Akwai mutanen da suke bukatar su kasance a cikin kamfanin. Lokacin da suke zama kadai tare da kansu, to, bayan 'yan sa'o'i kadan zasu fara jin dadi. Ya bambanta da irin wannan fitarwa, akwai wasu - 'yan mata. Mai ƙauna ba zai iya barin gidan na makonni ba, duba abokai a cikin 'yan watanni, yana magana akai game da abin da yake bukatar sauti, zaman lafiya da kwanciyar hankali. Amma gaskiya ne? Shin mutane suna yin aure ne kawai saboda an haife su ta wannan hanya ko kuwa sakamakon sakamakon cututtuka na zuciya da rashin takaici a rayuwa?
Abinda ke rayuwa kawai
Wa] ansu daga cikinmu a matsayin yara ba su fahimta sosai da sauran yara ba. Wani ya yi kokarin har yanzu shiga cikin al'umma, a sakamakon haka, ya yi nasara. Amma wasu mutane suna amfani da su kawai. Ƙaunar su na ƙauna shine kawai hali na al'ada wanda ya ci gaba tun daga yara. A gaskiya ma, mutum bai san yadda za a kasance cikin kamfanin ba, yadda za a gudanar da kansa. Daga gaskiyar cewa ba shi da masaniya ga ƙarawa da hankali, haɗin yana fara jin dadi, yana da alama cewa duk yana kulawa da shi, kallon abin da suke so daga gare shi. Saboda haka, yana jin cewa yana da kyau ya zama mafi alheri fiye da wani. Lokacin da mahalarci ya kasance ba tare da hankalin mutane ba, zai iya shakatawa kuma baiyi tunanin abin da zai yi da abin da zai fada ba. Yana jin dadi, wanda ba zai samu a cikin kamfanin ba. Sau da yawa yakan faru cewa irin wannan nau'in a cikin zurfin rai yana so ya koyi yin magana da lyudmii mafi kyau "shiga" tawagar. Amma saboda ƙananan yara da matasan, yana da matukar wuya a tsayar da tsoro. Abin da ya sa irin wadannan mutane ke ci gaba da tafiya ta hanyar rayuwa kadai.
Abun jinya
Har ila yau, ya faru da cewa wani ya zaɓi ƙarancin jiki sosai. Alal misali, a lokacin yaro, mutumin da yake magana da mutane da yawa, ya kasance a cikin kamfanin, sa'an nan kuma ba zato ba tsammani an rabu da shi daga kowa da kowa kuma ya ce yana da kyau a gare shi ya kasance shi kaɗai ba tare da wani ba. Dalilin wannan hali zai iya zama takaici cikin yanayin. Abin takaici, ba duk mutane suna samun abokantaka masu kyau da kuma saninsu ba. Har ila yau, ya faru cewa mutanen da ke cikin shekaru vynoschye suna hulɗa da "ƙananan kamfanoni" da kuma girma, suna da matukar damuwa a yanayin su. Kuma tun da yake a cikin lokaci mai tsawo da suka hadu da mutane mafi sharri fiye da kyau, akwai jin cewa duniya an zane ta baki. Yawancin lokaci, wa] annan mutanen da ba su da ha'inci, sun sami cin amana da cin amana ga wa] anda suka yi kuskure. A sakamakon haka, sun yanke shawarar cewa ya fi kyau zama daya fiye da kusantar da mutane, sannan a kowane lokaci don jin zafi da damuwa. A hanyar, wadannan mutane guda ɗaya na iya samun mutane da yawa waɗanda suke kula da dangantakar da ke kusa. Amma duk mai yin takwarorina kusan kusan ba zai bari kowa ya kasance da kusanci sosai ga bangaskiyarsa ba. Zai iya kula da abokansa sosai tare da mutane, amma zai ji daɗin yadda yake fariya daga bangon ganuwa daga gare su kuma bai bar shi cikin rayuwarsa ba. Dangane da tarurruka maras kyau da dangi, irin wadannan mutane suna ƙoƙarin sarrafa ƙaunar su, don haka idan akwai wani cin amana na biyu, kada ku fuskanci shi sosai kuma kada ku ji cewa duniya ta rushe. Hannun masanan basu ji dadi suna hana su ji. Ana iya ganin wannan daga gaskiyar cewa daga lokaci zuwa lokaci irin wannan mutane "ya rushe." Suna fara "fita cikin mutane", suna jin dadi, ga duk. Amma bayan 'yan kwanaki sai suka sake shiga cikin kansu kuma sun fi janyewa saboda sun sani ko sunyi imani da cewa sun yarda da kansu su kasance masu girman kai kuma, kamar yadda suke, suna azabtar da kansu saboda irin wannan hali.
