Na tabbata za ku fahimta ni, domin yana tare da ku, abin da ya faru da ni. Kuma ina fata ku fahimci yadda za ku manta da baya kuma ku zauna a yanzu . Dukanmu mun bambanta, amma, a gaskiya, mu mata duka duka. Wadannan labarun sun faru da mu, a yawancin lokuta muna tunanin daidai, yi haka, kuma mun sha wahala daidai. Ina tsammanin kowa ya san ganawar da mutumin da yake girgiza gwiwoyinsa, rawar jiki yana gudana ta jikinsa kuma zuciyarsa ta fara farawa, cewa zai fita daga kirjinsa, ya karya kayarsa. Wadannan cututtuka sune kamuwa da cutar, sunan, wanda shine soyayya. Ƙauna ƙaunar mutum ne, wanda ke da alaƙa da karfi da tunani da jiki ga wani mutum. Ƙauna mai kyau ne idan ya kasance daidai. Kuma idan ba juna bane, yaya kyau yake?
Na san tabbatacce akwai alaka tsakaninmu wanda ke jawo hankalinmu ga juna, kuma a lokaci guda yana raguwa. Da farko na bi shi da hankali, ba sa dauke shi da tsanani, to sai muka sauya wuraren, kuma na fara shan wahala. Ba mu ga juna ba, ko da yake mun kasance maƙwabta. Da zarar kowane watanni shida mun sabunta sadarwa. Mun ga, yayi magana, sumbace, hugged, a gaba ɗaya, kasancewa kamar wata ma'aurata na ƙauna, rana ta gaba ko kowace rana mun yi rantsuwa saboda ba mu fahimta juna ba ko kuma kawai ba mu so ko kawai muna ji tsoro, kuma mu daina magana har wata shida Daidai.
Sa'an nan kuma an manta da dukan matsalolin, kawai ƙwaƙwalwar ajiyar mafi kyawun abin tunawa kuma ya kasance, kuma tattaunawar ta sake komawa, kuma mun sake amincewa da taron cewa zai zama sabon abu. Sabili da haka duk abin da ke cikin maƙirar mugunta, don haka shekaru da yawa na sha wahala. Kukan kuka a cikin matashin dare da dare, a cikin shiru, yana yin mafarki game da shi, yana damuwa cewa muna tare - a general, duk abin da yake daidai kuma maras muhimmanci. Kuma a wata rana na gane cewa na manta da baya da kuma cewa ya zauna a baya, a wannan wuri yana da wuri kuma ya daina tunani game da shi, mafarki, wahala ba tare da saninsa ba. Kuma na fahimci duk wannan kamar wannan.
Har ila yau, mun sake sulhu da shi, mun amince da mu saduwa. Ina so in gan shi kuma in ga abin da nake ji. Damu kamar yadda ya saba, watakila ma fiye da sababbin, domin ina so in kawo ƙarshen jiina, wanda na baya ya ƙi yin.
Ana buɗe ƙofar, Na ga cewa bai canza ba, Na ji dadi, ban san yadda za a kusanci shi, a matsayin aboki ko kuma tsohon ba, saboda mun hadu da mu. Halin da ya faru ya zama ya fi dacewa, mafi mahimmanci, ya fahimta, ya tattara ni a cikin makamai, ya rungume ni kuma zuciyata ba ta fadi ba. Na kasance da kwantar da hankali har ma lokacin da ya karɓa daga ƙuƙwalina. Mun yi tafiya, yayi magana, ya kama ni, ya jawo ni zuwa gare shi, kuma na yi farin ciki, a gaba ɗaya duk abin ya kasance kamar yadda ya saba, sai dai ban ji wani abu ba. Haka ne, na ji dadin kasancewa tare da shi, don sadarwa, amma ban ji ƙaunar da ba a sani ba, zuciyata ta yi ta kwantar da hankali kuma na kasance da kwantar da hankali da kuma jin dadi. Na san cewa lokacin da na dawo gida, ba zan yi mafarki ba game da shi, kuma ba zan yi kuka ba. Ina jin dadin shi kawai, jin dadi ga wani abu mai haske daga baya. Kuma ina sha'awar irin wannan tunanin, jin dadi da na kasance a shirye in manta da abubuwan da suka gabata kuma ina rayuwa a yanzu . Har ma lokacin da na ja shi zuwa gare shi kuma na sumbace ta, ban ji wani abu ba. Sai na gane cewa an bar shi a baya.
Dole ne ku bar abubuwan da suka wuce, ku zauna a yanzu kuma kuyi tunani game da makomar. Bayan haka, idan ba ta aiki tare da ɗaya ba, to lallai dole ne ya yi aiki tare da ɗayan, akwai mutumin da zai raba tunaninka, kawai ya buƙatar bude rai ya bar shi, kuma ya bude idanunka wanda ba zai kuskure ba.
