Shekaru da rabi da suka gabata, masanin kimiyya na Jamus Arthur Schopenhauer ya rubuta cewa "mata ba kawai ba ne kawai don fadada iyali, kuma wannan ne kadai dalilin da aka sanya su. Masu bincike na karni na XX, a akasin wannan - sunyi jayayya akai-akai cewa kwakwalwar mace ta haifar da hatsari, damuwa da sauran abubuwan mamaki a cikin cinikin kasuwanci daban-daban fiye da namiji. Kwararren mutum yana da kwarewa, yana taimakawa wajen maida hankali a kan wani aiki dabam a cikin wani lokaci dabam. Cikin kwakwalwar mace ta sauko da abubuwa da dama a lokaci guda. Don haka, a nan gaba, kamfanoni za su ci gaba da samun nasara, a wa] anda suka ha] a da su - mata, wanda zai iya ganin alamun kasuwancin, da kuma dukan abubuwan da suka bun} asa. A lokacinmu, tabbas, ya kamata ya zo zamanin ubangiji a cikin kasuwanci. Duk da haka, wannan bai faru ba tukuna.
Chromosome shine zargi
Daya daga cikin al'amuran al'ada: kasuwanci shine aikin mutum. Saboda ana haɗuwa da haɗari, kuma rashin jima'i yana nuna sha'awar kwanciyar hankali. Amma a yau magoya bayan kasuwancin da magoya bayan zamani suna cin nasara da wannan yanki na maza. Gaskiya ne, ta yin amfani da hanyoyinka. Kamar yadda jagorancin malaman duniya ya ce: "Za mu tafi wata hanya." Ga matan nan kuma suka tafi. A wannan hanyar, ana sa ran su ta hanyar dutsen ruwa mai zurfi - X-chromosome, wanda, a gaskiya, ya sanya mu mata.
Kamar dai yadda dan kasuwa da shugabar mata na zamani ba su da ilimi, ba za ta iya yaudare dabi'a ba. Amma idan ka tuna da wannan, zaka iya, na farko, kauce wa kuskure da dama, kuma na biyu, don samun nasarar (hurray!), Ko fiye da maza.
Ya bayyana cewa bambancin "jima'i" a cikin hanyoyi na kasuwanci an kwance a cikin wata al'umma mai tasowa.
Duk da haka, mutumin da yake fitowa daga kogon ya ci gaba da tunaninsa. Ya ga a gabansa yawancin yanayin da ya dace kuma ya gane cewa wajibi ne don farauta da kawo ganimar gida. A cikin kasuwanci, ana kiran wannan lalata ƙetare, wato, ikon ƙetare iyakacin kansa, don "karya" iyakoki na yanki ta jiki. A cikin kogo yana da dadi, amma ni (mutumin) don samun nasara, dole in fita daga gare ta, gano kaina sabon abu, cimma wani sakamako mai mahimmanci, ko da yake wannan yana da haɗari. "Ina bukatar in gano dabba, don haka ina koyon inganci a sararin samaniya, ci gaba da tunani na sararin samaniya." A yau, wadannan halaye suna taimakawa mutum ya ci nasara a harkokin kasuwanci. Bayan haka, ƙwarewa, tunani na sararin samaniya, iyawar hangen nesa - halaye waɗanda ke ba ka damar fadada tashar tallace-tallace da kuma kai matakin daban-daban.
Dynamically bunkasa brands, a gaskiya, - da namiji da jini. " To, yayin da mutumin yake farauta, matar tana zaune a cikin kogo ta wurin wuta, yana nazarin abin da ke kusa da ita. Yaya wannan ya shafi kasuwanci a yanzu? 'Yan kasuwa da' yan mata na zamani sun inganta al'adun kamfanoni, da farko sun fara samar da kasuwanni a cikin kamfanin, sannan kuma sai su yi tunani game da kama sabon yankuna. Wato, a gaskiya sun kirkiro ƙasa mai kyau a kansu don ci gaba da cigaba, kuma ba tare da wannan ba zasu ci gaba.
Yanzu bari mu kwatanta abin da wasanni a yara da muka buga. Yaran yara sun fi son kwallon kafa, hockey, boxing, wannan shine abin da ake nufi da sakamakon: dole ka yi nasara kada ka zama mai hasara. 'Yan matan suna sha'awar "wasanni" kamar "mahaifiyar", wanda ba a ƙare da kome ba. A hanya, idan mace a lokacin yaro yana da hannu a wasanni, haka kuma ya shafi halinta, ya ba da hankali ga muscularity. Kusan dukkan matan kasuwanci masu cin nasara da mata na zamani a cikin shekarunsu sunyi wasa da yara, ko kuma sune suka fito da iyayensu wanda ke da iko, ko kuma sun shiga cikin wasanni kuma sun riga sun gane cewa duk abin da ke cikin wannan rayuwa yana da ma'ana da sakamakon.
