Yara da matattun masoya suna da wuyar yarda da gaskiyar cewa iyaye suna kan ƙungiyar su. Amma wannan labarin ne da hawaye da kuma kaya da aka buga a cikin iyalai da yawa, da zarar 'yar ta kawo "ƙaunar rayuwarta" cikin gidan.
Maganar mahaifiyar ta bambanta, amma a mafi yawan lokuta har yanzu yana da mummunar. Ƙarin masu hankali da hikima suna da shiru, ƙoƙarin rinjayar motsin zuciyarmu kuma ba su damu ba. Sauran, iyaye da yawa, suna da shirye su yi duk abin da zasu rarrabe matasa kuma su zaɓi wasu ƙauna mafi dacewa ga ɗayansu ƙaunatacciyar.Abin ban mamaki, da karfi da suke riƙe da hannayensu, da kara tausayi a idanun su, suna fuskantar juna, wanda ya fi ƙarfin mahaifiyar mahaifiyarsa. A cikin wannan hanya ne kuma ba a fahimta ba ne a cikin jagorancin saurayin, kuma tattaunawa da ɗayan zuciya-zuciya-zuciya, wanda ya zama kamar yadda ba zato ba tsammani a cikin rashin gamsuwar mutumin da ba shi da kyau. Har yanzu an yi watsi da kalubale tare da wani sakamako mai ban tsoro.
Zai zama alama cewa ba za a iya ƙirƙirar dabarar hanyoyi masu yawa ba. Da karfi da rabuwa, drenched da laka, masoya za su rabu da juna. Ƙarin matsalolin zasu jefa kayan wuta a cikin wuta ta sha'awar matasa. Bayan haka, har ma da masu hikima wadanda suka yi karatun makaranta don yin nazarin kadai, suna girma. Kuma babu tsohuwar uwar da za ta iya dakatar da wannan.
Uwar mahaifi
Kamar yadda ka sani, iyayensu guda ɗaya suna riƙe da 'ya'yansu da yawa, ko da sun kasance shekaru 30 da haihuwa kuma lokaci ne mai kyau don fara iyali. Dalilin da ke nan shi ne kawai maras muhimmanci, tsofaffiyar mace tana cin abin tsoro ne kawai:- tsoron tsoron kai,
- tsoron tsoho,
- tsoron mutuwa,
- ji tsoro don rayuwarka da jin daɗinka.
Tabbas, yana da wuyar sauraron maganganu masu guba game da rabi na biyu kuma ku kasance masu shagala. Kuma a gaskiya kuna fahimtar cewa ba a ciki ba ne, kawai wani abu yana faruwa ga mahaifiyata, wanda yake da dadi kuma mai kyau, nan da nan ya juya cikin fushin gaske. Kuma akwai wani laifin kisa, kamar dai mahaifiyata ba ma mahaifi ba ne, kamar dai ta daina ƙaunar ka kuma yana son ka zama mummunan aiki.
Wannan ba haka bane, mamma har yanzu tana da kuma yana son ba kasawa ba, tana jin tsoro. Karan duniyarka ta sauya, kuma ka canza shi, ta haka ne ka lalata mahaifiyar mai kula da kwarewar da ta saba da ita tun lokacin haihuwa. Da yake fahimtar wannan, zai zama mafi sauƙi a gare ku don ku tsira a wani lokacin da ke cikin rikici.
Hanyar gwagwarmaya:
Abinda ya fara shine maƙasudin ci gaba. Idan yarinyar ta ci gaba da nunawa da mahaifiyarta a matsayin mai ƙauna da kulawa kamar yadda ya riga ya faru, ba ya amsawa game da hare-harenta, kuma ya ci gaba da saduwa da ita ƙaunataccen, lokacin da iyaye na iya kwantar da hankali. Duk da haka, a aikace wannan tsarin ba koyaushe ke aiki ba.
Hanya na biyu shine ya gudu, ya tafi. Ka riga ka tsufa, kuma lokaci ya yi don rayuwarka, iyalinka da kuma zabi. Kusan ba zai yiwu a yi shi a cikin ganuwar gida ba. Nesa mai kyau zai ba ka jinkiri da mahaifiyarka. Tana da lokacin yin tunani da karɓa. A ƙarshe, ba ta son ya rasa 'yarta.
Kasancewa a gida, samar da karfin zuciya, jin tausayin mutum mafi kusanci, ba za ku kawai shiga alamarku ba, kuna kawo ƙarshen rayuwar ku. Kada ka yi shakka: zane-zane, wanda ya ci nasara a kalla sau ɗaya a rayuwarka, zai zama lambar kambi. Bugu da ƙari, mahaifiyar zata sami karin lokaci don samun karin maki.
Yi tunanin cewa ku a kowace rana, hanyar da kuma tunatar da ku sosai cewa ku cancanci karin. Kawai dan kadan, kuma kai da kanka za ka fara kallon mutumin da ba daidai ba. Irin wannan shi ne iko mara iyaka na maganar mahaifiyarsa, idan ba don yawancinmu ba, to, saboda mutane da yawa.
Har ila yau, akwai nau'i na uku na ci gaba da abubuwan da suka faru - don jefa mai ƙaunar a cikin begen cewa a tsawon lokaci, bayan da ya sake nazarin mai yawa, mahaifiyata zata fahimta kuma yana baƙin ciki da baƙin ciki game da mutum da farko wanda aka kore shi daga hannunka. Bayan haka za a dogara da ku.
Saboda "Yaya za a dawo da ƙaunatacciyar ƙauna" - wata mahimmanci don labarin da aka raba.