Mata mai kyau a cikin maza

Mutane gaba ɗaya da maza musamman sune abubuwan ban mamaki. Sanin sani cewa babu alamun, saboda yawancin yana dogara ne akan ƙananan ƙafafun ra'ayi. Duk da haka suna ƙoƙarin ƙirƙirar kansu, a cikin fahimtar su, irin nau'in manufa. Kuma wannan, ciki har da hoton "matar kirki".

Waɗanne hukunce-hukuncen da maza suke da ita ga mata mai kyau?

Hakika, a farkon wuri daga ra'ayi na maza shi ne BEAUTY. Kuma, hakika, kowane na biyu ya ce "marufi" ba mahimmanci ba - "ainihin" yana da mahimmanci, abin da ke ciki shine rai. Amma wannan bayyanar munafurcin namiji da munafurci - tambayi kowa ko ya kasance yana shirye ya zauna tare da kyakkyawan saurayi ko tare da matalauci da martaba. Kuma kada ku saurari amsar. Tambayi kuma duba cikin idanu. Idan kun ci gaba da bayyana matasa, to, idanu za su haskaka. Kuma a lokacin da aka ambaci alamar da ba'a iya ba, kuma murmushi ya kunna lebe. Kyakkyawan matar tana da kyauta, kamar adadi mai tsada ...

A matsayi na biyu, a ra'ayin mutane, UM ne. Wawaye masu ban sha'awa suna son kawai wadanda suka yi imani da cewa duniya ta dogara ne akan 'yan giwaye. Kyakkyawan mata, matar kirki shine mataimaki, mai haɗari, mai ba da shawara, kuma a ƙarshe, injiniya mai karfi idan ya cancanta. Kyakkyawar mace tana tunanin kashe mutane. Domin akwai tsammanin cewa zato ko daga baya mace mai basira za ta cire mijinta daga matsayi na farko. Kuma ga mutane, wani lokacin ba daidai ba ne. Saboda haka, yin tunanin mace mai kyau, wanda ya dauka cewa matar ta kasance mai basira, amma a matsakaici kuma a cikin wani hali ba shi da hankali fiye da shi.

Matar da ta dace daga ra'ayi na maza shi ne na halitta da maigidan gidan - da tabbaci cewa wannan tsari ya kasance a cikin wuri na uku. A nan, a gaba ɗaya, babu wata jayayya, saboda kowane mutum yana canja wurin jin dadin gwamnati akan rayuwa, kayan abinci da kayan aiki ga matarsa. Rashin wannan iyawar a cikin matukar matsayi na matar kuma yana iya barazanar karya auren, idan ba a biya su ba. Saboda haka, yana da mahimmanci ga 'yan mata su koyi yadda za su dafa da wanke, don kada su rasa ƙaunar su a cikin shekara daya tare da juna.

Amma kara daga ra'ayi na maza shine matsayi daga nan ta huɗu zuwa na takwas, domin duk sauran ka'idoji sunyi jayayya a tsakaninsu kuma ba zasu iya ɗaukar matsayi daya ba: jima'i, natsuwa, rashin kishi, ma'anar salon.

Jima'i na matar wata matsala ce mai mahimmanci. Kuma yana da mahimmanci a farkon shekarun aure. Bugu da ƙari, wannan ƙari ne mai ƙare. Domin mace mai martaba mace ce ta mace ga kowa da kowa.

Kowane mutum yana mafarki na kasancewar mace mai laushi da daidaitaccen matarsa. Cewa babu wata murya, sanyaya da kishi. Yana da kyawawa cewa matar da ta dace ta bi da dukan mijinta da mijinta, yayin da yake shiga ba tare da yin rikici ba.

Rashin kishi ya fahimci mazajensu kamar mashawarci, ko da yake suna iya jurewa da kishiyar mace. Bugu da ƙari, bayyanar wasu kishi a kan sashin matar tana goyan bayan ƙauna na maza.

Ma'anar salon daga ra'ayi na maza ba shine ainihin kuma nisa daga ƙayyade, amma muhimmancin inganci. Yayinda ba'a yin ado da mata, har ma da matarsa, idan ba abin banƙyama ba ne. Ba haka ba ne mai karɓawa daga sauran mutane, amma hakan yana da karfi a kan girman kai na mijinta.

Babu wani ra'ayi cewa matar, a tsakanin wadansu abubuwa, ya zama gaskiya. Don dalilin da cewa mace marar aminci ba ta dace da matsayi na matar kirki ba daga ra'ayi na maza, ta rasa haɗinta kuma ta daina zama matar. Matar da ta koya wa yara; mace da ke zaune tare da ni a ɗaki daya - don haka a cikin tunani. Wato, wani abu, amma ba aure, ƙwarar ƙwarar ƙwararriya.