Wata mawuyacin halin da ke fuskanta daban-daban ga harkokin kasuwanci na mata da maza shine ilimin gargajiya, lokacin da aka hana yara su yi kuka, amma 'yan mata ba'a hana su nuna motsin zuciyar su ba. Yanzu, yana nuna cewa ƙaunar rai, rashin iyawa don sarrafa ra'ayin mutum yana daga cikin manyan matsalolin shugaban. To, idan wata mace mara kyau wadda ba ta san yadda za ta yi aiki a hannunta ba, "sai ya shiga helm" - rubutawa ya tafi. Wannan baƙin ciki ba kawai ga wadanda ke ƙarƙashinta ba, har ma suna cutar da dalilin. Saboda yadda ta shafi tunaninta, ta yi yawa da kasuwanci.
A cikin ƙungiyoyi masu jagorancin irin wannan mata, musamman ma yawancin kansu da sauransu.
Masanin ya kewaye kanta da dabbobi, wanda ya shafi manufofin ma'aikata da kuma duk matakan kasuwanci. Ba wani asiri ba ne saboda irin waɗannan masu amfani da ladabi da masu wadatar kansu suna barin kungiyar. Saboda "wa] anda ke kusa da Sarauniya" sun zama nau'i ne tsakanin jagoran da tawagar, sun sanar da ita a cikin kunnuwan kawai abinda ke son ji, kuma ba abin da ke faruwa ba. Bugu da ƙari, ta yanayi, mace tana da alamar saurin yanayi. Kuma wannan ma yana da mummunan sakamako a kan aikin. A cikin mummunar yanayin da ta iya juya ma'aikaci daga wani tsafi a cikin wani wanda aka fitar da ita, ta haɗu da shi da datti. Sakamakon kawai saboda wasu daga cikin ayyukansa, ko da ba su da dangantaka da aiki, ba ta son ko wani ya "rera waka" a cikin kunnuwan. A nan ne mai sarrafa mana kafin irin wannan zanga-zangar, a matsayin mai mulkin, ba ya sauka, kamar mace mai cin kasuwa da kuma shugabar mata.
Ana iya gafartawa da ta'addanci , da kuma 'yan kasuwa da mata na zamani don jagorancin fashewa na halayyar ƙaddarar - ba. Game da shi nan da nan ya fara tsegumi, ambaci a cikin menopause, da cewa ta, sun ce, "ƙi." Wato, idan mutum ya tsorata, to sai mace ta zama abin kunya da raini na masu biyayya. Saboda haka tawagar ta samar da ƙungiyarta, wanda ke adawa da shugabanin. Saboda haka, idan mace tana so ya zama jagora mai kyau, dole ne ya koyi yadda za a iya sarrafa motsin zuciyarmu, ya yi amfani da ƙwarewa don inganta kanta, maimakon maƙwabcinta. Amma idan ta aikata wannan aiki na ciki, za ta iya isa har ma da mafi girma daga maƙwabcinta. Masanin burbushin Marxism ya ce mace tana da ƙarfi a cikin rauninta. Amma ba cikin kasuwanci ba.
Ku bauta wa zai zama farin ciki ...
Amma, idan ba ku ba da kyauta ga motsin zuciyarku ba, to, a cikin sauran, ya juya, yana da mafi riba don yin aiki kamar mace ta gaskiya. Jim Collins, marubucin wasu littattafan kasuwanci mafi kyau a cikin ra'ayi na mujallar Forbes, ya yi imanin cewa a yau muna buƙatar canza hanyoyin don cimma nasara. Ta yaya ya kasance a baya? Da farko an ƙaddamar da burin, kuma a ƙarƙashinsa an ƙwace tawagar. A cikin aikin "Daga Mai kyau zuwa Girma," Collins ya ce kuna buƙatar yin daidai da haka: don tattara mutane masu tunani, za su ƙayyade jagorancin, kuma za su iya haifar da dukkanin ka'idojin nasara. A gaskiya, wannan zancen matacce ne. Yayyana mata na farko sun gina haɗin kai tsaye, sannan sai su matsa zuwa burin da aka nufa. Ba kamar maza ba wanda aka mayar da hankali kawai kan sakamakon aikin, kuma ba su da sha'awar microclimate a cikin tawagar. Mata zaɓa ma'aikata dangane da daidaitakar mutane, don haka kungiyar ta daidaita. Kuma wannan shine mabuɗin samun nasara.
