Akwai hutu a cikin dangantakar wata daya?

Tabbas, kowane ɗayan mata na uku a rayuwarsu sun fuskanci irin wannan abin mamaki kamar yadda karya a cikin ƙauna. Da farko, abu na farko da za ku tuna shi ne cewa tayin da za ku yi hutu ba yana nufin cewa za ku iya sanya gicciye a kan dangantaka ba.

Shin akwai buƙatar hutu a cikin dangantaka? Tabbas, idan ka kusanci batun tare da dukan muhimmancin gaske, zaka iya yin la'akari da cewa yanke shawara daga abokinka don daukar "lokaci" zai iya zama mai ban tsoro kuma har ma alama ce mai ban tsoro. Bai kamata mutum ya yi tunanin cewa irin wannan yanke shawara zai kasance mai zafi mai yawa kuma a wasu lokuta har ma an gane shi kawai daga bangaren mata. Mai girman kai da girman kai za a ciwo masa mummunan rauni har ma wakilin dangin jima'i na iya dadewa ya damu kuma ya damu.

Duk da haka, yanke shawarar yin hutu yana aikatawa sau da yawa, duka bilatin da kuma ba tare da bidiyon ba, kuma zai iya zama gwaji, gwaji, alamar alama, kuma wani lokacin har ma da wani abin ƙanshi na dangantaka.

Da farko, idan wannan matsala ta rataye a cikin iska, shin za mu fara mamaki ko me ya sa dalilin ya faru? A cikin abin da zai iya zama dalili na irin wannan nau'in matakan don zama hutawa na wucin gadi daga juna?

Bisa ga masana kimiyya da masu ilimin jima'i, tushe don dangantaka mai karfi da dindindin daidai ne da wasu al'ummomi a halin da ake ciki a hankali da wani lokaci. A wasu kalmomi, wannan tsari ne na al'amuran jama'a, ra'ayoyi game da abubuwan dandano da sauran abubuwan da suka shafi zamantakewar al'umma da ke haifar da kullun da za ta kasance mai kwakwalwa wanda ya sa mutane tare har tsawon shekaru. A mataki na farko na dangantakar, wadda ta kasance iyakar shekaru biyu ko uku, mutane suna iya jin dadin juna da janyo hankula ga junansu, amma a lokacin da, don haka, ilimin likita zai ci gaba, menene zai kasance abin da ke riƙe da mutane tare? Idan sha'awar dabba ya ce, babban jima'i shine asalin dangantaka, to, bayan wasu lokuta matsaloli masu tsanani za su fara kuma ma'auratan zasu iya kawo karshen hutu. Ko kuma akwai wata hanya ta gwada yadda kake ji da ainihin ainihin dangantakarka, ta shirya hutu cikin dangantaka.

Da farko, dole ne ka yi tunanin abin da dalilin wannan rabin ma'auni shine, yi hutu, kuma kada ka karya dangantakarka gaba daya. Zai yiwu, shi ne a cikin rashi wannan dangantaka ta ciki da cewa dalili ya ta'allaka ne? Wata mawuyacin damuwa shine dalili na ɓangare na uku, a halin da ake ciki inda rabin rabi ya samo wani zaɓi mafi dacewa da shi. A nan, kadai da mafi kyawun bayani shi ne rata, tun da yake yin wannan lokaci ɗaya, zaku iya sa zuciya da kuma sake maimaita abubuwa da rashin tabbas game da dacewarku. Da yake magana akan karfinsu. Zai yiwu cewa mafi yawan matsalolinku suna lalacewa ta hanyar bukatun da ya wuce. Gaskiyar ita ce, mafi yawan mutane a cikin rayuwarsu suna da dangantaka da dangantaka ta haɗin kai tare da mutane fiye da 3-4. Sabili da haka, ƙananan irin wannan kwarewa, yawancin bukatun da ya shafi abokin tarayya. A sakamakon haka, rashin jin kunya ya samo saboda rashin daidaituwa ga manufa daya. Tabbatar da abin da "ya kamata" ya zama kai, abokin tarayya da kuma zumuntarka, ba shakka za a iya samun kanka cikin mutuwar mutuwa, kamar yadda ka sani, babu wani abu cikakke a rayuwa. Abin da ya sa a wannan yanayin, hutu a cikin dangantaka ba zai warware wani abu ba kuma matsaloli a wannan batun kamar yadda suke, za su kasance. Saboda haka, muna ganin cewa hutu a cikin dangantakar shine ainihin rabin ma'auni, kuma ba koyaushe za ta iya warwarewa ba, kuma a cikin kalmomi mai sauƙi "kunna" matsalolinku, har ma akasin haka, don nuna su har ma fiye.

