Abubuwan da suka dace da fursunoni daban-daban na al'amuran aure

Kowace tsarin iyali yana da ƙananan haɓaka da ƙuƙwalwa, don haka ba za'a iya cewa samfurin daya yana da kyau ba, ɗayan kuwa marar kyau ne. Kowane mutum ya zabi abin da iyali ya fi dacewa kuma ya dace da shi, kuma wannan ya dogara ne da dabi'a da yanayin hali, da kuma tayar da mutum.

Yana da mahimmanci ga mutum ya san: wane samfurin dangantakar shi ne ya fi dacewa da shi, kuma wanda bai yarda ba. Bayan haka, bisa ga yawancin mawuyacin ilimin psychologists, farin ciki na mutane a cikin haɗin gwiwa sun dogara ne da farko game da yadda ra'ayoyin su a kan yadda maza suyi aiki cikin rayuwar iyali su dace. Bayan haka, idan wani mutum ya gaskata cewa babban abu a cikin iyalin ya kamata shi, kuma matar ta amince da cewa kalma ta ƙarshe wajen magance matsalolin iyali dole ne a kasance a bayanta, to, waɗannan maɗaurai sun yiwu su yi bayani akai-akai game da dangantaka da sauri, har ma duk da sha'awar juna da kuma sha'awar yin hakan.

Ba hanya mafi kyau ba za a kasance a cikin matakan auren, idan an yi amfani da mutum don yin tunanin cewa matar ta dace ta magance dukkan matsalolin iyali da kuma yanke shawarar karshe a kowace matsala, kuma mace, a wannan lokacin, za ta yi tsammanin daga mutumin da yake da ƙaddara da kuma yin tunani kuma idan ya kasance mutum , yana nufin cewa dole ne ya warware matsaloli da nasa. Don haka, masu tunanin lafiyar iyali sun yarda da gaskiya, suna jayayya cewa babu miyagun maza da mata masu kyau, amma akwai mutane masu dacewa da marasa dacewa.

Misali na dangantaka shine uku:

1. Matsayin sarki. A cikin wannan tsarin dangantaka, muhimmin aiki a cikin iyali an sanya shi ga matar da ke da alhakin ɗaukar alhakin dukan iyalinsa da kansa, yawanci ba tare da shawarci matarsa ​​ba, yana yin yanke shawara mai muhimmanci game da dukan iyalin. Wata matar, a cikin irin wannan iyali, tana ɗaukan nauyin aikin mata da mai kula da hearth ko yarinyar mai lalacewa wadda ba da son zuciyarsa mai kulawa.

Amfani da irin wannan dangantaka ita ce, mace tana jin cewa kanta ta zama bangon dutse a bayan mijinta kuma ba shi da kansa daga gwagwarmaya da matsaloli da matsalolin duniya. Maza, tare da wannan samfurori na dangantaka, sau da yawa ba kawai yana da karfin hali mai karfi ba, amma kuma yana da kyau. Babban hasara na dangantakar marigayi tsakanin mazajen aure shi ne dogara ga matar mijinta, wanda a wasu lokuta yakan dauki nauyin mafi girma kuma yana barazanar mace da asarar kansa a matsayin mutum. Bugu da ƙari, idan mutum ya yanke shawarar yin aure a fili ba, wata mace wanda, bayan shekaru da yawa na aure, ba ta saba wa gwagwarmayar rayuwa ba, zai iya jin daɗi da rashin taimako kuma ba za su iya zama lafiya a rayuwa ba, musamman ma idan yara sun kasance tare da ita, kuma tsohon matar za ta rage kayan. taimaka wa mafi ƙarancin.

2. Babbar matsala. A cikin irin wannan iyali, matar da ke kulawa da iyalinsa ba ta gudanar da aikin kawai ba, wanda ba kawai yake kula da kasafin kudin ba kuma yana daukan dukkanin yanke shawara da ke da mahimmanci ga iyali, amma kuma sau da yawa yana ƙoƙarin rinjayar bukatun da bukatun mijinta. Irin wannan dangantaka tana samuwa ne a cikin iyali inda mace, da farko, tana da muhimmanci fiye da mutum, kuma na biyu, yana da halayyar kirki kuma bai ji tsoron ɗaukar iyalinsa ba kuma yana aiki da alhakin mata. Mutum yana iya jin daɗi da irin wannan dangantaka, idan ba da sha'awar jagoranci ba, musamman idan a lokacin yaro yana da irin wannan misalin iyaye. Halin wannan dangantaka zai iya zama yiwuwar zubar da matar ta hanyar mutumin da ya fi karfi, idan aka kwatanta da abin da mace mai tawali'u da mai tawali'u zai iya zama mai ban sha'awa da kuma ba da sha'awa ga ita. Kodayake mace mai karfi da daukakawa ba zata iya zama tare da mutum mai karfi ba mai karfi, saboda haka, sau da yawa fiye da haka, irin waɗannan mata, ko da a lokacin da suke gina haɗin kai a gefe, ba za su iya sauke mijinta mai jin dadi ba.

3. Samfurin abokin tarayya. Tare da wannan samfurin dangantaka, ma'aurata suna yawan daidaito a cikin hakkoki kuma suna raba dukkan hakkoki da halayen. Tabbas, suna da bukatun kowa, kuma ana ganin sun bambanta da nasu, bukatun abokin tarayya. A cikin irin wannan iyali, ma'auratan suna da kusan matsayi daya da samun kudin shiga, wanda ba ya ba wani lokaci ga ɗaya daga cikin ma'aurata don yayi la'akari da kansa a cikin wani abu mafi alheri kuma mafi cin nasara fiye da abokin tarayya. Ana yanke shawarar yanke shawara mai mahimmanci ne kawai ta hanyar yin shawarwari da juna kuma ana rarraba takardun tattalin arziki na gida daidai. Amfani da irin wannan dangantaka shine iyawar kowane abokin tarayya ya bayyana a cikin aure da kansa a matsayin mutum da kuma mutum na musamman. Kuma jinkirin zai iya zama ma'anar rikice-rikicen da ya taso a tsakanin ma'aurata da kuma marmarin cinye abokin tarayya ta wata hanya, wanda zai haifar da kwanciyar hankali tsakanin maza da mata. Don hana wannan daga faruwa, dole ne kawai ba kawai sha'awar da mutunta juna tsakanin ma'aurata, amma kuma mutunta mutunta.