Bugu da ƙari , masu sana'a na kasuwanci suna ba da shawarar cewa kamfanin yana damu da tawagar don cimma burin. Jin tausayi - ikon yin damuwa. Wato, jagorar da ke tsakanin wadanda ke karkashin jagorancin ya kamata ya zama jagora tare da abokin tarayya, har ma wani mai jagoranci, kamar yadda aka ba da shawara, misali, daya daga cikin manyan mashawartan shugabancin duniya, Stephen Covey. Ya bayar da hujjar cewa mai kyau manajan, wanda ya bambanta da tsohuwar misali na jagorancin '' karas da '', ya kamata ya sa mutane a zamaninmu, suyi amfani da motsin zuciyar su, su kaddamar da abin da ma'aikaci ya dauka ga kamfanin da kuma kasuwancin. Wannan tsarin kulawa "aboki - abokin tarayya - uba" - kyakkyawan tushe don haɓaka dangantakar da ke cikin ƙungiya da kasuwanci. Kuma wannan shine ƙarshen mata! Oh, ba mu da daidai da ikonmu na nuna damuwa.
Ee. Amma sai mata za a iya kama su da hatsari na daukar nauyin wannan salon, daga abokin tarayya don juyawa cikin mahaifiyar, hen, "- yayi gargadin Tatiana Ivanova. Bayan haka, masu biyayya za su fara fara jagorancin irin wannan shugaba, saboda za su ga abubuwan da ta raunana: "Aha, da zarar na gudanar da tausayi, sai shugaban ya tafi ya tarye ni, za ku iya yin hakan a karo na biyu da na uku." Ba za ku iya ƙetare wannan layi ba. Ko dai kawai wata rana dole ne ka sanya mataimaka a wuri. Idan kun ji cewa kun zauna a kan ku, kuna buƙatar murmushi a kan fuskar ku (wannan yana da wuyar!), Kuyi kwanciyar hankali kuma kuyi amfani da "i". Bayyana abin da baka so a wannan yanayin. Wannan zai zama sanarwa mai mahimmanci lokacin da ba ku wucewa ga mutane ba, amma kuyi magana game da dalilan da ya sa yanayin kasuwanci ba ku so.
Idan na kasance sarauniya
Mawakiyar kasuwanci da mace ta zamani ta zo ga tawagar a hanyoyi daban-daban. Kuma dangane da wannan, dole ne ta gina dangantaka tare da tawagar a hanyoyi daban-daban. Bari mu dubi yadda.
Yanayi daya: girma daga cikin gama kai. A wannan yanayin, babbar matsalar ita ce gina sabon tsarin dangantaka tare da masu aiki waɗanda suke abokan aiki a jiya. Zan yi watsi da tsohuwar dangantaka kuma in sake sake duba ɗakin budurwa. Irin wannan shugaba ya buƙaci ya rage iyakarsu da sauri kuma ya kafa matsayin matsayin mutum. Matsalolin ba shine ya rasa rashin jin dadi na dangantaka ba. A gefe guda, dole ne mu bayyana a fili: "Ni kan shirye nake in saurari ku!" A gefe guda, don zana iyakar iyaka, abin da zai yiwu kuma abin da ba ya halatta ga masu biyayya.
A koyaswa koyaushe ina cewa 'yan kasuwa da matan auren zamani suna da alamun cewa taron farko na su a matsayin sabon matsayi ya kamata a damu da rabuwa da fasaha: "Kai ne ke da alhakin wannan, kuma kai ne a gare shi. Kuma ni, 'yan mata, na nazarin aikinku a kan irin wadannan ka'idoji. " Dole ne marubucin ya ƙayyade bukatun da duk dole ne ya bi da: kwarewa, jituwa, amintacce, tilastawa kuma babu "dabarar mata", wato, motsin zuciyarmu, tsegumi, tattaunawa da kuma alamu. Na biyu: yana buƙatar hankalin abokan aiki da sauri ba "," amma "daga": don gargadi abin da ba zata so a cikin tawagarta ba. Kuma na uku, cewa jaririn ya ce a farkon taronsa: "Na fi shirye in zama abokin aiki. Amma bari mu yarda da ku: Zan iya karfafa wannan, amma ba zan saurare irin wannan abu a ofishina ba, domin suna cutar da harkokin kasuwancinmu. " Abu mafi ban sha'awa shi ne cewa mafi yawan sababbin '' Lady Boss '' '' sun dauki wadannan tarurrukan, amma ba kowa ba ya ci gaba da bin waɗannan ka'idodin. Kuma kuma saboda yanayin tunanin mutum.
