Yarin yaro yakan bunƙasa kowace rana kuma kowace rana yana ƙara son farawa yadda za a tasiri duniya.
A nan ya sanya guga na yashi a gefe guda na jirgi, kuma ya fitar da shi. Ya jefa dutse a cikin kwalban, sai ya fadi. Duk wannan tasiri akan yanayin. Yaro yana so ya ga cewa zai iya rinjayar duniya, don haka ya aikata shi duka. Amma wannan ba dukkan rai ba ne, sabili da haka sai ya yi rawar jiki, sa'an nan kuma yana so ya fara tasiri ba kawai duwatsu a cikin yadi ba, amma fara fara tasirin rayuka, rayayyun halittu. A'a, babu ƙishi mai ƙishi. A matsayinka na mai mulki, duk wannan yana faruwa ne a kan ƙananan ra'ayi kuma ba tare da tunanin tunanin rinjaye na duniya ba. Amma, duk da haka, wannan shi ne haka.
Saboda haka, wannan ya jagoranci yaron a gaskiyar cewa ya fara farawa da kewaye da jiki. Wato, yaron yana yaƙi da kuma kisa dabbobi.
Me yasa yarinyar ke yakin? Idan ta yanayi yana da iyakacin gaske kuma ba ya ɓoye bayan mahaifiyarsa, to, a matsayin doka, kawai waɗannan mutane suna fara yaki. Suna so su fara jin wani nau'i na tasiri, kuma dangane da yanayin, akwai nau'i daban daban daban. Wasu suna kokarin yin kyau, raba, taimako. Wasu sukan fara yaki. Da farko sun nemi wani abu a cikin sauti, kuma idan ba su yi biyayya ba, sai su fara buga shi. Idan yaro ya fi abin da ya bugunta (kuma, a matsayin mai mulkin, hannun ba ya tashi ga karfi, domin ilimin tsararraki yana da tasiri mai karfi a hankali), don haka zai shafe ƙishirwarsa don tasiri a duniya. Kuma idan raunana basuyi, to sai su fara canza zuwa ga wadanda basu da karfi. Wato, a kan dabbobi. Sun fara kayar da dabbobi, suna yatso wutsiyoyinsu, suna karkatar da kafafunsu, wani lokacin har ma suna jawo hankalin su da karfi. Duk wannan shine bayyanar gaskiyar cewa yana da tasiri akan wannan duniyar, koda kuwa akwai irin kare. Saboda haka, zamu iya cewa akwai matakai biyu, kuma daga abin da ɗan yaron zai tafi, wanda zai iya fahimtar yadda ya inganta shi. Idan yanayin yanayi mai kyau da fahimta yana mulki a cikin gida, to, a matsayin doka, yaron zai kasance da kwanciyar hankali da daidaita, kuma ko ta yaya muke tunanin cewa yaron ya ƙanana kuma bai fahimci kome ba, duk da haka, koda kuwa ba ya fahimci kome ba, ya shaye hanya hali kamar soso.
Har ila yau, daya daga cikin dalilan da ya sa yara suka fara yakin da kuma doke su shine rashin fahimtar ayyukansu. Da farko sun buge kowa don neman gwaji, don haka, duba yadda za a yi. Idan kowa ya yi daidai da hanyar, wannan shine, alal misali, rashin haƙuri, to, sau da dama yaron ya koya cewa ba shi da daraja don haka. Idan wannan abu ya kasance daban-daban, to, za a sake maimaita gwajin daga lokaci zuwa lokaci, kuma ba'a yi hakan ba.
Har ila yau, ya kamata a ambaci cewa wani lokacin yaron ya yi yãƙi, ba tare da wani laifi ba, amma ya saba wa kansa kare kansa. Yaƙe-yaƙe sun bambanta, idan ya kare, kare wasu da sauransu. Don haka duk abin da ke daidai, kuma zai iya tsayawa kan kansa, amma, duk da haka, idan ya magance wannan matsala sau da yawa, yana da kyau a yi tunani game da bayani ga yaron cewa yaƙe-yaƙe yana da mahimmanci hanya kuma ya kamata a guji su. Sabili da haka, zamu iya samo irin wannan ƙaddara.