Ƙananan hasara
Irin wannan nau'i na da mahimmanci kamar wanda ya gabata, amma bambanci tsakanin su shi ne cewa masanan basu ji dadi ba ne kawai kuma kada suyi kokarin zargi duniya baki daya saboda wannan, koda kuwa sunyi la'akari da shi daga cikakke. Masu haɓakaccen ƙwararru, suna da kansu, kada ku manta da su tunatar da kowa da yake kewaye da shi cewa suna da laifi saboda wannan halin mutum na tunanin mutum. Takyhodinochek ba za a iya kiransu hakikanin ba, saboda ba wanda ya yarda ya tafi, suna kokarin ƙoƙari su jawo hankali. Wadannan mutane suna so su gwada wa wasu cewa basu buƙatar kowa. Amma, a gaskiya, suna jin dadi sosai saboda gaskiyar cewa basu bukatar su. Wannan shine dalilin da yasa suke ƙoƙari su jawo hankali. Alal misali, kusan kowace kofa yana da kakan kakanni ko tsofaffi wanda ba ya son komai duk da haka ba wanda yake magana da kowa, amma kowa ya san game da shi, kamar yadda kowace rana ya yi kururuwa, zalunci da zargi da waɗanda suke kewaye da shi a cikin dukan zunubansu. Wannan shi ne misalin misalin mai haɗari. Yana da wahala ga mutumin nan ya tabbatar da wani abu, ko kuma ya sami harshen da ya dace tare da shi. A gaskiya ma, shi kansa yana da alhakin rashin zaman kansa, amma ba ya so ya fahimta kuma ya yarda da shi.
Loneliness- a matsayin ɓangare na haskakawa
Zai yiwu, yana da daraja tunawa da wani nau'i na ƙarewa - waɗannan su ne waɗanda ake kira mutane masu haske. Wato ita ce, 'yan adawa,' yan Buddha, wadanda suke son yin zaman kansu, ba saboda damuwa ba, da kuma abubuwan da suke ciki, amma saboda suna so su sami amsoshi ga wasu tambayoyi kuma su fahimci dalilin da yasa suke zaune a duniyar nan. Akwai 'yan ƙananan' yan kirki irin wannan, tun da yake ba kowane mutum yana shirye ya je neman gaskiya ba, maimakon gina aiki, samar da iyali da sauransu. Wasu sun gaskata cewa irin wannan dabi'un za a iya kiransa da bambancin hankali. A gaskiya ma, yawanci basu fahimci irin wannan mutane ba, kuma kamar yadda kuka sani, yana da sauƙi ga jama'a su kira shi ba tare da fahimta ba sai kokarin gwada shi. Ƙwararrun ƙwararrun mutane ba sa guje wa kasancewa tare da mutane. Kawai sun kasance mafi ban sha'awa da dadi a cikin cikin ciki, maimakon wasu. Wadannan mutane suna da ra'ayi daban-daban da ra'ayi game da rayuwarsu.
Saboda haka, idan ba ku kula da irin wadannan masu hasara ba, duk sauran nau'o'in mutanen da suka ce suna so su kasance kansu, a cikin zurfin ruhu har yanzu suna bukatar al'umma. Kawai suna bukatar su sami hanyar da ta dace, ba tare da ba su damuwar da bala'in da za su ci gaba da kwarewa. Wadannan mutane ba zasu iya shiga cikin ruhu ba, kamar yadda suke cikin ɗakin su kuma suna zama a kan sofa. Wajibi ne don buɗe kofofin zuwa ga cikin ciki ciki kadan, kadan, barin dakin gadon sararin samaniya kuma babu wani kokari don matsawa da kuma kwacewa. Duk da haka, ƙoƙarin kusantar da masu haɓaka, kana bukatar ka tabbata cewa a ƙarshe ba za ka zama dalilin dalilin takaici ba. Bayan haka, idan mutum daya ya bar wani daga cikin duniya, wannan ba zai iya fadada shi kadai ba, har ma ya hallaka shi gaba ɗaya. Dole ne a tuna da wannan koyaushe.