"Ba na so in zauna ba tare da shi ba," in ji ta.
"Amma bai cancanci kyan yatsanka ba, don me ya kamata a ƙasƙantar da shi?" Ya damu da farko.
"Amma yaya za a yanzu, ba na bukatar kowa" ...
Irin wannan tattaunawa tsakanin 'yan mata biyu da na ji a kwanan nan, kuma hakan ya kai ni ga wasu ra'ayoyi. Lalle ne, me ya sa muke matashi da kyau - mu ƙasƙantar da kanmu a gaban wannan ko wannan mutumin, kuma ina ne tsakanin lalata da kuma sha'awar farko don kula da dangantaka? Yayinda wata yarinya ta wulakanta kanta cikin dangantaka?Yawancin lokaci, wannan layin ya bambanta ga kowa. Wata yarinya tana shirye don wani abu don mata ƙaunatacce. Ta nemi gafara, kuma yana jin laifi idan ta kasance mai laifi ko a'a. A mafi yawan rikice-rikice, za ta nemi hakuri, ta roki ya gafarce ta, zai karya wayar da ƙaunatacciyarta, ta shafe shi da sakonnin SMS tare da roƙo gafara. Daga budurwa irin wannan yarinyar, ba shakka, zai zama kamar wulakancin mutuncinta. Za su dame ta daga kira mai zuwa kuma daga wataƙƙari maras kyau don saduwa da magana.
Wata yarinya a gefe guda, ba da farko ya kira kuma ya shirya tarurruka, ba ya furta ƙaunar farko, kuma wani abu a duniya bai nemi gafara ba, koda kuwa yana da laifi. Ta yi imanin cewa duk abin da ke sama yana ƙarƙashin ikonta kuma cewa kawai zai ƙasƙantar da ita, a matsayin yarinya, a cikin dangantaka.
Dukkan mutane suna da bambanci, tare da haruffa, tare da motsin zuciyar su da kuma fahimtar daidaiwar wannan ko wannan aiki a dangantaka da ƙaunataccen. Duk da haka, ga wasu yanayi na rayuwa, har yanzu, mafi yawan zasu yi karin ko žasa daidai.
Na farko, lokacin da yarinyar ta ba da ƙaunarta, ta ba da kulawa sosai. Mutane da yawa ba sa sonta, kuma 'yan mata da yawa suna la'akari da irin wannan hali na aboki ko wani wulakanci na wulakanci na mutunci.
Abu na biyu, idan mutumin ya yanke shawara ya rabu da yarinyar, to, wasu ba za su iya sulhu da wannan ba kuma su fara bin tsohon mai ƙauna. Kullum ƙoƙarin mayar da shi, rinjaya ko barazana wani abu. Ga mafi yawan 'yan mata, wannan hali bai dace ba, "saboda - wannan wulakanci ne!" - za su ce. A hanyar, ba kullum jin dadi ga mutane ba (ko da yake wani lokuta yana da girman kai), sau da yawa kawai rawar jiki.
Abu na uku, idan akwai gardama. Yawancin 'yan mata ba za su taba shiga farko ba, suna la'akari da shi wulakanci. Ko da yake a nan yana yiwuwa kuma don jayayya. Dangane da wanda ya dace kuma wanda yake da laifi, da kuma yin la'akari da halin da ake ciki, yana yiwuwa ya mika hannunsa don tabbatar da gaskiya, kuma ba za a dauki wannan wulakanci ba, za a yi la'akari da adana zaman lafiya a cikin dangantaka. Kodayake a nan ma, dole ne ka kasance da abin da ake nufi da zinariya, saboda ka rike hannunka sau da yawa, za ka iya zama dan uwanka kawai, sannan sai ka ƙasƙantar da kanka, ka nemi gafara ga wani abu da ba'a zargi ba. Ka yi kokarin kada ka bar yanayin da yarinyar ta wulakanta kanta.
Abu na hudu, akwai lokuta idan mutum ya hadu da 'yan mata biyu (watakila karin) a lokaci guda. Kuma idan ɗaya daga cikin wadannan 'yan mata ya san game da haka kuma ya ci gaba da kula da dangantaka, to, wannan kuma wulakanci ne, kuma, ana iya cewa, sau biyu. A gefe guda, ta wulakanta shi ta hanyar mutumin, a kan ta kanta kanta. Hakika, gaskiya, bauta da tsarki, ƙauna maras kyau ba har yanzu ba a soke su ba.
A ƙarshe ... Lokacin da yarinyar ta wulakanta kanta a cikin dangantaka , ta ba ta girmamawa kuma ba ta ƙaunar kanta ba. Domin rashin wulakanci a cikin dangantaka, yarinyar tana matsawa yuwuwar zama kadai, yana tsoron cewa ba ta buƙatar wani waninsa. Irin wadannan maganganu sun kasance kuskure, domin idan yarinyar ta kasance mai daraja ga kanta, ta kasance mai amincewa da kanta kuma ta san kanta farashin, ba za ta bari wani tsoro ya sa ta shiga wulakanci, don yin hadaya da ka'idodinta, girmanta.