Idan, duk da haka, akwai buƙatar hutu a cikin dangantaka, to, tambaya ta taso: "Yaya tsawon lokacin da za a dakatar da wannan hutu, da kuma tsawon lokacin ya kamata ya ƙare? ". A cikin wannan yanayin, ana tunawa da kalmar Frederick Begbeder, wanda yake kamar haka: - Idan bayan kwana ɗaya ba ku sami rawar jiki ba tare da rabi na biyu, to, ba ku kaunaci juna ba, domin in ba haka ba za ku yi minti biyu ba mahaukaci game da tsananin rabuwa. " Hakika, mahimmancin wannan sanarwa ba shi da dangantaka da rayuwa ta ainihi, musamman ma tun da yake muna magana game da lokaci mai mahimmanci da damuwa na dangantakarka, halin rashin tabbas da shakka. Tabbas, lokaci na rabuwa na wucin gadi ya kamata ya ba ku damar yin tunani a hankali, gwada da, don yin magana, fahimtar baya, duba baya. Ɗaya daga cikin abubuwan da suka fi ban mamaki shine ilimin tunanin mutum shine cewa mun fi godiya ga abin da muka rasa. A wannan yanayin, hutu na wucin gadi wani asarar ne, wanda idan idan ka ƙaunace shi daga rushewar rayuwar yau da kullum, zai ba ka uzuri don sake duba juna, kamar yadda a farkon farkon dangantakarka. Kuma don gane cikakken wannan asarar bai isa daya ko kwana biyu ba. Amma a gefe guda, jinkirin wucewa mai yawa zai iya haifar da rabuwar, lokacin da guguwa ta rayuwarmu kawai take ɗaukar ku zuwa yankuna daban-daban. Dalilin da ya sa malamai masu ilimin kimiyya suke kwarewa da kuma bada shawara ga dangantaka da nau'i-nau'i nau'i suna ba da shawara ga wani lokaci mafi kyau na wata daya. A gefe guda, lokaci ya fi isa ya tuna da kuma gane wasu abubuwan da ka manta da cewa haɗuwa da tausayi da ƙauna ga haɗinka. A gefe guda, zai taimake ka ka sake jin dadin rai, har ma ka dubi sabon ranka a sabon hanya, ganin irin waɗannan abubuwa da halayen da ka riga ka lura ba saboda kyawawan ido. Kuma, ba shakka, sake numfasawa kuma ji daɗin irin wannan halayyar motsawa da mawaƙa na duk lokaci da ake kira ƙauna. Kuma wannan shi ne dalilin da ya sa kafin ka yanke shawara a kan irin wannan matsala mai wuya kamar yadda karya a cikin dangantakar wata guda, ku biyu kuyi la'akari da hankali. Shin yana da daraja?

A kowane hali, sakamakon wannan yanayi mafi kyau, yanayi uku zai iya tashi. A karo na farko, rabuwa zai ba ka damar ganewa da kuma godiya ga abin da ba ka gani ba kuma ya nuna godiya a gabaninka, kuma ka sake ƙaunar abin da ka ƙaunace shi har abada. A cikin akwati na biyu, dangantakar za ta ƙare a rabuwa, lokacin da asarar wucin gadi zai ba ku duka ganewa kuma ku fahimci bukatan samun asarar da ya dace. A karo na uku, irin wannan ma'auni kamar jinkirin lokaci na ɗan lokaci zai kasance kawai mai nutsuwa, kuma kuma za ku ji irin matsalolin kamar yadda kuka rabu. A wannan yanayin, kana buƙatar yin la'akari da kanka ko tuntuɓi likita na dangantaka don ganowa kuma ga dalilan da suka karya fashi akan ƙaunar ka.

Shin, muna buƙatar hutu a cikin wata dangantaka don wata daya domin mu ƙaunaci juna, ko kuwa mu fada cikin soyayya? A cikin wannan matsala, mai ba da shawara mafi kyau shine zuciyarka.