An umurci Ma'aikatar Ilimi ta sake nazarin shirye-shiryen horo a makarantu da cibiyoyin. Halin ya yi mummunan tare da horo na jiki na 'yan makaranta da dalibai. Dole ne a ƙara yawan adadin lokutan horo.
Daga ina wannan ya fito? Harkokin lafiyar 'yan matasanmu yana son zama mafi kyau. Amma idan idan an ƙara ƙarin lokutan horo na horo na jiki za a warware?
Shugabanmu, yayin da yake karatun a Jami'ar, ba ya shiga horo na jiki, amma ya fi so ya yi nazari a cikin sashi mai nauyi, kuma a fili ya taba taɓa ƙaddamar da wani ɗalibai na shekaru da yawa, wanda malaman horo na horo na jiki da horarwa ke ba da cikakken cikakkun lokaci.
Tabbas, bangare na wasan kwaikwayo na da kyau, amma babu wani haɗin kai tsakanin makarantun ilimi don kowa ya iya zaɓar daidai sashin da yake so da kuma abin da zai iya inganta. Cibiyoyin ilmantarwa suna da wata hanya, amma suna iyakance a hanyoyi da darajar malaman. Saboda haka, adadin sashe a kowace ma'aikata an iyakance.
Kuma ba a cikin sassan wasanni akwai matsala ba. Gidan zama na horo na jiki yana samuwa a kusan kowane jami'a. Idan kana so ka magance matsalar ta hanyar raunana da kuma shirya sojoji na gaba a matsayin mayaƙan sojojin, sa'an nan kuma, suna cewa "A", ya kamata ka yi magana akan "B". Dole ne a sake dawo da kujerun sojoji ko bangarori na kare farar hula, watakila za a iya rufe su a karkashin OBZH, don haka "abokan gaba" ba za su yi magana game da mu ba, kuma mun yi wa jama'a fararen hula. Kuma don ba wa wadannan kujeru aikin aikin horo na jiki.
Kuma bari mutane masu "zalunci" wadanda suke shiga bangare na kaya ko wasa backgammon ba shirka ba. Kuma duk zasu wuce wannan makarantar fama da yaki kuma za su sami horo na horo na ilimi. Sa'an nan kuma sashe zasu wanzu, kuma karin lokutan horo na jiki ba zai kasance a cikin sashe ba, amma ban da wadannan ɓangarori na inganta kayan wasa.
Lokacin da aka sanya karar a ƙarƙashin kula da tsari mafi mahimmanci, duk masu taimakawa za su kasance kaɗan, tare da takaddun shaida daga kundin horo na jiki. Ko dai kun kasance daidai ko a'a. Kuma wurin da ba shi da lafiya ba wuri ne a wadannan makarantun ilimi, kamar yadda a cikin soja, idan kun ci gaba.
A wani ɓangare kuma, yana ba da ra'ayi cewa, da aka ɗora wa makarantun ilimi, matsaloli tare da tsara dakunan wasanni da sauran kayan aiki, don haka, kokarin gwada waɗannan tambayoyin don tsarawa da kuma kula da waɗannan ɗakunan. Ba za a karbi wasanni na talla ba. A bayyane yake cewa "akwatunan" wasan kwaikwayon da suka wanzu kafin 90s a cikin kowane sashi, babu wanda ya rayar, ba ya nufin. Ko da wuraren wasanni na yara ba a wani lokacin ba, kuma duk wadannan wurare suna yanzu suna shagaltar da filin ajiye motoci don motoci.
Tare da masu motocin, don haka suna yaki don hanyoyi, da kuma gasoline, amma wannan kudi ba kome ba ne. Saboda haka, ba a tsara shi don ɗaukar masu motoci ba tare da kashe kuɗi don tsara tsarin wasanni masu yawa, har ma da yankuna kaɗan kuma tare da mafi yawan wurare na wasanni.
To, me yasa yasa kayi mamakin lokacin da ake ciki da giya a madadin giya maimakon jin dadi, dace da jiki mai lafiya? Ƙayyade sayar da giya da kuma gabatar da wasu matakan ba zai yi wani abu ba. Idan samari sunyi amfani da shan taba da kuma maganin miyagun ƙwayoyi daga ƙuruciya, to, kamar yadda suke cewa, "alade zai sami datti kullum."
Ba zai kasance a cikin kantin sayar da kayayyaki ba, za su saya a "ma'ana", har ma tare da girmamawa da girmamawa game da ladabi, wannan kasuwancin da fasahar kasuwanci da sauransu zai "yada fuka-fuki" da sauri. Bugu da ƙari, waɗannan shaguna da gidajen cin abinci a karkashin sababbin ka'idodi ba su fada. Saboda haka, 'ya'yan iyaye masu cin nasara suna da aljihun kuɗi, kuma a can ne suke "ci".
Wajibi ne don bunkasa rayuwa mai kyau, ba tare da haramtawa da iyakance lokacin sayar da barasa ba. Kuma ba tallafin zamantakewa da kuma fadada filayen da ke hana cutar shan taba daga kashi 4-8 na wuraren adadi zuwa talatin. Yayinda yara ba su gani da idon kansu cewa salon rayuwa da wasanni ya fi amfani da ita, mafi daraja kuma zai iya kawo riba da rayuwa ba kamar shanu ba, suna kallon iyayensu, babu abin da zai canza don mafi kyau.
A makarantu da cibiyoyin, ɗalibai da dalibai za su la'anci wannan PDP (ta jiki a jiki) har ma fiye da haka, kuma wannan ba zai shafi lafiyar matasa ba. Dole a yi wasa da wasanni a kai a kai, kuma ba a kan OFP ba don daidaita ka'idojin TRP tare da harshe a kan kafada ko wasu ka'idodi, lokacin da babu shiri sosai. Kuma abin da ke faruwa a cikin darussan ilimi na jiki, har ma wanda ya samu nasarori a wasanni idan kun kasance masu shakka, a mafi kyau, sannan kuma wannan abin kunya ne wanda ake kira kalmomi mara kyau. Tattaunawa da ra'ayin mutane ya fi sauƙi, musamman ma lokacin da shugaban kasa da masu tweeters da blogs suka bayyana kansu, wannan ba daidai ba ne, kuma ba lallai ba ne ya kamata a yanke shawarar yanke hukunci mafi kyau. Musamman a lokacin tsakanin zaben.
Kamar yadda a lokacin ganawa da mutane takwas, an bincika yadda aka cika kuduri, waɗannan alkawura sun bayyana, amma ba a kashe su ba, cewa kashi talatin ne kawai aka sani, kuma kashi biyu cikin uku na nufin "bullshit"? Wataƙila ya zama dole a yi tambayoyi tare da masu biyayya sau da yawa kuma mafi tsanani, kuma suna ɗaukar nauyin nauyin aiwatar da ayyukan, ko kallon maganganun su kuma basu ba da alkawuran maras kyau. Kodayake inda akwai gaske, 'yan siyasa suna kwance da kuma ko'ina, shin wannan doka ce, ba a rubuce ba?