Ina so in rarraba labarin yadda na yi aiki a cikin 'yan sanda, kuma wannan aikin ya lalata hali na cikin ƙura. Yana da kyau cewa daga baya na gudanar da gina kaina sabuwa!
Dabarar zama dan sanda, mahaifiyata ta ji tsoro, wanda ya tsorata ƙwarai da gaske cewa ba zan yi aiki a kowane mataki na rayuwata ba. Kullum ina so in zana kuma in sami shi don rayuwa, kawai iyayena ba su yarda ni in yi haka ba. Koma tsakanin taron yara da 'yan mata a ƙofar Cibiyar Ma'aikatar Harkokin Harkokin Cikin Gida ta kasance da wuya, amma ni, tare da tsofaffin' yan makaranta, 'yan kwando kwando da kuma yanayin fasahar wuta, sun zauna a kan tebur na ma'aikata. Komai da wuya na yi karatu, Ina fatan cewa lokacin da na zo aiki, duk abin zai canza domin mafi kyau.
Bayan shekaru hudu na jeering da gasar a cikin manyan jami'ai da masu rikici, sai na karbi yatsun kafa na jami'in, ya yi kuka da jin dadi, ya tafi aiki a matsayin mai bincike. Da farko na yi aiki a wani gari, inda duk albashi ya tafi don biyan kuɗin rayuwa da abinci, amma da sauri canjawa wuri zuwa ƙauyenmu, na sake komawa tare da iyayena.
Bayan koyon shan taba kafin aiki a cikin birnin, kowace rana na fara da ɗakin shan shan taba a ƙofar mayaƙa, inda wata ƙungiya mai kyau daga cikin reshe ta taru. Batu, din, cackle, hayaki - sabili da haka muka ɗaukaka rayukanmu kafin aiki. Daga nan sai kowa ya yi sauri zuwa dakin taro a bene na uku, kuma ni, a cikin tufafi da takalma, a cikin wata babbar rafi na maza, sun hau matakan, suna kama kansu da sha'awar sha'awa.
Mahaifiyata koyaushe ta koya mani yadda za a yi ado da kyau, a fenti, ko da kafin ya fita don burodi a cikin kantin sayar da gida ta hanyar wasu gidaje. A cikin sashen, ban yi watsi da ka'idodi na kyau ba. Nau'in mai binciken zai iya sawa kawai a kan aiki, sauran lokacin da na kasance "ɗan ƙasa". A bayyane yake cewa a cikin tawagar maza, inda, banda ni akwai mata da yawa, tsofaffi, an kula da ni a kan gefen. Duk ma'auratan da ba a cikin aure ba kullum sun rasa lokacin shan taba tare da ni a kan taba, sha kofi, ko kuma yin magana game da wannan a ofishina. Ko da a cikin jawabin, shugabannin ba su tambayi ma'anar dokoki da ka'idodin dokoki ba (ko da yake na san su duka da zuciya), kuma sau da yawa kawai na yi murmushi har ma sun yi nasara.
Hakika, hankali ya lalata ni. Amma a farkon na yi sanyi da kowa da kowa, domin ina da wani mutumin da yake da dangantaka da shekaru hudu. Duk abin ya tafi bikin.
Ba a samu ba.
Sadarwar da ke aiki tare da maza ya bunkasa bisa ga tsari mai sauki. A matsayin mai bincike, na ba su umarni, tare da wasu muhawara saboda rashin amincewa da wannan aiki ko kuma aikin, wasu sun yi izini, saboda sun kasance girma da kuma iko ga yarinya a cikin epaulets. Gaba ɗaya, kasancewa mafi yawa a cikin tawagar maza tun daga ranar farko a makarantar, Na kasance mai karfi, mai tsananin hankali da kyan gani don kalli abubuwa. Na yi fushi lokacin da nake, a matsayin mai bincike, wanda ya yi kuskure, kuma daya daga cikin ma'aikata, yana ganin wannan, ya yi dariya, sa'an nan kuma ya ba da labari na gazawa ga kowa da kowa. Batun iko a cikin 'yan sanda, daga bisani -' yan sanda, ba su canza muhimmancin su ba. Akwai hanyoyi guda biyu kawai: ko dai kuna dariya ne kuma ku ɗauka tare da ku a sabis ɗin ku, ko ku ma'aikaci ne mai kyau, wanda aka saurari ku. Tsaya a tsakiyar wannan jirgi ba zai yiwu ba, musamman ma yarinyar, wanda maza, bisa ga al'adun gargajiya na jinsi na rashin daidaito, za a yi la'akari da wawa.
