Funa ko yarda?
Masanan ilimin kimiyya suna da ra'ayi cewa hukuncin azabtarwa ne mai mahimmanci, wanda ba tare da shi ba shi yiwuwa a samar da mutum mai girma daga ɗan yaro. To, menene iyaye za su yi don azabtar ko har yanzu suyi kokarin yarda?
Shin ya cancanci ya azabtar da yaron?
Yarinya wanda, daga iyayensa, yana jin barazana, yana sha wahala iri-iri har ma da kisa, yana da matukar farin ciki. Utaakogo yaro, ban da girman kai da rashin amincewa da duniya masu kewaye, zai bunkasa wasu ƙwayoyin da zai sha wahala. Zai yi la'akari da kansa mai ban sha'awa da rashin jin daɗi. Irin wannan hali ga ilimin yaro ba za a iya kiran shi ba, maimakon mugunta.
Duk da haka, cikakken ƙin yarda ba zai zama mafi kyau ba. Idan yaro ya san cewa ba za a azabtar da wani kullun ba, to ba zai iya rarrabe iyakar tsakanin nagarta da mugunta ba, har ma tsakanin jin daɗin kansa da jin zafi. Ya kamata a lura, ko da yake yana da ma'anar, irin wannan yaro ya ɗauki kansa marar ƙauna ba dole ba.
Wani lokaci, kawai ta hanyar azabtarwa, yaron ya fara fahimtar abin da aka halatta. A irin wannan hali, iyaye suna buƙatar ci gaba da hangen nesa a ciki, kuma a lokaci guda suna kiyaye ikon su.
Duk da haka, yadda za a fahimci lokacin dakatar da hukunci, da kuma yadda za a yi shi, don haka yaro baiyi la'akari da kansa ba?
Dalilin rashin biyayya
Don koyon fahimtar abin da zai yiwu kuma abin da ba za a iya yi ba, yaro ya gwada iyayensa da kuma iko ga ƙarfin, tun da farko ka'idoji sun kafa su kawai. Wani lokaci hakan ya faru ne saboda yaron yaron sauƙi: "Menene ya faru idan na yi wannan?" Ko kuma rashin daidaituwa a ayyukan iyayen (idan sun hana abin da aka riga an yarda). Yana da wahala ga irin waɗannan yara su yanke shawara akan iyakoki, ba su san da karfin abin da ba za a iya yi ba, amma abin da za a iya yi.
Akwai wasu zaɓuɓɓuka, lokacin da halayyar jariri ke nufin kawar da iyaye. Wannan shi ne gaskiya, amma motsawar yaron ya bambanta da abin da iyaye suke tunanin. Mafi sau da yawa, wannan halayyar wani ƙoƙari ne mai ban sha'awa don jawo hankali. Wannan hali zai iya zama a cikin yaron da ke fama da rashin ƙauna na iyaye.
Abin da ya faru da rashin tausayi shine wata hanyar haifar da yaron. Irin wannan hali zai iya haifar da kawai zuwa wasanni ko talabijin, amma har zuwa kayan wasa mai wucin gadi. Yin wasa tare da wasan kwaikwayo na filastik, yaro ba ya inganta hankalin taɓawa zuwa cikakke. Bai fahimci cewa ayyukansa na iya haifar da ciwo ba.
Kyakkyawan matakai a kowace shekara
Kar a koyaushe yin magana da rinjayi zai iya haifar da sakamakon da ake so. Wani lokaci kawai bayan azabtar da yaron ya fahimci dokoki da ka'idojin hali. Duk da haka, yana da darajar tunawa cewa azabar ita ce sakamakon lalata dokokin da aka gaya wa raneerbenka. Ee. Kada ku azabtar da yaro idan kun gaya masa kafin wannan bai yi daidai ba. Abu mafi muhimmanci shi ne cewa iyayensu zuwa zuriya na jariri ya kamata ya isa la'akari da shekarunsa. Alal misali, mai kunnawa mai shekaru biyu bai zama mara amfani ba don azabtarwa, saboda gaskiyar cewa zai iya kwarewa ko yin yaki. Hakika, wannan ba yana nufin barin shi ba, ƙoƙarin sauƙaƙe shi.
Ƙaunar jinƙai da zuciya
Dalilin azabtar shine ya taimaki yaron a halin da ya faru, ya fahimci kansa, don haka a nan gaba irin wannan kuskure ba a sake maimaitawa ba. Domin yakamata wannan sakamako, dole ne mutum ya bi shawara, koda kuwa shekarun yaron.
Yin azabtar da yaro, kana buƙatar zama a cikin kwanciyar hankali, kuma ba lokacin da kake da kanka ba. Duk da cewa wannan shawara yana da wuya a biye da aikin, da farko dole ka magance yanayinka. Yi azabtarwa a jiki, kada a dauke shi.
Yaro ya kamata ya nuna dalilin da ya sa ya yi hukunci. Kuma wannan dalili ya zama mai nauyi, kuma ba, alal misali, don furcin tunaninsa. Har ila yau, babban abu shi ne yaron ya san tsawon lokacin da za a ba da lada, kuma ku yi tsayayya da shi. Amma, iyaye su tuna da wannan, don kada su girgiza ikon a cikin yaro.
Sulhu. Yana da kyau ya zo da wani aiki na alama wanda zai tabbatar da lokacin da aka yanke hukunci.
An haramta izini
Tsayayyiyar matakan suna da alamunsu. Ka tuna, komai abin da jaririn ya yi, kada ka wulakanta shi ko kuma sanya shi a cikin hoto. Kuma kada ku za i ma'auni na rashin cin abinci ko sadarwa tare da shi, wanda a kanta shi ne mafi aboki ga jariri.
Kisa ɗaya kawai
Don azabtar da jariri ya fi kyau ba tare da shaidu ba, don haka kada ya cutar da girman kai. Bugu da ƙari, idan a wannan lokacin akwai jaririn da ke kallon wannan tsari, shi ma, zai iya sha wahala ta jiki.
Iyaye, ku tuna, tare da kowane hukunci, yaro ya kamata ya san cewa yana da kyau, yana ƙaunarku!
Kunna dokoki
Tabbas, yana da kyau mafi alhẽri a yarda da gaba fiye da warware matsalar da ta faru. Don tabbatar da zaman lafiya da jituwa a kullum suna mulki a cikin iyali, kafa dokoki don yin wa kanka.
Bai kamata a haramta izini ba. Bugu da ƙari, dole ne su kasance masu muhimmanci (misali, tsabta, ka'idojin hali, da dai sauransu). Yaron ya kamata ya sami 'yancin yin zabi, tare da kayan wasa don zuwa gidan koli ko kuma abin da zai dace.
Iyaye bukatar mu tsayayya da al'amuran al'ada, watau. gabatar wa ɗayan wannan bukatun. A lokaci guda, wajibi ne a kasance a shirye don ci gaba da tsarin da aka halatta, kuma, idan akwai laifi, ya nemi hukunci.
A cikin iyali akwai ka'idoji na kowa ga kowa da kowa. Idan kana buƙatar yaron ya yi wasu dokoki, kada ka karya kansu.
Duk da haka, kar ka manta cewa daga lokaci zuwa lokaci sharuɗɗa suna da daraja su sake yin la'akari da sunaye, saboda basu buƙatar sarrafa ku, amma ana buƙatar su sauƙaƙe rayuwar ku.