Lokacin da abubuwan da suka wuce ba su da kyau don abokan tarayya

Dukanmu muna jiran ƙaunar kuma muna rokon Allah cewa zai ba mu ƙauna. An gudanar da taron. Mutane sun fadi da ƙauna da juna ko kuma suna ganin su haka, amma suna farin ciki, idanu suna haskakawa, suna murmushi a fuskokinsu.

Duk dangi suna jiran bikin aure, kuma kafin bikin aure bai zo ba. Lokacin da abubuwan da suka wuce ba su da kyau ga abokan tarayya, wane irin bikin aure akwai ... Kowane mutum ya fahimci cewa ba ƙauna, ba ƙaunar gaskiya ba ne, amma ƙaunar abokantaka da juna. Kuma watakila wannan soyayya ba ta girma cikin soyayya? Me ya sa?

Lokacin da mutane ke fara sadu da juna, sha'awar sha'awa na duka abokan tarayya shine kallon idanun wani mutum fiye da yadda kake. Wannan babban kuskure ne wajen gina haɗin kai tsakanin masoya. A cikin ɓangaren candy-bouquet, abubuwan da ke cikin haɓaka da halayyar da abokan tarayya ke da, kuma abin da zai iya gabatar da su a cikin ƙaunataccen ƙauna a idanun ƙaunataccen ƙaunataccen ƙaunatacce, ana kulawa da hankali kuma ba a nuna wa abokin tarayya ba. Irin wannan iko ya ci gaba har sai abokan hulɗa zasu bayyana juna a soyayya. Bayanan ya faru, tabbacin ya tabbata cewa lokacin candy-bouquet ya ƙare kuma yanzu yana da damar shakatawa. Wannan shine babban hatsari ga abokan tarayya.

Abokan hulɗar fara fara halayyar yadda ake amfani dashi a rayuwar yau da kullum. Kuma wannan shi ne daban-daban mutane. "Me yasa ban ga wannan ba kafin (l)? Ya kasance mai lalata, rashin lafiya, ba a komai ba (kamar yadda (oh) nake tsammani (ita)? "A cikin ƙaunar ƙauna, mutum baya ganin waɗannan kuskuren (suna ɓoye daga idanun abokan tarayya), kuma yanzu abokan tarayya basu so tare da su don kafawa da karɓar su. Abokan hulda na abokin tarayya ga wani mutum ba shi da kyawawa kuma abin banƙyama. Sashin ƙauna. To, idan ya faru kafin bikin aure, kuma idan bayan shi, to, saki ba zai yiwu ba. Me ya faru da ƙaunar da ta gabata? Lokacin da abubuwan da suka wuce ba tare da bambanci ba ga abokan tarayya, ba za su iya zama tare ba kuma ba sa so, don haka mafi kyawun zaɓi ga duka biyu shine yanke shawara ɗaya daidai - don raba har abada, a mafi kyau ya riƙe akalla abokantaka.

Sau da yawa yakan faru cewa a lokacin tsananin wahala, alal misali, a lokacin haihuwar yaro ko kuma a lokacin kare bayanan, wani fushi ya tara akan abokin tarayya. Matasan iyaye suna damuwa sabili da sabon nauyin, kowa yana ƙoƙari ya kawar da maganganun matsalar, ko da yake zai yiwu ya magance su tare, zai kawar da haushi kuma ya ceci jinin. Kuma wasu lokuta samari na son kai tsaye ba sa so su yarda da rashin yiwuwar zama tare, domin daya daga cikin su yana da aikin gaggawa ko wani abu mai muhimmanci na iyali. Sa'an nan kuma fushin juna ya kara girma, abokan tarayya ba za su iya jurewa ba, kuma dukansu suna jin cewa kullun ya tafi ba tare da komai ba. Wannan shine bayyanar matsalar, za'a iya warware shi idan, a yanzu, shine fahimtar matsaloli na ƙaunataccen mutum kuma ya sadu da shi lokacin da ya warware matsalarsa. Sa'an nan kuma zaka iya adana ji. Abin baƙin cikin shine, a lokacin wannan lokaci, motsin zuciyarmu ya shafe gefen, yayin da mutane suka ji haushi suna magana da junansu da dama, kalmomi masu tsattsauran ra'ayi, "zuwan komawa" an wuce, to wannan lokacin ya zo lokacin da abokan tarayya sun bayyana cewa sun ji, sun rasa ƙauna, tausayi da girmamawa ga juna. To, kada ku yi ƙoƙari ku riƙe juna, kowane mutum yana da hakkin ya bar, kada ku fahimci raguwa da dangantaka kamar cin mutunci ko wulakanci, ku fahimci cewa wannan yanke shawara ita ce gaskiya ta biyu kuma ku bar juna cikin zaman lafiya. Rayuwa a kan wannan bai ƙare ba, yana da kwarewa mai kyau wajen gina dangantaka, farawa gaba ɗaya, yanzu za ku yi nasara, kuyi imani da shi.