Musamman mawuyacin hali shine sadarwa a rana, lokacin da za a ci gaba da aiki, a cikin wani ɓangare maras kyau, dole ne a zabi shi don fita tare da ƙungiyarsa. Tabbas, a cikin ƙungiyar bincike-bincike akwai mutane kawai. Yawancin lokaci shi ne direba, wani jami'in gudanarwa, jami'in gundumar. Bugu da} ari, jami'in ha] in gwiwar da mataimakinsa ya kasance a ofishin. Abubuwan da suka kunshi kungiyoyi sun canza a kowane lokaci, amma ko da yaushe a cikin mutanen sun kasance wadanda basu yi kuskuren lokacin da zasu ba ni hankali ba. Da hankali ina nufin ba sadarwa ta hanyar sadarwa ba, amma maganganu masu jituwa, alamu, ko da watsi da hannayensu. Abin farin ciki, na fi son wando mai launin sutura.
A tsawon lokaci, saboda rashin haɗin kai, na fara sadarwa cikin harshensu. Babu wani wuri da aka lissafta wanda bai je ba, amma wannan ya isa ya kula da sha'awa.
Bayan shekara guda na samu nasarar sarrafa ma'aikata ba kawai a lokacin aiki ba, kamar "tambayoyin bugu", har ma a kan mutane, yana neman cewa wani wanda ya shiga ofishin ya gudu don kofi, sati ko ma magunguna. Hakika, a kan kuɗin da suke. Girmanina ya yi girma kowace rana, ba wanda zai hana ni. Dukkan maza sun shirya, matan a cikin maciji sun sanya ishara a baya bayan baya, amma ba zan iya sadarwa da su ba, kuma iyaye da mutumin ba su san kome ba. Abokai na ba su damu da abin da nake yi a sashen 'yan sanda ba, abinda ya fi muhimmanci shi ne cewa ya kamata su gan su akalla sau ɗaya a cikin kwana biyu.
Dukan wadanda ba su da kwarewa da na samo a aiki sun kasance daga gaskiyar cewa na zauna a cikin wannan yanayi. Yin aiki daga takwas na safe, da kuma barin gida ta takwas ko tara a maraice, ko zama a kan aiki, na yi magana da yawa tare da tawagar. Ina amfani da su, ana amfani da ni. Ya zama kamar ni cewa yana tafiya zuwa wurin da bala'i, rikici, jini, kwayoyi, makamai da wasu kayan shafa cewa rayuwa ita ce - tsirara da gaske. Ba na bukatar wani rai.
Wannan lamarin yana da mummunar tasiri akan tausayi ga mutane. Mutumin ya fara zama mai ban mamaki. Kashewa a cikin kasada na gaba na gaba, Ban sake karyata tunanin yaudarar shi tare da wani daga ƙungiyar bincike da aiki ba. Kuma bayan wasu zunubai da suka aikata, sai na yanke shawarar watsi da shi kuma in rayu kamar yadda na yi tunani cewa yana da kyau: ba da kaina ga aiki, da son zuciyata, ƙaddara cewa iyali da kuma gidaje ba nawa ba ne. Cretinism masu sana'a a cikin motsin zuciyarmu da jin dadi sun kai ga iyakarta, bayan kallon kisa da mutuwar mutanen da suke gani kowace rana, suna zuwa kiransu, ko kuma suna ɗaukar ofisarsu, kusan babu wata damuwa da na sake ji.
Ba abin mamaki ba ne cewa na gudanar da kiyaye duk ainihin bayanan sirri da kuma kula da hoton halin kirki.