Lokacin da kake so, musamman ma lokacin da wannan tunanin ba shi da kyau, ana ganin kowane kalma tana da mahimmancin ma'anar, kamar dai a kowace motsi akwai ma'ana mai ma'ana. Kamar dai yana ƙaunarsa, amma yana jin tsoron shigar da shi, da kyau, abin da za a yi, idan a mafi yawan lokuta, mazajenmu suna nuna kadan game da abin da suke ji. Amma a gaskiya ma, muna yaudarar kanmu, muna duban shi ta wurin tabarau masu launin fure. Zai yiwu akwai ma'ana, amma ba abin da muke so mu ji ba. Muna yin rikici. Mata yawanci sun haɗa da nau'in kwakwalwar kwakwalwa, wanda ke da alhakin rawar jiki. Ya ku mata! Wajibi ne a hada da ɓangaren kwakwalwa wanda ke da alhakin tunani, koda kuwa ga mata ne, amma kamar yadda, ko kuma yadda ya dace. Ba ku buƙatar gina hanzari, kuna buƙatar ku gaskanta gaskiyar - wata zoben lu'u-lu'u - ba gaskiya bane? Har ma ma'anar "Ina ƙaunar ku" wani lokaci yana yaudara, ko dai yana da ma'anarmu ko kuma batun batun kai-tsaye. Amma kamar yadda aka riga aka yarda, mace ba za ta kasance mace ba idan ta kasance da sanyaya.
Kuma a cikin wani lokaci cikakke duk abin da ya ɓace. Ko kuwa kun fahimci cewa babu wani abu kuma babu laifi, babu ƙarya. Kuma duk da haka, me ya sa yake ƙarya? Kuma ta yaya ka san cewa wadannan gaskiyar sun kasance ainihin, idan basu kasance a yanzu ba? Ina ƙaunar ta ɓace? Koda kuwa idan ya ragu, ƙwaƙwalwar za ta kasance, wanda zai iya ba da sabon wuta. Kuma a nan shi ba. Ya dauka hannunsa, ya ba da jaketsa, amma ba kamar yadda dā ba, ban taɓa wulakanta jaket ba, ban taɓa matsawa a kan jaket ba, na gabatar da shi, Na ɗauka kamar kowane jaket din. Har ma da sumba, ko wata alama ta sumba, ba ta haifar da wani motsi ba. Shin mu ƙarshe za mu kasance da tsauraranci daga rashin amincewa ko za a iya tafi da shi duka? Kuma ko da ya wuce, to, ina? Ko kawai kome ba kuma ba? Shin irin wannan jin daɗi kamar ƙauna na iya ɓacewa? Ko zai iya zuwa wasu ko zuwa wani?
Kuma ko da tunanin wasu suka bar ni da damuwa ga mutumin da, ina tsammanin, ina ƙaunar shekaru da yawa. Duk da haka maganganun da ake cewa "lokutan warkewa" yana da gaskiya kuma yana da tasiri, kuma watakila ba lokaci ba ne, saboda babu abin da ya rabu, kamar al'ada, mun ga juna wata shida bayan haka, kafin kowane watanni shida an jefa ni cikin zazzaɓi sa'an nan kuma a cikin sanyi, kuma a yanzu ba a rushe ma'auni ba.
Kuma dukkanin wannan, kana buƙatar rufe ƙofar kofa, ko kuma ba a buƙata ba, barin ƙofar wanda muke ƙaunar fiye da rayuwa. Wataƙila an ce "karin rayuwa" da karfi, watakila idan ina son karin rai, ba zan iya rufe wannan kofa ba, ko kuma na zama mai ƙarfi don in rinjayi wannan rashin jin daɗi na ƙauna mara kyau. Shin zai yiwu a shawo kan ƙauna? Ko kuwa yana da kansa a cikinmu, yana ƙonewa kamar fitila mai haske, daga maɗaukaki na motsin zuciyarmu da ji da ba'a bayyana da kuma rarrabe ba?
Duk da haka, ba don abin da suke faɗar dubban shekaru ba cewa lokacin canje-canje da lokaci yana warkar, shi ne. Lokaci yana canza canjin duniya, saboda haka ne muke raunata zuciya ta jiki, muna bukatar mu tsira. Kuma kana bukatar ka iya jurewa. Dole ne mu manta da baya kuma mu bude kofa don nan gaba. Kuma ko da idan ka taba zuwa , ba za ta janye ka ba, za ka yarda da duk tunaninka, amma ba za ta janye ka ba, saboda ka sami karfi kuma saboda karewar baya babu ma'ana. Akwai lokuta da suka gabata da suka wuce, kana bukatar rayuwa mai rai, wannan zai zama makomar - wannan shine ma'anar.