Onan ba ya so ta zama ciki, tun da yaron wanda aka haifa zai zama magajin ɗan'uwan, sabili da haka zubar da iri a ƙasa. A madadin wannan halayen Littafi Mai-Tsarki ya tashi ne game da "taba al'aura", wanda ake kira maras kyau.
Dalilin wannan, yadda za a hana haɗuwa da katsewa, shine don hana dan ya shiga, ko kuma maniyyi cikin farjinta na mace, wanda zai haifar da ciki ba tare da so ba, namiji ya daina yin jima'i kafin zuzzurfan jini, ya fitar da memba daga farjin.
Hanyar haɗuwa da halayen yana buƙatar kulawa ta musamman ga mutumin don jin dadinsa. Wani mutum da wannan fasaha ya kamata ya kama alamun farko na farawa da kuma farkon ɓarna na iri.
Tare da wannan hanyar hana ƙuruwar da ba a so ba, tsarin mai juyayi yana da damuwa a cikin maza. A cikin kwakwalwarsa, akwai wani abin da ake kira "skibe". A wani bangaren kuma, yayin da ake yin jima'i, akwai karuwa a cikin jin dadi kuma kwakwalwa yana jin kara karuwa kuma yana son yada tsawon lokaci, kuma a gefe guda, namiji da irin wannan tashin hankali ya kamata a gane lokacin da ya dace da yaduwa kuma cire cire azzakari daga farjin mace a lokaci zuwa sashi bai shiga cikin farji ba.
Gaba ɗaya, a gaskiya, katsewar jima'i yana da mummunar tasiri akan yanayin mace, duk da haka, da kuma yanayin mutum. Amma wannan tasiri ne mutum kuma ya dogara ne akan bukatun mata. A wannan yanayin, zaɓuɓɓuka masu zuwa za su yiwu:
1) Matar mace ce mai sanyi, ba ta da ikon iya samun jima'i ba, amma har ma jima'i ta motsa kanta. Ba ta da karuwa a zubar da jima'i, kuma ba ta da jini ga al'amuran da kuma kullun. Irin wannan mace bata damu ba yayin da aka katse haɗin. A wannan yanayin, yin jima'i ba zai cutar da yanayin mace ba.
2) Matar mace ba ta da haɗari kuma tana iya shawo kan cutar kafin ya katse jima'i. A wannan yanayin, hargitsi na jima'i kuma ba zai cutar da yanayin mace ba.
3) Babban shari'ar da aka fi sani da ita, lokacin da jima'i na mace da namiji ke tsiro kusan lokaci guda, amma wata mazari cikin mace tana faruwa a baya fiye da mutum. Kaddamar da fararen jima'i a wannan yanayin da hakar na azzakari daga farjin yana haifar da gaskiyar cewa mace ba ta jin dadin jima'i. Hannunta suna cike da kumbura, jinin ba ya gudanawa daga gare su nan da nan, mace tana jin dadin jikinsu, wani lokacin zafi a ciki da al'amuran, har sai cikar jinin ainihinta ba zai fada ba. Abin da ke faruwa a wani lokaci lokaci mai tsawo.
Harkokin jima'i ta katsewa, kamar yadda ya saba, farawa tare da gabatar da azzakari a cikin farji, sa'an nan kuma daga cikin m, da farko maimakon jinkirin frictions (ƙungiyoyi na azzakari). A wannan yanayin, matar tana fatan zurfin shiga cikin jiki. Wannan hanyar motsi na azzakari a cikin farji na mace mafi yawan tayar da ita, ta sa ta aiki a cikin hanyar yin jima'i. Wannan rudu na ƙungiyoyi na azzakari na iya canjawa zuwa sauri, tare da zurfin shigarwa da kuma dawowa zuwa rukunin baya. Yayinda ake yin jima'i, zartar da motsi na azzakari a cikin farji yana kara, zurfin shiga cikin azzakari na ƙwayar azzakari, ƙwayoyin sa sunyi zurfi, tare da juyawa cikin farji. A cikin ɓangare na jima'i, ana yin frictions a cikin sauri, amma kuma yana iya jinkirta frictions, wanda ya kara aiki na mace, yana ƙaruwa da rashin jin daɗi da jin dadi, idan wannan ba ya katse burbushin da ya fara cikin mace. Ta fuskanci wata asgas idan idancin ya zauna a cikin farjinta. Wannan hanyar yin jima'i zai yiwu idan mutum bai sha wahala daga haɗuwa ba tare da jimawa ba kuma zai iya sarrafa fararen asgas.
Idan namiji ko mace ba su sami gamsuwa ta jima'i ba a yayin da aka haɗu da su, za su iya kai shi a wata hanyar da ta yarda da su. Misali, tare da taimakon murya ko wasu caresses. Mata sau da yawa suna yin busawa - maganganu na layi na azzakari - a cikin ƙarshe na jima'i domin hana ƙwayar da ba a so, lokacin da mutum ya zubar da jini a cikin bakin mace.
Wani mutum kuma zai iya ba da jima'i na jima'i ga mace bayan yin jima'i ta hanyar maganganu da kuma sauran abubuwan da ke cikin al'amuranta idan ba ta taɓa samun komai ba saboda wata dalili ko wani lokacin. Irin wannan yanki mai mahimmanci a cikin mace shi ne mai baka. Ma'aikata masu kulawa suna ba wa matar damar samun kullun ta hanyar fushi da hannunta ko bakinta (sumbacewar al'amuran, lalata da tsoma baki).
Shaidun littafi na nuna cewa katsewar rikice-rikice, a matsayin hanya na hana hana daukar ciki, ba shi da tasiri saboda hadarin rashin ciki maras so yana da kyau. Wannan shi ne saboda dalilai masu yawa. Musamman ma, tare da iyawar mutum don sarrafa abu. Sabili da haka, ba lallai ba ne ga halayen da ba'a taba ba.
Hakanan an lura da sifofin da ake amfani da ita na yin jima'i da nau'i biyu. Wato: damuwa a cikin al'amuran da gabobin ƙananan ƙwayoyin cuta a cikin yanayin rashin jin dadin jiki, wanda zai haifar da cututtukan ƙwayoyin ƙwayar cuta na jikin mutum da mace.
Da yake taƙaita sakamakon yadda ake kiyaye su ta hanyar haɗuwa da juna, ana iya cewa wannan hanya ba hanya ce mai mahimmanci don hana ƙin ciki ba. Yin amfani da shi na yau da kullum zai haifar da cututtuka na jima'i, mata da maza.