Duk da cewa tsarin yin amfani da tukunya - kimiyya mai sauƙi ne, yana da wuya ga iyaye mata da iyaye su cimma wannan ba tare da hawaye da hauka ba a bangaren yaro. Kuma duk saboda horo sau da yawa "ba daidai ba ne" - ba daidai ba, intrusive, kuma mafi mahimmanci - ba a daidai lokacin ba! Don gyara yanayin zai taimaka ka fahimtar kanka tare da kuskuren iyaye biyar da ke hana hana "aboki" tsakanin gurasar da tukunya.
Lambar asali 1. Amma idan bamu da lokaci?
Rayuwa ta hanzari, muna hanzarta, kuma sau da yawa muna nuna cewa muna tafiya gaba da locomotive. Yaron bai riga ya san yadda za a yi tafiya ba, amma muna ƙoƙarin koya masa yadda za a karanta da rubutu, bai kula da jikinsa ba, amma mun tsaya tare da tukunya a shirye, ka ce, lokaci ne. Ina muke sauri? Masana kimiyya suna jayayya cewa kafawar ƙarshe na kulawa da hankali ga hanji a cikin yaron yana faruwa kimanin watanni 18.
Don haka, har zuwa shekara daya da rabi, duk ƙoƙarinmu na koyar da jaririn don magance manyan laifuka da kananan yara a wurin da iyaye suka nuna ta kasance ba daidai ba ne.
Shi kawai bai fahimci abin da suke so daga gare shi ba. A sakamakon haka, horo a cikin tukunyar mai amfani ya zama horar da sha'awar da kuma ci gaba da lura da mahaifiyar. Shi ke nan! Wannan ba shi da dangantaka da yaro. Kuma gaskiyar cewa a lokacin da ya tsufa yana ɗaukar watanni da dama, ana haɗaka da halayen yaron kuma lokaci-lokaci fid da zuciyar mahaifiyar, bayan shekaru ɗaya da rabi na rayuwa da gurasar ta ke kanta a cikin kwanakin kwana da makonni.
Lambar asali 2. Ba za a dauki mu zuwa makarantar digiri ba!
Lallai, lokacin da ake shiga cikin makarantar sakandare, malamai sun nace cewa yarinyar yana da basirar basirar kansa - don haka jaririn zai iya yin ado, ya yi amfani da tukunya kuma ya ci kansa. Amma bari mu dubi halin da ake ciki soberly.
Kuna shirin bayar da yaron zuwa gandun daji a jariri? Da wuya. Masanan sunyi shawara ka jinkirta tare da jiko na jarirai a cikin kananan yara a kalla shekaru zuwa 2, kuma zai fi dacewa zuwa 3-3.5. Wannan shi ne saboda gaskiyar cewa har ya zuwa wannan lokacin yaro bai kasance a shirye-shiryen haɗin jiki don rabuwa da mahaifiyarsa da kuma dogon lokaci a cikin garken da yake da shi ba. Har yanzu ba shi da bukatun zamantakewar jama'a, sadarwa tare da takwarorinsu, yana buƙatar maƙarƙashiya, da kyau, a kalla, kakanta ko kuma mahaifiyar. Don haka me yasa za a fara shirya jariri don jarabaran shekaru biyu kafin wannan lamari ya faru? Kuma ko da tare da irin wannan baƙin ciki. Haka ne, a hakika, akwai yanayi inda iyaye za su ƙayyade yara a cikin gandun daji fiye da lokacin da malaman masana suka nuna, amma ba ku ba dan yaron babban jami'in ba, zai je wurin da masu kulawa da kulawa ya kamata su kula da shi, kuma kula da yaran ya ba da muhimmanci matsayi. A ƙarshe, wannan shine aikinsu, wanda suke, don haka, suna so su kyautata kansu. Babu wani abu.
Lambar asali 3. Masha (Dasha, Lena ...) yaro ya iya amfani da tukunya a watanni 6, 8, 9 ...
Wadannan labarun, kamar na birni na birni, suna rayuwa ne kuma suna tafiya daga baki zuwa baki, daga mahaifi zuwa wani. Bugu da kari, babu wanda ya san ma'anar "masu kyauta" masu kirkiro, amma dukansu sun gaskata cewa akwai wanzu, sannan tambaya ta halitta ta haifar da: "Me yasa, idan wasu sun samu, ba zan yi ba? Zan iya yin haka!" Kuma ya fara gwagwarmaya ta wucin gadi da tukunya da kuma nauyin uwar mama. Rashin gwagwarmaya na da wuyar gaske, mai dadi kuma, mafi mahimmanci, mara amfani. Ba amfani bane kawai saboda ya saba wa tsarin tafiyar da kwayar halitta ta jiki, kamar yadda aka ambata a sama, amma kuma saboda ba za ka iya tabbatar da akida ga kowa ba. Me ya sa kowa ya yi la'akari idan kun cancanci yaronku? Musamman ma a lõkacin da ya faru da prejudices cewa ba shi da wani abu da ainihin yanayin harkokin. Gobe za a gano cewa a wani Masha dan ya riga ya riga ya riga yayi magana a cikin harsuna guda uku a cikin shekara ɗaya, kuma haka, ku ma za ku fara juya kalmominku mara kyau? Matsayin ka'ida na iyawar mahaifiyarku na iya dogara ne akan ɗaya: yadda mai kyau, da lafiya da farin ciki shine rayuwar jariri.