Dalilin da ya sa yaron ya kasance mummunan abu shi ne cewa akwai wani tashin hankali a gidan yaro. Na biyu, ba shakka, yanayin ɗan yaron, domin yana nuna kanta daga farkon shekaru. Kuma na uku, ba cikakke fahimtar ainihin tashe-tashen hankula da kai hari kamar haka ba, wanda a ƙarshe ya haifar da rashin haɓaka halin kirki.
Yanzu da ka fahimci ainihin, zaka iya sauka zuwa kasuwanci. A gaskiya, yadda za'a magance shi, idan ya riga ya fara.
Kamar yadda muka riga mun ce, duk yana dogara ga iyaye, saboda haka kana buƙatar la'akari da komai dalla-dalla: dukkan hanyoyin, yanayi da halin iyaye a yayin da matsalar ta kasance.
Yaƙe-yaƙe sun bambanta sabili da haka abinda ya kamata ka san, menene irin yakin. Idan yaro ya kasance mai tayar da hankali, to wannan shi ne abin da ya dace don inganta shi a wannan batun, idan an kariya ta hannunsa, har ma akwai uzuri, amma a wannan yanayin duk abin da ba haka ba ne.
Abu na farko da za a yi shi ne magana ga shaidu na yaki. Kuma kana buƙatar yin wannan daga gaban yaro, to, zai gaya muku daga baya yadda duk abin da yake daidai da fassararsa, kuma wannan fassarar na iya bambanta da yadda manya ke ganin halin da ake ciki. Idan ya iya yin bayani game da dalilin da ya sa yakin ya fara, to tabbas zai yiwu. Idan ya rage kuma yana shiru, yana nufin cewa ya fahimci cewa ba daidai bane, ko ba ya ba su yakin, dabi'u.
Idan yakin ya yi wuya, to, iyaye ba za su damu ba, amma idan wannan al'ada ne, to lallai matakan da suka dace sun zama dole. Idan yaro ya ga kowa a matsayin abokan gaba, to dole ne mu fara neman dabi'u mai kyau a cikin 'yan uwanmu. Bugu da ƙari, yana da kyau ya aika da yaro zuwa sashin wasanni, inda zai bar fushi, alal misali, a kan jaka mai tayarwa.
Idan yakin ya wuce gaban idanuwan ku, to sai kuyi ya kamata ya zama kamar yadda ya kamata. Ya cancanci kare ɗanka bayan fitina, wanda yake daidai, kuma wacce za a zargi. Domin idan kawai ka fara kare, to yaron zai iya tunanin cewa yana da ƙwarewa kuma zai iya yin duk abin da yake so. Amma ba dole ka tsawata shi nan da nan, saboda to yana iya rufewa ga iyayensa kuma za su yi yaki, yayin jiran mafi kyau lokacin - lokacin da iyaye ba su kusa ba.
Saboda haka, abu mafi muhimmanci ga iyaye ba zai hadu ba a cikin wani hali har sai ya girma cikin wani abu kuma yayi barazana ga lafiyar yara.
Ya kamata a cire abubuwa masu haɗari irin su sanduna da duwatsu daga yaro. Kuma ya fi dacewa a tattauna abubuwan da ke cikin gidan. Kuma ya fi kyau ya kira shi ya nemi gafara ga wanda bai cancanta ba. Idan ba gaskiya ba ne, amma ba ya nufin yin hakuri, to, bikin ya ƙare a nan.
Tambayar dalilin da yasa yarinya yake yayatawa da kuma kayar da dabbobi yana da sauƙi kuma mai sauki, amma dole ne a bi da shi tare da duk kulawa.