Smile a kan bukatar
Oh, zo, bari mu tafi! Sama da hanci! A gare ku a cikin rayuwa duk yana da kyau ko kuma daban-daban: aikin shine, ɗakin, lafiyar! Haka ne, akwai layi har zuwa Dnieper don ɗaukar wurinku. Shawarar farin ciki na abokinsa ba kawai ba ne kawai - ya ba da wani abu mara kyau, watakila, kishiyar kishi ga lafiyar kudi na dangina, ko ma asiri na asiri game da abin da na samu a ƙarshe. Duk wannan shine zato na kawai, amma tun daga wannan lokacin ban sake kira shi ba - tun da ba ita kadai ce kawai ba. Idan shawarwarin da za ta yi waƙoƙi da shakatawa mai gaskiya ne, yana da ma'anar ma'ana kamar yadda ake so don jin daɗi ga mutumin da yake ciyar da glucose ta hanyar tube.
Wani misali daga wannan jerin shine watakila mawuyacin hali ne saboda rashin tausayi a cikin rayuwar mace ta zamani.
A cikin al'adun Slavic akwai wani abu mai ban sha'awa: a bakin ciki da kuma farin ciki muna buƙatar cewa wasu sun raba ra'ayoyinmu. Kuma manyan muhawara game da harkokin siyasar da ke cikin motoci, da shaye-shaye, da kuma mummunan hali game da mutanen da ba su sha a babban teburin - duk wannan daga rashin iya girmama mutum. Amma a cikin shekaru 15 da suka gabata, ƙwararren Turai na Turai - ƙwararrun tunani - an yi ta ba da labarin wannan al'amuran al'adu. Cakuda ya juya ya zama fashewar gaske.
Tarihin biyu
"Ni ne mafi kyau kuma mai ban sha'awa," in ji madogara, mai jaruntaka ta Murav'eva, ta bin halin da ke damun abokin abokantaka. Magana akai-akai irin waɗannan "tabbatacciyar tabbacin" (maganganun) yana ɗaya daga cikin manyan hanyoyi na ilimin halin kirki. "Zan yi nasara"; "Na zama mai karfin zuciya"; "Na ji daɗi kuma mafi kyau" ... likitan Faransa Emil Kue ya kirkiro lafiyar da yanayi a lokacin tashin hankali a cikin rayuwar mace ta zamani da marasa lafiya a farkon karni na 20, amma tun daga nan an tsara tunaninsa kuma an tabbatar da shi a cikin daruruwan littattafan da marubuta daban-daban: Louise Hay, Liz Burbo, Mirzakarima Norbekova, Valery Sinelnikov, Natalia Pravdina, Alexander Sviyash. Dukkanansu suna da bambanci, tare da matakan ilimi da kwarewar rayuwa, amma sun yarda akan abu ɗaya: duniya a cikin ayyukansu ya bayyana a matsayin babban kantin sayar da abin da kowane mutum zai iya biyan bukatunsa don ƙauna, kiwon lafiya, dukiya, daraja, a cikin sabon wayar hannu, mai fadi wani masauki da hutu a Canaries. Daidai ne a samar da buƙatarka zuwa duniya, kuma zai amsa. "Abin da kuke tunani da kuma gaskanta da shi, zai faru a gare ku. Tunaninka ya halicci rayuwarka. Yana da sauki! "In ji Louise Hay. Ta kanta, bisa ga tarihin tarihin, an warkar da ciwon daji a cikin watanni shida, ta yin amfani da abinci kawai, acupuncture, kuma, mafi mahimmanci, halayyar kai tsaye, ko tabbatarwa. Duk da haka, babu wanda zai tabbatar da tasirin wannan magani daga ciwon daji. Masanan ilimin halitta sun san yawancin lokuta yayin da ciwon ya daina ci gaba ko ma "tunawa". Ana kiran wannan "remission". Idan duk mutanen da aka warkar sunyi aiki da hanyar Louise Hay, wannan zai zama sananne ga duniya, kuma za a ba shi kyautar Nobel. Amma - alas. Duk abin yafi rikitarwa. Ba za a iya hana shi ba cewa ciwon daji yana da tasiri a cikin yanayi, kuma yana yiwuwa yiwuwar mai haƙuri zaiyi mu'ujjizai. Abin sani kawai don zama mai tsaro a cikin tsari ba zai yiwu ba.
