Matsayin da ke tattare da tayar da yara

Matsayin zamantakewa da nasarar mutum shine mafi girman ƙaddara ba ta wanda ya kasance ta dabi'a ba kuma abin da ya iya kwarewa, amma ta ikon iya sadarwa tare da wasu. Dukanmu mun san misalai da yawa game da yadda mutane masu basira da masu kyauta da ke da zurfin fahimta suna ci gaba saboda cibiyoyin sadarwa tare da wasu.

Kuma a lokaci guda, ma'abuta ƙwararren ƙwararrun yanki ne a saman, domin sun san yadda za a sanya dangi zuwa gare shi. Kalmar "harshen kafin Kiev zai kawo" ba a haife shi ba a wuri mara kyau.

Halin dabi'a yana samar da kyawawan abubuwa a cikin al'umma. Labarin shine tsarin ka'idoji wanda ke yin sadarwar tsakanin mutane a matsayin rashin matsala. A cikin sadarwa ta kai tsaye, lokacin da mutum yayi magana da wani mutum, mafi yawan bayanai - sau da yawa abin da ɗaya daga cikin abokan hulɗar yake so - ya wuce ta wurin kunnuwan na biyu. Dalilin da ya fi dacewa shi ne tsangwama ya raguwa da sadarwa. Alal misali, la'ana na farko da ya yi magana, ya buge hanci zuwa bene ko ya kunna maɓallin a kan tufafin mai sauraron. Idan tsohon ya san ka'idodin halin kirki, ya kyale ba ya cutar da abinda ya yi da abokinsa ba, watakila ya yi kokarin tabbatar masa da wani abu a wasu hanyoyi. Sabili da haka ba shi da damar. Labarin yana cire shinge a cikin sadarwa.

Har ila yau, yana da muhimmanci cewa cin mutunci ya sa sadarwa ta mutum ta kasance lafiya kamar yadda ya yiwu. Ka yi la'akari da wani biki na yau da kullum: 'yan majalisa masu yawa suna zaune a teburin ɗaya, kowannensu, a gaskiya, ƙware ne. Suna shan ruwan inabi, suna cin abinci tare da nama. A hakika, yanayin rayuwa a wancan lokaci ya dogara ne akan ikon iyarar rikici. Matsayin da ke tattare da kwarewa a cikin ɗaliban ɗalibai ya kasance mai girma a wancan lokaci, amma idan kun yi tunanin cewa halin yanzu ya canza, to, kuna kuskure. Kuma a yanzu da kuma yanzu halin kirki hidima a matsayin greasing na ganga na jama'a.

Sanin sahihanci ya tsara daidaitaccen mutum. Mutum ya san yadda za a nuna hali a cikin al'umma, wannan yana ba shi amincewa a cikin yanayi mafi wuya. Ba wani asiri ba ne cewa amincewa ga dakarun kawunansu na ɗaya daga cikin muhimman abubuwa na nasara. Litattafai na Louis Busennar, Alexandre Dumas suna da sha'awar halayyar mutum - mutumin da ba ya rabu da ka'idojin rashin adalci har ma da mawuyacin lokaci. Wannan ita ce hanyar jagora, wanda ke jagorantar mutane a kusa, saboda abin da yake daidai ne a gare su. A cikin ilimin yara a Yammacin Turai, ana ba da hankali sosai ga sha'awar jagoranci, ka'idojin kawai yana taimakawa ga wannan.

Matsayin da ya dace a tayar da yara yana da wahala ga karuwa. Tun da farko ka fara gabatar da yaro ga duniya game da lalata da kuma kyakkyawan hali, mafi kyau. A baya yaron ya fahimci dalilin da ya sa yake "mafi kyau" don yin wannan, amma abin da yake "muni", abin da sakamakon wannan ko wannan aikin zai iya haifar da, mafi mahimmanci zai iya zama tare da wasu. Ayyukan gaskiya na yin hulɗa tare da wasu suna haifar da sakamako masu gogewa wanda ke taimakawa wajen ƙarfafawa da kuma karfafa motsi zuwa gagarumar nasara da zamantakewa. Maimakon bugawa kanka a cikin rufi a kan kai tare da fariya da wahala daga lalata, ɗirinka zai iya samun ƙungiyar abokan tarayya kuma tare da farin ciki da jin daɗi zuwa makarantar sakandare, kuma ba su da nasaba da matsalolin tunanin mutum.

Iyaye suna kokarin ceton yaron daga irin wannan annoba, kuma sukan kusanci batun ilmantarwa har ma da himma, "tsayar da sanda." A cikin ilimin ilimi, ƙaddamar da ka'idodin lalacewa ba tare da tunani da sani ba zai haifar da wani abu mai kyau-wani kwarewa zai girma. Zai koya wasu yadda ya kamata ko bai kamata ba, domin a lokacin yaro an ba shi irin wannan hali. Saboda haka, don koyar da ka'idodin ladabi tare da ci gaba da yaro, kana buƙatar farawa tare da abubuwa masu sauƙi da masu fahimta, kamar "na gode", "don Allah", "lafiyar", da dai sauransu, sannan sai ka motsa zuwa ƙananan abubuwa. Lokacin da kake magana game da abubuwa masu ban mamaki, yarinya zai iya raunatawa, saboda bai fahimta ba, kuma ya nuna tsayayya. Tarihin tsarin dokoki zai taimaka. Yawancin su suna da ban sha'awa sosai, alal misali, ƙuƙƙwan ƙuƙullan katako na da kyau, don haka sarakuna basu karbe su a hakora (duk sauran hanyoyin da za su sa su daga al'ada mara kyau ba sun sami nasara).

Ka tuna cewa yara ba su san abin da kuke "koya" ba, amma abin da kuka yi. Kuna iya faɗar wani abu, amma idan yaron ya lura cewa ka'idoji da rikice-rikicen hali ba ya koya masa hanyoyin kirkiro, to, malami ba zai yi nasara ba. Mafi mahimmanci, mutumin da aka kawo ta wannan hanyar zaiyi amfani da wannan hanyar don ilmantarwa da xa'a da 'ya'yansu. Sha'idodi na dabi'a suna koyar da su ta hanyar misali na mutum, don haka idan kana so kyakkyawan makomarka ga ɗanka, to fara tare da kanka.