Sau da yawa yaron na biyu a kusan dukkanin iyali ya zama dabba. Wataƙila, wannan shi ne saboda gaskiyar cewa ciki na biyu, da haihuwar haihuwa, haifar da rashin jin tsoro a iyaye biyu. Sun kasance mafi kwantar da hankali, daidaitawa da ƙauna ga jariri. Ta hanyar bayyanar ɗan yaron na biyu a cikin iyali, iyaye sun fi hankali, musamman ma tun da yawa sun shahara, sun wuce.
Amma lokacin da yaron na biyu ya bayyana a cikin iyali, kishi da kishi tsakanin yara zasu iya tashi. Bayan haka, an haifi yaro na farko a matsayin kawai kuma ya karbi dukan hankali da ƙaunar iyaye. Kuma ba zato ba tsammani yanayin ya sauya sauƙi, ƙaunar iyaye ta raba tsakaninsa da 'yar'uwarsa ko ɗan'uwa. A wannan lokaci, iyalin kirkiro sababbin yanayi don tayar da yara, saboda sun riga sun kasance biyu.
Kafin haihuwar ɗan'uwa ko 'yar'uwa, ɗan fari ya ɗauki kansa ya zama tsakiyar iyalin, kamar yadda duk abubuwan da suka faru sun kewaye shi. Ya karbi iyakar iyaye da kula da iyaye. A wannan lokacin, yarinyar ya tasowa matsayi na gaba: "Ina murna kawai idan sun damu da ni kuma idan sun kula da ni." Wannan ya bayyana dalilin da yasa yaro ya dogara ga iyayensa - yana buƙatar maganin su da ƙauna, kulawa da kulawa.
An san cewa shi ne 'ya'yan fari waɗanda ke nuna halin zalunci cikin halaye da dabi'un kuɗi. A sakamakon haka, lokacin da yaron na biyu ya bayyana a cikin iyali da kuma sauye-sauye na "wasanni na wasan," 'ya'yan da suka tsufa sun fuskanci yanayin da za a iya kwatanta a matsayin asarar natsuwa da matsayi mai kyau.
Bayanai akan tsofaffi da ƙananan yara daga lura da kwararru
An gabatar dattawa da ƙarami tare da bukatun daban. Daga ɗan fari, iyaye suna tsammanin fiye da ɗayan na biyu. A kusan dukkanin iyalai, ananan yara ana daukar shugabanni da kuma abin koyi ga ƙananan yara. An bayyana cewa 'ya'yan fari a cikin rayuwar ƙarshe sun zama jagorori a cikin ƙungiyoyi, suna da manyan matsayi, suna iya aiki tare, suna da ƙwaƙwalwa da alhakin sabis, suna iya amsawa da sauri a lokuta masu wahala, da kuma taimakawa. Kuma a gaskiya ma, yaro na farko ya zama "tsufa" tun yana da shekaru, wato a lokacin bayyanar ɗan yaro na biyu a cikin iyali. Dole ne ɗan fari ya dace da sabon mamba a cikin iyali da sababbin yanayi. Saboda haka, yawancin yara suna da tsarin da suka fi karfi da kuma karfin haɓaka. Wadannan yara ne da suke iya "tara hankalin su a cikin yatsun hannu" kuma suna aikata wani abu ko yin yanke shawara mai tsanani ga kansu.
Amma ga yara ƙanana, iyayensu ba su buƙace su ba. Watakila, sabili da haka, ƙananan yara ba su iya samun nasara a rayuwa ba. Yawancin lokaci, waɗannan yara ba su da wata bukata mai girma a rayuwarsu, sau da yawa ba su da wani matsayi na yanke shawarar makomarsu, don yin yanke shawara mai tsanani. Amma, a gefe guda, ƙananan yara ba su da muni, mafi daidaita. Ba su san abin da ake nufi su rasa matsayinsu ba kuma su sami rabin ƙaunar su daga iyayensu. Yara yara ba su fuskanci canje-canje a cikin yanayin cikin iyali ba, saboda suna cikin iyali inda akwai 'yan'uwa maza da mata ko kuma' yar'uwa, kuma suna da matashi. An nuna cewa a cikin kananan yara akwai karfin gaske ga "ziyartar". Suna iya ɗaukar kowane abu sabo, suna daidaita iyayensu daidai, suna ƙoƙarin kama dattawansu, ko da yake wannan ba zai yiwu ba.
A cikin iyali inda akwai yara biyu, ba za a iya guje wa gasar ba, har abada za a kasance yanayi mai gamsarwa da dangantaka.
Lura ga iyaye
Haihuwar jariri na farko yana tare da rashin jin dadi, kamar yadda iyaye ba su da kwarewa, abin da ya sa sun fi damuwa.
Haƙƙin ciki na biyu da haihuwar ta wuce cikin kwanciyar hankali da ƙwaƙƙwara, saboda haka ƙaramin yarinya ya tasowa cikin yanayin kwanciyar hankali a cikin mahaifa.
Yarinya yaro yana sane da ma'anar kasancewa ɗaya. Kuma bayyanar yaron na biyu yana nufin shi canzawa cikin yanayin dangantaka a cikin iyali, wanda ya tilasta shi ya dace da su.
Yara na biyu daga haihuwar ya girma a cikin yanayi wanda ba a canzawa (iyaye, ɗan'uwa da 'yar'uwa suna koyaushe), saboda haka suna jin daɗi kuma ba su da muni.
Sun yi ƙira don ƙirƙirar dabaru da samfurori don su kai ga yaro ko kuma kada su rasa matsayin "ƙaramin", tun tsufa.