Alamar mahimmanci na halin kirki da halin kirki da rashin tausayi a cikin rayuwar mace ta zamani ita ce iyawa ta fuskanci bakin ciki, ba tare da damuwa ba kuma ba tare da fadi ba. Amma wannan ƙwarewar, rashin alheri, ba ta bunkasa tare da taimakon taimakawa-kai ba. Wannan tsari ne da yafi rikitarwa fiye da ya bayyana a cikin ilimin halin kirki, kuma kalmomi sun nuna halin ciki maimakon yin shi. Hakika, yanayi mai kyau yana da mahimmanci. An kafa 'yan wasan kwallon kafa kafin su lashe gasar, suna ba da kansu nasara. Amma sau da yawa muna ganin cewa wannan ba ya aiki, kuma alkawuran da "rabu da abokin gaba" baya tabbatar da nasara. Kuma hujja masu kyau suna ba da mafarki cewa duk abin da ke cikin duniya za a iya sarrafawa a hanya mai mahimmanci, kuma wannan baya bayyana ainihin lamarin kamar yadda yake nuna fargaba da damuwa.
Mania na ni'ima
Ilimin kimiyya mai kyau yakan jawo hankalin mutanen da ke da matsala mai tsanani a rayuwarsu. Alal misali, tare da kiwon lafiya ko tare da kudi. A kan alkawurran samun nasara mai matukar nasara, an gina makircin tallan tallace-tallace. A tarurrukan tarurruka, wakilan tallace-tallace suna fada wa juna yadda suka cika shirye-shiryen da suka zama ba daidai ba; domin shekarar da suka samu gida don mafarkinsu; kamar yadda aka yi amfani da samfurorin kansu sun yi girma gashi a kan karar su, suna da allergies, da dai sauransu, da dai sauransu. Suna raira waƙoƙin yabo, suna murya kalmomi - irin wannan tabbaci. Sakamakon shine gabatarwar dubban mutane a cikin kwatanci, ko jin dadin mutum. "A cikin ilimin ƙwaƙwalwar hankali, an gane ganewar asali - jinin hankali na mutum-depressive. Matsalar damuwa ta kasance da jin cewa babu wani makomar gaba, mai tausayi - jin cewa babu wani abin da ya wuce, duk abin da ke gaba, duk abu mai yiwuwa ne. A wannan jiha, mutum ba shi da jin dadi, mai jin dadi, ba zai iya barci ba, ba zai ci ba ... Amma nan da nan lokaci ya zama abin ƙyama, da kuma bakin ciki, raunin zuciya, cututtuka masu tasowa sun fara. Matsayi na Maniacal na jami'o'in kasuwanci yana da amfani ga masu rinjaye, don haka ana kiyaye su kullum - tare da taimakon littattafai, dokokin kamfanoni, tarurruka, taro.
Ayyukan shugabanni shine ya ƙare kasan kuma tattara riba.
Wani misali na jawo hankulan fahimtar juna game da samun nasara na kudi: "Kai matalauci ne, saboda ba ka yarda da kanka ka gaskata cewa kai mai cancanci ba ne. Ku yi imani cewa wani wuri yana da albashi na dolar Amirka dubu 10, wanda aka nufa a gare ku - sannan kuma za ku samu. " Maganar wannan magana tana cikin littattafai masu yawa tare da lakabi kamar "yadda za a zama miliya, ba mawuyaci ba."
