karatun tunani da jin dadin abokinka ba wuya ba. Duk da haka, yana cikin sadarwa tare da ita cewa yana da mahimmancin horo. A wurin aboki na iya zama wani mutum - saurayi, abokin aiki ko ma shugaban. Dukansu zasu furta game da kansu abin da zasu fi son su ɓoye a wasu lokuta.

Nemo bambance bambance goma

Bayan mun nuna gamsuwar jin dadi kuma mun fara sauraro daidai, zai shakata. A yanzu zamu iya tafiya a hankali don karantawa da kuma nazarin alamunsa na marasa amfani. Bisa mahimmanci, wannan ba kimiyya ba ne mai mahimmanci: dukkanin ƙungiyoyi wanda mutum yayi ba shi da rikitarwa. Matsalar shine kawai don ganin dukkanin siginar da ba na magana ba - don kulawa da maganganun magana, da muryar murya, maganganun fuska, nunawa da kuma a lokaci guda kar ka manta da sauraron abin da yake fada kuma har yanzu amsa. Yawanci, koyar da wannan fasaha yana kama da fahimtar kimiyyar tuki. Da farko, muna ganin kawai motar motar, to, - da motar motar da wani tafarki, to sai mu kama hasken wuta da masu tafiya, hanyoyin alamu da kuma - game da mu'ujiza! - motoci suna tafiya a baya! Yana da sauƙi don tsammani mutumin da ba tare da nazari ba karami fiye da helm ba za'a iya kira shi direba mai kyau ba. Kamar wanda zai iya lura da wasu sakonni ba na magana ba, wanda ba za a iya kira shi gwani ba. Ya kamata a lura cewa siginar da aka fitar daga cikin mahallin yana da ƙananan bayani. A kai misali misali mai mahimmanci - shawo kan gashi. A halin da ake ciki, wani mutum yana magana da yarinya ya ɗora hannuwansa a kansa, yana shafa bayan da yake wuyansa. Mene ne wannan yake nufi? Kada ku je wurin mai arziki - yana son yarinya, ya yaudari ta kuma ya aika da alama ta rashin daidaito. Yanzu bari muyi tunanin mutumin nan yana aiki kamar yadda yake magana da shugaba. Neophyte iya gane cewa jaruntakarmu ne gay ko bisexual, ƙoƙarin lalata da shugaba. Kuma zai zama ainihin kuskure. Ɗaya da wannan nunawa zai iya ƙunsar saƙonni daban-daban. A halin da ake ciki, mutum yana jin tsoro, yana ƙarfafa kansa, yana fama da kai, kuma a cikin ma'anar dabarar "ya yaudare" shugaban, wato, a cikin sauƙi, yana ƙoƙari ya faranta masa rai. Babu wani jima'i.

Haka ne? A'a!

Alamomin da ba na magana ba suna da bambanci, saboda yawanci suna sanar da wasu game da wani jin da mutum yake ji. Duk da haka, akwai yarjejeniya ko rashin daidaituwa da ke nuna shi. Kuma sau da yawa yakan faru: mutum yayi ikirarin abu guda, kuma tare da taimakon fuskokin fuska da fuska yana watsa wani abu daban-daban. Wannan hali ba yana nufin cewa mutum yana so ya ruɗi ba. Yana iya yiwuwa ya gaskata da gaske game da abin da yake magana, kuma a lokacin da yake yaudarar kansa. Alal misali, idan mai kira ya furta wannan kalma: "Hakika, lallai zan zo" - kuma yayin da ya juya kansa kai tsaye da hagu, da kuma jingina baya, zai yiwu ba zai yi ba. Idan mutumin da muke sadarwa yana fara magana da sauri ko kuma ta wani hanya ya ƙarfafa nesa - ya fita don rabin mataki, an cire - wannan, a kowane hali, yana nufin: shi ba shi da wata magana ba ya yarda da mu. Duk da yake a wasu lokuta, saboda haka, ya nuna cewa yana so ya canza batun, batun batun tattaunawar ba shi da kyau. Idan jikin mai haɗari yana motsawa gaba, sai ya yi magana - yana da sha'awar tattaunawar kuma yana iya yarda da wannan tsari.

A nan ne pies

Me yasa mutane sukanyi aiki akai? Me yasa ya kamata su? Gaskiyar ita ce, a kowannenmu akwai wasu bangarori daban-daban, waɗanda ba koyaushe ba a cikinmu waɗanda suke so su karanta mutane a matsayin littafi mai bude, dole ne su dauki wannan gaskiyar. Masanin kimiyya na Amurka Eric Berne ya rubuta game da cewa yaron ya kasance tare da mutum - ra'ayinmu game da abin da muka kasance a lokacin yara. Mahaifin shi ne hoton kai tsaye, nau'in hoto na iyaye, kuma Adult shine mai kula da rayuwar mu mai kyau da kuma mai kulawa. Idan, misali, mun yi alkawari ga wani ya zo wata ƙungiya, mun fara daga matsayin ɗan ciki, wanda yake so ya yi wasa. Duk da haka, a wasu mahimmanci, ana karɓar ragowar gwamnati a hannun iyayenmu kuma ya hana duk inda za a zaba a rana ta gwaji. Yin nazarin dangi, yana da mahimmanci a gareshi a cikin ɗayan, wanda shine bangarensa na yanzu, yana da alhakin motsin zuciyarmu, rashin tausayi da mahimmanci. Don jimre wa ɗawainiyar, zaka iya gwada yadda mutumin yake cikin yaro. Ko tambaye shi wasu tambayoyi game da wannan batu. Kuma ku yi la'akari da yadda iyayensa ke bi da shi, tun da sun kasance masu sauraron hankali, fahimta ko tsananin.

Fara tare da kanka

Duk abin da yake, kowane mutumin da ke sha'awar karatun tunani ko motsin rai ya kamata ya fara da nazarin kansu. Gano maɓallin sakonninku, ba tare da wata kalma ba, ku lura da su. Sai bayan ya gama nazarin kansa, zai iya fahimtar abin da ke faruwa da wasu. Kuma, ba shakka, a wannan yanayin ba shi yiwuwa a yi ba tare da kauna ba. Idan ba mu son abin da za mu yi karatu ba, akwai yiwuwar zama sakamakon. Gaba ɗaya, ba a yarda misanthropes shiga cikin wannan ilimin ba.