Don haka, ba za ku iya koya wa yaro ya yi amfani da tukunya a watanni 6 ba? A'a, ba za ku iya ba. Abinda ya danganci nasara a cikin wannan al'amari shine a horon mahaifiyata. Yawanci, fasaha na horo na farko da aka samo shi ne bisa ga gaskiyar cewa lokaci-lokaci, alal misali, sau ɗaya kowace minti 20-30, mahaifiyar tana ba da ƙura don zuwa ɗakin bayan gida. Ana samun wannan a hanyoyi da dama, alal misali, an kwantar da jariri a kan nutsewa, yayin da famfin ya kunna, kuma a ƙarƙashin gunaguni na ruwa yaron yana murna da buƙata. Kuma shi ke nan! Mahaifiyata ta manta ya rike jaririn a cikin rudun, sai ya tsallake kullunsa. To, wa waye muke koyarwa a wannan yanayin?
Lambar asali 4.
Kuskuren tsararraki yana cutar horo
Ka ce, a cikin takardun jariri ba ya jin kuncin rai, kuma babu matsi - babu sha'awar koyon yin amfani da tukunya. Cibiyar Ilimin Harkokin Ilimin Harkokin Yara da Kwayoyi da Gynecology na Cibiyar Ilimin Kimiyya na Ukraine ta tabbatar da cewa yin amfani da takalma mai yuwuwa har tsawon watanni 18 ba ya sa yaron ya zama abin bautar kuma ba ya tsawanta tsawon lokacin horo na yaron ba. Halin yin amfani da tukunya ba ya dogara ne akan ko yaron ya yad da takarda, an saka shi a kan takalma ko a rufe takardun. Don tallafawa wannan, zamu iya bayyana sakamakon binciken da masana kimiyya na Yamma suka yi, a lokacin da aka tattara ƙungiyoyi biyu na yara biyu. Ɗaya daga cikin kulawa da yara ya yi amfani da takardun gauze, da kuma takarda na biyu. Kuma ya bayyana cewa a lokuta biyu, buƙatar takardun takarda da takarda sun ɓace a wannan zamani - kimanin watanni 27.
Lambar asali 5.
Yara ba su da kyau a cikin takarda
Akwai kuskuren cewa zubar da cututtuka yana da tasiri akan tasiri na yara, wanda, a fili, yana haifar da damuwa tsakanin iyayen mata matasa. Akwai ka'idar da ta shafi "tasirin greenhouse" a karkashin wannan labari - mai yiwuwa a cikin diaper yana da dumi, kuma kamar yadda ka sani, zafi mai zafi yana rinjayar ingancin spermatozoa mugunta, kuma a nan gaba zai iya haifar da rashin haihuwa. cewa idan yaro yana takawa tare da tsana a matsayin yaro, zai zama dole ya zama mutum wanda ba tare da wata hanya ba. Amma za mu koma ga ainihin gaskiya.Dayan binciken da aka gudanar, zafin jiki a ƙarƙashin diaper mai yaduwa zai dace da zafin jiki a ƙarƙashin takarda. Enku ya bushe, kuma a cikin takarda da zafi sau da yawa ya fi girma, wanda kawai ya haifar da "yanayin yanayin greenhouse" ga kwayoyin cuta da ƙwayoyin cuta, alal misali. Bugu da ƙari, tsarin ciwon sukari a cikin yara ya fara a baya fiye da shekaru 7-8, a wasu kalmomi, jariri ba shi da diaper ba tare da abin da zafi zai iya tasiri ba.
Don haka, ba za'a iya magana game da illa masu illa akan kwaya, aiki da ingancin spermatozoa ba.
Yaushe lokaci ne?
Har zuwa yau, 'yan makaranta a duniya sunyi baki ɗaya don amsa wannan tambaya. Fara koya wa yara zuwa tukunya da shawarar ba a baya fiye da watanni 18 ba, ko kuma shekara daya da rabi. Ya zuwa wannan zamani, yaron ya fara kula da aikin ƙwayar hanji da mafitsara. Kafin wannan, ba a cika dukkan tsokoki na jiki ba, jaririn ba zai iya jurewa ba, kamar manya. Bugu da ƙari, bayan shekaru daya da rabi, shirye-shiryen motsa jiki na yaro ga tsarin yin koyo don amfani da tukunya ya bayyana. Crumb ba kawai fara fahimtar abin da ke faruwa da shi ba, amma yana iya nuna nuna gwanin ko ya ce yana so ya je ɗakin bayan gida. Ta haka ne, jagorancin "kimiyyar furotin" yana faruwa a cikin al'ada, da sauri kuma ba tare da wata matsala ba. A cikin labarinmu: yadda za a koyar da yaro a tukunya, da shawarar wani mai ilimin psychologist, ka koyi abubuwa da yawa kuma ka koyi abubuwa masu amfani da sabon bayani don kanka.