Don yin wahayi zuwa ga irin wannan amincewa ba zai yiwu ba a lokacin takaici a cikin rayuwar mace ta zamani. A akasin wannan, akasin hakan shine mawuyacin hali: kafa kuskuren rashin gaskiya wanda ya sa girman kai. "Idan na sami sau biyar ba tare da na cancanci ba, to, ina da kuskure, kuma ba zan son kaina ba sai na samu. Kuma idan ban samu ba, na shiga cikin rashin jin kunya. Ga labari daga aikin na. Abokin ciniki, wata matashiya, a wani lokaci ya yanke shawarar cewa tana so ya sami kuɗi da sauri don ƙirƙirar kasuwanci. Yadda ake samun kudi? Rashin karuwanci. Ta lissafin cewa a cikin shekaru uku ta sanya kuɗin babban birnin, sannan kuma ku manta game da kome, ku yi aure kuma ku fara sabuwar rayuwa. Tsarin ra'ayi mai kyau: makomar ba ta da komai, akwai aure da yara, kuma shekaru masu zuwa ba ni ba ne, ba rayuwata bane, hanya ce kawai ta cimma abin da kuke so. Ta yi haka, ta kashe duk kuɗin da ta samu - kuma ta ƙone, kuma har yanzu tana da yawa. Kuma yaya kuke tunani ta yi? Na yanke shawarar sake komawa sana'a har yanzu. Kuma duk abin da zai zama lafiya ... Amma gaskiyar ita ce, inuwar bangarori na rayuwa sun hada da harba a mafi yawan lokuta. Alal misali, akwai mai hikima wanda zai gaya wa mijinta kome. Kuma tsohon karuwa ta kanta ba daya ne da ta kasance a baya. Yanayin canza hali marar iyaka. "
Daga general zuwa takamaiman
Wani muhimmin bangare na ilimin halin kirki mai kyau yana nunawa, "umarni" ga abin da ake so, wanda Universe ya kamata ya ba ku nan da nan. Wani lokaci ma'anar "umarni" an kashe, in ba haka ba mawallafin marubuta da aka ambata ba su da kome da zasu rubuta. Amma littattafai ba su ce yawancin umarni ba a kashe su.
Asirin nasara ba daidai ba ne a cikin rikice-rikice da ƙuntataccen aiki, amma a akasin haka - a cikin iyakar buɗewa. Idan ka ce wa kanka: a hutu, Ina son in kwana a kan wani tsibirin karkashin kudancin sama, wanda yake kwance a bakin teku, zuwa hannun dama akwai itatuwan dabino guda uku, kuma hagu hagu biyar mita, wannan sha'awar ba zai taba cika ba - irin wannan wuri a duniya bazai kasance ba. Yana da wani al'amari daban idan kun kafa burin: Ina so in ciyar da hutu na hutu, kamar ban taba yi ba; Ina son kasada! Wannan tsari ya tilasta jiki ya saurare ta wata hanya: za mu fara ba da hankali ga damar da ba mu lura ba kafin.
Shahararren dan wasan kwaikwayo na Kiev , Natalia Isupova, ya yanke shawara a shekara ta 1998 don sayen ɗaki kuma ya sami abin da ta yi mafarki. Farashin farashi a wannan lokaci ya yi nauyi sosai, amma tana da dala dubu 15 da yawa. Sai ta, mai nau'in nau'i-nau'i, ta juya zuwa ga sararin samaniya tare da buƙatar "aika" ta kudi. "Na fara karɓar umarni, na yi aiki da sauri a kan dubu biyar, kuma dan dangin ya ba ni kyauta," in ji masanin nan, ya tabbata cewa wannan shine "amsa" na duniya. A gaskiya ma, wannan misali ne cikakke na yadda ake neman damar samun damar. A bayyane yake, a farkon Natalia ya ki yin aiki na gaba, kuma ɗanta bai so ya yi nauyi tare da buƙatun. Amma sha'awar sayen gidan yana da girma sosai wanda ya tilasta mata ta yi sulhu - kuma a sakamakon haka ta sami abin da yake so.
Ta gaskanta da "tunani mai kyau" bai cutar da kowa ba. Isupova ya kasance mai tsammanin gaske, mai ƙaunar rai da mai karfin rai, da kuma littattafan daga jerin "Taimaka wa kanka" kawai ya tabbatar da cewa daidai yanayin rayuwa. Amma gaskiyar lamarin ita ce cewa ilimin kimiyya mai kyau ya karu da yawa daga waɗanda suke da matsala tare da "I"!
