Yayinda muke yarinya, iyayenmu suna rinjaye mu sosai, a makaranta dalibanmu da malamanmu suna rinjayar mu. Kuma akwai talla, gwamnati. Jerin yana ci gaba da kunne. Bayan haka, rayuwa ta kasance mummunar tangle na kowane nau'in tasiri. Halin namiji a kan mace yana da mahimmanci a rayuwarmu kuma a madadin haka - rinjayar mace akan mutum. Tambayar da tasirinsa ya fi girma ba daidai ba ce, domin yana kai ga ƙarshe. Kuma ta yaya mutum ya shafi mace?
An dade daɗewa cewa ma'aurata da suka zauna tare da farin ciki har tsawon lokaci suna da yawa. Ma'aurata ba kawai suna da irin wannan halaye, da fifiko ba, har ma suna da kamanni a wasu hanyoyi. Kamar ɗan'uwa da 'yar'uwa. Wanene ya rinjayi wanda yake tsawon rai tare? Matar? Mutumin? Akwai babban rushewar mutum daya a cikin wani. Mutane suna faɗar haka: "sami abokin aure." Duk da haka, ma'aurata da suke girmama bukukuwan aurensu na zinariya basu da yawa fiye da maza da mata da suka zauna tare na dan lokaci kuma suna hanzari da sauri, suna gudu daga juna. Kuma dalili na irin wannan jirgin yana kasancewa daya, ko da wane kayan da ake amfani dasu akan wannan dalili) - banda rabuwa da tasiri.
Mawalla mai mawaka David Samoilov yana da ladabi mai hikima: "Kowane mutum ya zaɓi mace, addini, 'yanci ..." Wani mutum a kowane lokaci, a wani bangare mai rikici, yana neman mace mai kama da uwarsa. A gare shi an saba da shi kuma yana mai da hankali ga "koya" matarsa, don "ya dace" ta zuwa hoton mahaifiyarsa. Wannan ba game da sigogi na waje ba, amma game da tasiri akan hali, halaye, kallon duniya.
Har ila yau mace ta kasance a kowane lokaci, har ila yau a kan wani bangare mai ban sha'awa, neman mutumin da yayi kama da mahaifinsa. Har ila yau yana neman ya rinjayi mutum, don sake farfadowa a ƙarƙashin kansa. A nan an karanta shi a wasu lokutan abin da ake kira "samo wani dutse akan dutse." Matar ta kare kanta, ta ji tsoron irin wannan tasiri, tana jin tsoro ta soke kuma, idan ta rasa fuska, ta zama jariri a hannun wani mutum mai karfi. Mutumin, kare kansa "kansa", yana jin tsoro ya zama kullun. Idan biyu ba su da hikimar duniya don fahimtar abin da suke so da juna daidai a matakin ƙwararru, wato, babu wani sha'awar "shiga cikin fata na wani", to, yakin na jima'i ya fara. A cikin wannan yaki na jinsin saboda nauyin tasiri, babu sauran masu nasara.
Ɗaya daga cikin masana kimiyya ya bayyana ra'ayi cewa manufar "ƙauna" tana ɓoye samun ci gaba da kuma ganewa. A wannan, har yanzu zaka iya ƙara biyan neman ta'aziyya ta ruhaniya. Yaya mutum ya shafi mace don cimma abin da yake so? Tsarin namiji a kan mace yafi budewa, wanda ba shi da tsabta kuma mai hankali fiye da mace. By hanyar, tafi ta wurin littattafai. A can za ku ga littattafan da yawa suna tambayar tambayoyin tambayoyi "Yaya za ku yaudare mutum? 2, Yadda za a yi nasara da abokin adawar?", "Yaya za a yi aure?" da kuma apotheosis dukan tambayoyi "Yadda za a zama bitch?". Wani abu bai sadu da littafin ga maza ba "Yaya za a zama mai lalata?". Duk wadannan nau'o'in suna koyar da mace don tasiri ga mutum: ta hanyar ladabi, mai tausayi, tausayi, mai laushi, fyade, hawaye, hauka, a cikin matsanancin hali - rashin jin tsoro da barazanar barin har abada. A cikin kalma, duk yanzu ba za ku iya tuna ba.
Rashin rinjayar maza a kan mata ya fi dacewa: furanni, kyautai, yabo, buƙatun ƙeta, umarni, barin gida. Kuma a zahiri, dalilin yasa irin wannan sauƙi? Kwarewa, mai laushi, tausayi ne kawai a cikin mata. Ba haka ba! Abinda ke nufi shi ne tun daga farkon mutumin da aka jagoranci kuma jagorancin mace. Daga kwanakin farko na rayuwarsa, yaro yaro ya tilasta yin halayyar yadda mahaifiyarsa, mahaifiyarta, take so. Hakika, rayuwarsa ta dogara ne akan mata. Amma shekarun sun wuce, kuma yaron ya san cewa ya bambanta, cewa ba yarinyar ba ne, amma mutum. Kuma daga nan - zanga-zangar nuna rashin amincewarsu game da "bakuna da lace" a cikin dangantaka. Duk mutuntakar ɗan adam ba dan hanya bane, amma don amfani da su dangane da mata? Na gode! Ba kamar mutum ba. Ta haka ne labarin tarihin mata da maza ke haifarwa. Kuma tasirin mutum akan mace ya bayyana.
Duk wannan "faratikar haske da ƙarfin gaske" a cikin yaki na jima'i don tasiri, domin wurinsa a karkashin rana yana amfani dashi saboda tsoron cewa matakin da ya dace zai sauke.