Ba da daɗewa ba na tafi da wasa tare da maza, Na sauke daga aure zuwa aure, waɗanda ba su da sha'awar yin tafiya a cikin wani bala'i mai ban sha'awa. Ya zabi ya fadi a kan mutum wanda ya fi ni girma fiye da shekaru 15. Matsayinsa a cikin 'yan sanda ba za a kira shi nasara ba. By rank ya kasance kasa da ni, da tsawo. Mun kasance daban-daban: yana son inɗa, I-rock, yana ƙaunar rangammon da giya, I - wasannin kwamfuta da ruwan inabi. Zan iya saukake shi cikin rikice-rikice na ilimi, amma saboda wannan ba ya rasa sha'awa ga ni. Matsayinsa marar laifi - wannan shine abin da ya sa ni
Kalma don kalma, kofi don kofi, mataki zuwa mataki - kuma mun riga mu a cikin gadon ɗaya, wato, a kan gado a ofishina. Yanzu yana da ban dariya a gare ni in yi tunani game da waɗannan lokuta, yanzu ban zama ba na kula da shi ba, zan iya kashe ta kawai ta hanyar kallon zane a yatsana. Amma a wannan lokacin ban damu da halin da dabi'un dabi'u ba, abinda ya fi muhimmanci - jin dadi ga burina. Taron ya zama mafi yawan lokaci. Da farko, a cikin maraice ne kawai a aiki da kuma agogo. Daga baya an gudanar da tarurruka a cikin ƙasa mai tsauri.
Zan tunatar da kai cewa ina zaune a cikin tsari, kuma in ɓoye wani abu abu ne mai wuya wanda ba za'a iya cika ba. Musamman ga 'yan mata masu ban tsoro da suke bukatar su ci gaba da kasancewa mai kyau a gaban jama'a a cikin aikin su. Lokacin da ya yanke shawara ya bar iyalin, wannan ita ce tazarar karshe ga matarsa. Ta yi la'akari game da abubuwan da ya faru a duniyar kafin ya yi magana mai tsanani game da murabus. Har ma ta yi tsammani, wa anda aka ba da wannan gadin. Ya bayyana cewa ba na farko da wanda ya canza shi ba, amma na farko, wanda aka jinkiri na dogon lokaci kuma kusan bai ɗauke shi ba.
Abin da muke yi ya ba ni jin zafi saboda ba zan iya karya shi ba, amma saboda yadda ya faru. Matarsa ta juya ga iyayena ta wurin iyayenta, suna gaya musu dukan labarin da ba su da kyau. Iyaye, kafin wannan, har yanzu suna la'akari da ni mutum mai dacewa, ya gigice. Wani mummunar mummunar mummunar razana ta daddare dukan dare, saboda kwanaki da yawa ba zan iya sadarwa tare da mahaifiyata ko tare da mahaifina ba. Na kasance da wulakanci da kaina.
Kuma bai dakatar da ni ba.
Mun ci gaba da saduwa da asirce. Bugu da ƙari kuma, na fara sadu da wani mutum mai aure. Kuma a wannan lokacin na hadu da ɗan saurayi. Akwai maraice lokacin da, daga kwanan wata da ɗaya, na gaggauta zuwa na biyu, sa'an nan kuma na uku.
Wannan sodomy ya kasance kamar wata, bayan wani maraice, lokacin da na buga taba a kusa da taga na ofishin, sai na ga komai daga gefe. Wannan "ba zato ba tsammani", wanda ya fi dacewa, ya nuna godiya ga mahaifiyata. A cikin waya, ba ta iya tsayawa ta gan ni a cikin mummunan haske ba, kuma ta ce: "Yaya idan 'yarka ta kasance kamar wannan?" A cikin ni, wani babban maƙaryaci mai banƙyama mai ban dariya ya yi wa alkalami launi, ya nuna mini fuskata ta gaskiya.
Ba zan iya gaya musu ba - Na rubuta wa dukan uku cewa zan daina magana da su.
Har ila yau ya tsaya.
Na fara dawowa zuwa rayuwa ta al'ada. Na dakatar da yin wasa tare da ma'aikata tare da yin wasa tare da su a cikin jariri da kuma jariri. Na ba da kaina ga aiki, amma na koma iyayena kafin in kwanta don in ganinsu kuma in yi magana da su. Tare da abokina a wannan lokacin, ban ƙara magana ba - sun gaji da jiran ni daga kwanakin. Iyaye sun taimake ni daga cikin rami na lalacewa.
Kuma a lokacin, daga wata dabba mai ɓoye a cikin rumpled siffar, Na zama mai al'ada mutum tare da ko da ƙafar kafada, mi zama gaba miji ya bayyana a sararin sama, daga abin da na jira yanzu yaron. Life ya canza gaba daya kuma ya inganta.
Ta hanyar, mijina kuma dan sanda ne - wani abu bai canza ba.