Bayan haka, mafi yawa daga cikinmu sun fara girma a cikin iyali da iyayen suka halitta, sa'annan suka halicci kansu, kuma nan da nan ya iya zama ɓangare na iyalan 'ya'yansu. An rubuta abubuwa da yawa game da yadda za a gina haɗin iyali da kyau da kuma kafa yanayi na tunani. Abin tausayi ne cewa waɗannan binciken na masana kimiyya masu kwarewa sunyi sauƙin aiwatarwa, a mafi yawancin lokuta suna tattare da juna. Ko shakka babu, masana masu ilimin kimiyya na musamman zasu iya taimakawa wajen kafa rayuwa da kuma haifar da yanayi na fahimtar juna, amma a cikin ɗakunan da horo, bayan sun san ku, kuma su fahimci abin da kuke bukata a farko. Amma, rashin alheri, mutanenmu ba sa amfani da su a aikace-aikace, kuma suna la'akari da neman taimako ga likita daidai da rashin lafiya. Wata kila, wannan shine dalilin da yasa ake kira 'yan kwakwalwa' 'kwatsam'.
Amma wani lokaci yana da sauƙi don yin tunani a cikin tsari, kuma don sanya su cikin tashar da ake bukata ba su isa ba, saboda matsalar iyalin ya fi zurfi fiye da yadda aka fara kallo. Musamman sau da yawa matsaloli sukan taso ne lokacin da ma'aurata suka fara rarraba nauyi, da kuma kafa wurin mutumin da wurin matar a cikin iyali.
Stereotypes.
Dukan rayuwar mu daya ce mai girma, wanda muke dogara ne a kan aiwatar da yanke shawara game da ayyukan da kuma mummunan aiki, kuma a yau ma'anar tunanin tunani shine halayyar mutane da yawa a duniya. To, wannan ya faru ne a cikin ƙarni da yawa cewa kawai muna da dogara ga ra'ayin wasu, la'akari da abubuwan da suke so da dama. Kuma babu wani abu da zaka iya yi game da shi, gaskiyar cewa muna zaune a cikin al'umma tana taka rawar gani. Bayan haka, akwai mutanen da ba su damu da ra'ayi na jama'a, suna kirkiro dokoki da ka'idojin kansu kuma suna biye da su. Amma yawanci ana ganin su ta hanyar jama'a. Kuna iya zama a lokaci ɗaya tare da taron kuma a kan taron. Wannan tilas ne don zaɓar.
Tsarin ra'ayi na musamman yana nunawa a cikin dangantaka ta iyali, ko kuma wajen gina su. Hanyar gudanar da rayuwar yau da kullum, ƙayyade hakkokin da nauyin mazajen aure, wurin mace a cikin iyali yakan sauya a wani ragu, wanda wani lokacin ba zai iya ba da baƙin ciki ba.
Musamman ma yana damu da rabuwa tsakanin nauyin. Saboda haka, yawanci zaka iya ganin wadannan: mace - rayuwa, namiji - rayuwar rayuwa ga wannan rayuwa. Kodayake idan kayi nazari akan aikin aikin da kake da ita shi ne rashin sadarwa kuma wani lokacin ba dan aiki ba ne, to, wannan rarraba ya bambanta kuma kana so ka kira shi ba daidai ba. A daidai wannan lokaci, idan wurin mata a cikin iyali ba ta iyakance ne kawai ba, to, aikin mijin ta bai isa ba, mace ta zamani za ta yarda da irin wannan zaɓi.
Yawancin lokaci mata sukan kasance kansu a wurin masu sauraro a cikin gidan. Bayan haka, haka mahaifiyarsa, kaka, watakila wasu dangi. Yayinda muka kasance yara mun gane wannan a matsayin abin kula da kulawa da ƙauna daga mahaifiyata, amma da shekaru mun fahimci cewa zai iya zama daban-daban.
Matar mace ce mai actress.
Matsayin mata a cikin iyali, yana da bambancin da yawa, wadda ta samu nasara. Ayyukan halayen wasu al'amuran rayuwa za su kishi har ma mafi kyawun mata. Amma yawanci duk abin da mace take yi, ta yi tare da ruhu da kuma zuciya mai tsabta. Ba tare da tsammanin wani amfani ga kansu ba, to, idan ta shafi iyalinta kawai.
Saboda haka, idan ka taƙaita dukkanin mata na iyali, za ka iya haɗa su cikin wasu ayyuka. Alal misali, da farko mace ta kasance mace, ƙauna mai auna da kulawa. Har ila yau, suna ɗaukan nauyin da ake bukata na aikin uwargidan a gidan. Don gudanar da rayuwa, kula da cewa duk abin da ke cikin gidan ya zama dole, la'akari da duk bukatun da kuma rarraba kudaden kuɗin iyali kamar yadda ya fito, kawai shi ne mace. Kada ka manta game da bukatun mijinta a cikin ƙauna da ƙauna, don haka da dare mace ta zama mai fargaba.
Bayan lokaci, ta fara hada halayen matar da aikin uwar. Ko da yake kulawa da matsala suna ninki biyu, yawanci irin wannan matsala ga mace shine kawai farin ciki. Tare da zuwan yaro da gabatar da matar a matsayin mahaifiyarta, ta, ba tare da barin matarsa, mashawarta, da kuma farfesa ba, kuma yana ƙoƙari wajen aikin ilimin. Bayan haka, kodayake iyaye sun haifa da iyayensu, mahaifiyar ko da yaushe yana kusa da yaron, kuma shugaban Kirista ya zama abin da ba a yarda ba. Amma kawai don samar da yara ba su isa ba, dole ne a koya musu, inganta su da sha'awar ilimi. Yawancin lokaci daga farkon shekarunmu, yaron ya tabbata cewa mahaifiyata ta san komai. Saboda haka, zamu iya tabbatar da cewa mace tana taka rawa a matsayin malami. Kuma ci gaba da cika dukkan wajibai da suka gabata, mace kuma ta zama mai ba da shawara, masanin kimiyyar gida, likita, malami, kuma daga bisani kakar.
Idan ka dubi wannan duka daga waje, to alama cewa irin wannan haɗuwa ba zai yiwu ba. Amma a gaskiya, kallon mace mai mahimmanci, mun fahimci cewa akwai mu'ujiza har yanzu.
Dole ne mace ta san wurinta.
Duk da matsayinta na rayuwa a rayuwar iyali, mata ba sa da wuya a ci gaba da zama marar kyau. Kuma namiji zai yi la'akari da kansa a matsayin sama da bayan wata mace. Saboda haka ma'anar cewa namiji ya kasance daidai ne, cewa matar kada ta tsoma baki a yayin da maza suka ce, kuma cewa wurin mace a cikin ɗakin abinci. Ko da yake idan kun yi tunanin abin da maza za su yi ba tare da mata ba?
To, ina ne mace take? Idan ka bi misalai na addini, wurin mace ba gaban mutum ba - cewa ba za ta dauki dukkan matsalolin da kanta ba, ba bayan mutumin ba - ba za a wulakanta shi ba, matsayin mace a gefen mutumin, daga zuciyarsa - wannan zai ji kariya ta hannunsa , da ƙauna da ta zo daga zuciya. Kuma tare da waɗannan kalmomi yana da wuya a saba.
Saboda haka, matan aure suna daukar wurinku na daidai kusa da mijin ku ƙaunataccena, kuma kada ku ba da laifi. Bayan haka, wanene, idan ba ku ba, ya cancanci mafi kyau?