Yanayi guda biyu : "tauraron bako". A cikin gudanarwar zamani, sun riga sun juya baya daga aikin kiran shugabannin "daga waje." An yi imanin cewa yana da mafi riba don bunkasa masu sana'a a cikin tawagar. Gaskiyar ita ce, ko ta yaya ake amfani da mutum, zai bukaci kimanin shekaru daya da rabi don fahimtar aikin kamfanin. Saboda haka matsalolin biyu na "gayyatar" sabon shugaban: ya kafa matsayi na matsayin gwani wanda ya kammala kudi, kuma ya shiga cikin tawagar don a gane shi memba ne na tawagar. A nan kana buƙatar tuna cewa kowane tsintsiya yana fahimtar igiya. Mataimakiyar kasuwanci da mace ta zamani dole ne ta sadu da kowane memba na kungiyar, ta yi magana da shi, ta gano ko wane burin da ya tsara don kansa a cikin kamfani, gano dalilin da yake ciki.
Menene damuwa da halin da ake ciki ga irin wannan mai sarrafa? Mai yiwuwa kamfanin yana da masu neman wannan matsayi. Saboda haka, abu na farko da za a yi shi ne gudanar da binciken kuma gano wadanda wadannan mutane suke. "Idan na zama sarauniya, zan kira su zuwa ofishina kuma in ce: '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '(' '' '' yan mata), ya faru ... Ba zan wuce kowa ba, wannan alama ce game da jagoranci mafi girma. Amma ina so in tabbatar muku cewa zan yi iyakar abin da zan fi dacewa da ku. Idan ka ga kanka a cikin wannan matsayi, to, hakika, ka cancanci shi. " Kuma to, dole ne a ba da tsohon masu neman izinin kuɗin kuɗin da za a ba ku, wasu ayyuka masu zaman kanta, don su nuna kansu.
Jaddada a tarurrukan irin wa] ansu masu sana'a nagari. Wato, abu na farko da za a yi shi ne don isa garesu. Amma idan ba ku sami amsa ba, za ku fahimci cewa sarki yana tsirara, kokarin tare da taimakon hadin kai (kuma ba da kansa ba) ya jagoranci kowa da kowa akan ƙaddamarwa cewa waɗannan mutane suna janye kamfanin daga ayyukan su.
Matsayi na uku: mai mallakar kasuwanci, Dole ne a tunatar da sake game da "hannun ƙarfe a cikin yatsun gashi", da kuma kula da motsin zuciyarmu, da kuma kula da dangantakar. Kawai ƙara da ka'idar da ake kira "yan yanki" - mutum a matsayin mai ilimin halitta yana kare ƙasa.
Saboda haka, a cikin kasuwanci, kada ku ci ga dangi da abokai. Wannan kuskure ne mai kuskure wanda yana da yawa ga mutane da yawa. A gaskiya, mai kyau mai sarrafa shi ne wanda daga baki ya haifar da wata ƙungiyar masu kama da tunani da abokai. Shugaban jagoran na mediocre yayi ƙoƙari ya makantar da tawagar daga ƙaunatattunsa kuma ƙarshe ya rasa halayen zumunta da masu sana'a.
A ƙarshe, ba abu mai ban sha'awa ba ne don magana game da "matakan da ke tattare da shi" zuwa ga masu biyayya. Akwai labari cewa yana da wahala ga mace ta jagoranci maza. A gaskiya ma, yawancin mata za su ce cewa ba haka ba ne. Maza zasu iya gafartawa maigidan wasu raunana mata kuma su gane su a matsayin nau'i. Abinda ya kamata, irin wannan jagora ya kamata a fili ya bayyana matsayinsu a cikin tawagar, sannan mazaunan maza zasu fara gane shi a matsayin jagora. A kan 'yan kasuwa da' yan mata na yau da kullum suna "matsa lamba" yana da wuya, rashin jima'i ba shi da daraja ta wurin kujera, amma ta hanyar halayyar mai kula. Saboda haka, tare da kowane ɗayan mata za su gina haɗin kai. A gaskiya ma, kasancewa ga kowane abu na tunanin mutum da kuma yadda jagoranci ke amfani da matsalolin halayen mutum: mai ban sha'awa - don tasowa a matsayi na fuskantar matsaloli na kudi - don ba da damar ƙarin ƙarin kuɗi. Babban abu a cikin mata mata shine ƙirƙirar yanayi na dogara da fahimtar juna. Bayan haka zaku iya tsammanin kowacce ma'aikaci "da doki a tasha su dakatar, kuma su shiga gidan wuta."