Kowane mahaifiyar uwa tun kafin haihuwar jariri ya kula da sake karanta litattafan wallafe-wallafen da ke kulawa da kulawa da ci gaban ƙwayoyi. Kuma ba kawai don nazarin shi a hankali ba, amma kuma don aiwatar da dukkan ka'idodin da suka dace da shi. Amma yarinyar yana girma cikin hanzari, aikinsa yana karuwa, yana fara hulɗa tare da wasu mutane, wannan shine lokacin da iyaye ke fuskantar matsaloli na farko na ilimi. Kuma ko da yake wallafe-wallafe game da wannan batu yafi yawa, mafi yawan lokuta ka'idodin da aka bayyana a ciki, ƙananan mutane suna gudanar da aiki a rayuwar yau da kullum. Amma a farkon yarinyar makaranta da iyaye suka kafa harsashi ga halin kirki na gaba na 'ya'yansu, ba da ra'ayi na ainihi da nagarta. Yaya zamu iya tabbatar da cewa crumbs na samar da ka'idojin dabi'un da ba su dogara da abubuwan waje?
Da farko, ya kamata a ce idan har zuwa shekaru 2-3, yawancin ayyukan da aka yi ba su sani ba, sa'an nan kuma sun isa wannan zamani, yara suna koyon yin aiki da hankali, ba tare da wani dalili ba. Kuma sassaucin ra'ayi shine ainihin ka'idoji na kowane halin kirki. Bugu da ƙari, a wannan lokacin, yaro ya fara samarda ra'ayin farko game da abin da yake nagarta da abin da ke da kyau. Ta yaya wannan ya faru? Tun lokacin da yaro yana hulɗa da mutane daban-daban, a cikin hanyar sadarwa, a kan misalan yanayin rayuwa mai sauƙi, ya fahimci cewa a gare shi ne ke tattare da manufar "mai kyau" da "mugunta". Taimako a cikin wannan labaran, wasan kwaikwayo, fina-finai.Bugu da} ari, yaron yana lura da halin da manya ke yi a kusa da shi. Abokan hulɗa da juna da kuma halin da suke yi game da yaron ya zama misali mai kyau na "ilimin zamantakewar al'umma", godiya ga abin da yaron yake tasowa game da halin kirki.
Amma sanin ka'idodin halin kirki kuma kiyaye kiyayewarsu daga waje shine abu daya, amma don cimma burinsu daga ɗan shekara 3-4 yana da wani. Hanyar da ta fi dacewa da iyaye suke amfani da ita ita ce kulawar waje. Ta hanyar azabtarwa da karfafawa, jariri yana ƙoƙari ya nuna yadda za a yi aiki, da kuma yadda ba. A wannan lokacin na yara, ba don wani ba, yana da muhimmanci a yarda da ƙaunar manya, wanda yake neman ya cancanci a kowane hanya mai sauƙi.
Haka ne, wannan tsari yana da tasiri, amma kawai a lokacin da yake tsufa, lokacin da balagagge zai iya yin amfani da kwarewa a kan aiki na ɓoyayyu, kuma ikonsa ba shi da iyaka. Da zarar jaririn ya girma kuma iyayen iyayensu ya raunana, yaron bazai da ƙarfin zuciya don yin aiki nagari.
Ta yaya za a kawo waɗannan dalilai, wanda ba zai dogara ne akan ikon iyaye ba kuma zai zama abin da ya sa yaron ya yi daidai, nuna tausayi, tausayi, gaskiya kuma ya tsaya ga adalci ba don kansa ba?
Hanyar da ta fi dacewa ita ce yin aiki a cikin wasan wasan kwaikwayon yanayi wanda ake kira yaron ya fara nuna wasu halaye na kirki, sa'annan ya lura da bayyanar da su a wani mutum a cikin wannan halin.
Yana da sauƙi ga yaro ya yi abin da ke daidai lokacin da akwai wani kusa da zai iya sarrafa shi, amma da zarar ikon ya ɓace, dalili ya ɓace. Gano kansa a matsayin mai kula da tunawa da irin yadda suka yi aiki, ƙwaƙwalwar suna da mamakin da kuma alfaharin dogara da aka ba su kuma suna kokarin tabbatar da ita a kowane farashin. Wannan yana haifar da samuwa a cikin yara game da kyakkyawar fahimtar halayen kirki, wanda zai iya zama motsa jiki na ciki wanda ke jagorantar halinsa.
Bugu da ƙari, iyaye su tuna cewa an sami babban sakamako mai kyau a kan yaro ta hanyar yanayin da maimakon maimakon azabtar da rashin adalci, dole ne a ba da dalilin gafara. Hakika, wannan ba ya shafi kome da kome a jere, amma a wasu misalai yana yiwuwa ya nuna ɗan yaro cewa kuskure ba'a biyo baya bane akai. Wannan zai karfafa shi ya yi ƙoƙarin tabbatar da cewa kulawa ya kasance kadan ne sosai. Kuma, ba shakka, kada mu manta cewa kawai iyaye ne da suke iya haifar da kyawawan halayyar kirki ta hanyar sadarwa mai zurfi da kuma kwakwalwa, wanda kowace rana ta kasance a cikin rikice-rikice da amincewar duniya, halin kirki game da kai da sauransu, da sha'awar adanawa da mutuncinta a idon mutane. Wadannan dalilai ne na halin kirki na gaskiya.