Wani aboki na ya sami matsala mai raɗaɗi. Ya kasance mai raɗaɗi sau biyu saboda iyayenta sun kasance masu cin nasara da yawa da ke zaune a cikin aure mai farin ciki, kuma 'yar ta koyi ƙoƙari ta biyan bukatun su, kuma su zama "zakara" a komai. Bayan saki, sai ta zama wakilin tallace-tallace na ɗaya daga cikin kamfanonin kwaskwarima. A cikin wannan kamfanin akwai masanin kimiyya na ma'aikatan wanda ya koya wa mata mata ra'ayi mai kyau game da duniyar kuma ya bayyana cewa idan haka ya kamata a yi amfani da shi kuma yadda za a yi amfani da wani cream, to, rayuwa zata inganta. Aboki na ya yi duk wannan, ya fara jin daɗi kuma ya dubi, ta yi imani da kanta kuma ta yi aure a karo na biyu. Amma da daɗewa ba sabon aure yana da matsaloli kamar yadda yake a baya. Yana da yanayi - bayan duk abin da ya sa aka ba da fatawa da kuma gaskata cewa duk abin da zai yiwu - kawai kayan shafa da ke ɓoye matsalolin motsin rai. Idan kana da hanta mai haɗari, tushe, zai iya ɓoye mummuna, amma a ciki zai ci gaba da yin lalata!
Ku tafi ƙasa
Saboda haka, ilimin halin kirki mai kyau - pshik, yaudara, cin mutunci? Ba komai ba. Yana da yadda za a yi amfani da shi. Tun da yake a cikin al'ummominmu na tsawon ƙarni, an yanke shawarar canza alhakin Allah, gwamnati, jihar, da ke kewaye, to, magoya bayan kwakwalwar tunani sunyi kokarin ba da alhakin rayuwarsu ga masu bautar gumaka, da mala'iku, da duniya. A cikin al'ummar Amirka, inda aka haɗu da wannan jagorancin ilimin halayyar mutum, ana amfani da mutane wajen daukar nauyin kansu, don haka dabi'arsu mai kyau ta zama babban ƙoƙari na cimma burin. Ka yi kokarin amsa tambaya mai sauki: menene zai yiwu idan albashi ya karu? Menene bukatunku da mafarkai suka zama ainihin? Wadanne kokarin da kuke yi don cimma su? Ga alama - wata nuance. Amma don fada barci tare da ra'ayin babban kudaden abu ɗaya ne, amma tare da tunanin cewa a yau ka yi duk abin da zaka iya, domin kare kanka da mafarkinka - shi ke nan. Kuma tabbatacce a karo na biyu ya fi yawa.
Ina kiran ku ku sauko daga sama zuwa duniya ku dubi. Za ku ga tunanin da ya raguwa, watsi da mafarkai, bukatun da aka ragu a rabi, kuma, ba shakka, abubuwan da ke mutuwa da kuma matsalolin da mutane suke fuskanta a kan hanya. Alal misali, rayuwa ba a karkashin cikakken iko ba, ko ta yaya muke son wannan. Idan kana so ka yi Allah dariya, gaya masa game da shirinka. Don haka yana da daraja a saita burin, idan ba duka a hannayenmu ba, idan duk abin zai iya fita a banza? Haka ne! Ina kiran ku ku kasance masu jaruntaka kuma kuyi sha'awar sha'awarku, sannan ku mayar da su cikin burin ku ciyar da rayuwarsu a kan aiwatar da su da nasara. Ayyukan rayuwa shine ikon yin tafiya a kan layi mai kyau, inda za a haɗa haɗin mutum da kuma yarda da karbar duk abin da ke ba da rai gamu. Gano wannan ma'auni, kuma ba mai son zuciya ba ne don yin komai a rayuwa cikakke, shine asirin rashin haske da haɗin kai tare da duniya.