Wanene zamu dauki na uku: namiji ko mace?
Za'a iya samun zaɓuɓɓuka biyu: mace ko mutum. A gaskiya, idan tsari na jima'i ya fito ne daga mutum, to hakika, ya gabatar da kansa a cikin ƙungiyar mata masu kyau guda biyu waɗanda suka biya bukatunsa. Mutum, kamar namiji na ainihi, ba zai iya ganin yadda matarsa ta gamsu da wani namiji ba, don haka zaɓi na MFM ga mutane da yawa ba shi wanzu. Wato, sharuɗɗa da dama na namiji ya bayyana sharuddan: karfin zuciya (marmarin cewa duk abin da ya kamata mata ya kamata a ba shi), jin dadi (rashin son "raba" matarsa da wani mutum) da kuma girman kai da abin da ke faruwa (bayan haka, matarsa na son jima'i da wani mutum). A cewar mutane da yawa, jima'i a bambancin MZHM ga namiji zai iya zama mai karɓa kawai idan abokai guda biyu (ko kawai sun sani) sun sami mace kyakkyawa mai ban sha'awa kuma suna yin lokaci tare da ita a gado. Babu alkawari, babu shaidu, kuma mafi mahimmanci - wannan mace ba shi da wata damuwa ga mutumin kuma bai ƙidaya shi da dukiyarsa ba.
Mafi sau da yawa namiji wanda yake ba da jima'i ga mace (matarsa) uku, yana ganin matsayin na uku, ko kuma na uku, abokiyar budurwa ko aboki. A dabi'a, kowace mace za ta karbi wannan tsari a wannan lokaci, a matsayin roƙo don ƙyale mijinta ya canza tare da aboki a idanunta. Irin wannan tattaunawa ba zai haifar da wani abu mai kyau ba, kuma wata mace ba ta so ta yi tunani game da jima'i ta uku tare. A wannan yanayin, maza, alas, "tafi" zuwa hagu, domin su gane tunanin su ba tare da haɗin matar ba kuma ba tare da saninta ba. Saboda haka, kafin ka ki karbar irin wannan jima'i, ya kamata ka yi la'akari da komai da kyau kuma ka zo ga sulhuntawa idan ka sami abokin tarayya ko abokin tarayya don jin daɗin jima'i. Kada ya zama aboki (game da wanda za a zaɓa don wannan rawar, za mu yi magana kadan daga bisani), misali, mace wanda ba a sani ba.
Idan mutum uku ya ba da abokin tarayya ga mace (ko mafarkai na irin wannan lokacin), to, a nan shi ne maɗaukaki, mai yiwuwa, yana ganin kanta kewaye da maza biyu, watakila ma gaba daya ba a sani ba. Kodayake, kamar yadda bayanai na binciken bincike ba su nuna ba, mata da yawa suna jin tsoro game da zancen jima'i tare da maza biyu kuma suna yin shi tare da maza biyu. Har ila yau sun bayar da shawarar cewa tare da farin ciki za su yarda da shawarar da za su yi jima'i cikin tsarin ZHMZ fiye da MZHM. Don mace, musamman ma idan ta kasance cikakke da kwarewarta da siffarsa, irin wannan jima'i da ake buƙatar ba don jin daɗi ba, amma har ma don tabbatar da kai. Zamu iya taƙaitawa cewa kawai matar da ba ta yarda da ita ba ta iya yin watsi da jima'i na MZHM. Ko kuma wanda ya dauki irin wannan jima'i mai lalata da kuma marar kyau, ko da yake wannan zaɓi ga mata su yi jima'i a cikin jima'i ba su shiga cikin kawunansu ba.
Na uku ka?
Wane ne ya zaɓa don zaɓin na uku? Da yake magana game da tsarin ZHMZH, zamu iya cewa mutane sukan ba da shawarar su ɗauki tare da su don kwanciyar abokiyar matarsa ko kuma saba daya. Sau da yawa mutane sukan yi magana game da wata mace a cikin shari'ar yayin da suke son yin jima'i tare da ita ba tare da abokin haɗin gwiwa ba. Zai fi kyau in fara bincike tare da sanannun sanannun ku, kun ga juna a rayuwar ku kuma ba a san ko za ku ga ko ba bayan bayanan ba. Har ila yau, zaka iya bincika na uku ko na uku a yanar gizo. Irin wannan hira yana da shahara a yau. Kodayake mata da 'yan mata suna neman abubuwa da yawa don jin daɗin jima'i uku, gano mai kyau na iya zama da wahala. 'Yan mata' yan mata suna karɓar sanarwa da aka yi a kan hanyar sadarwarka kuma su je ka tuntuɓi. Wani mutum yana da sauƙi don samo, amma akwai maƙancin bukatar jima'i a cikin tsarin MJM. Wannan zaɓin yana da wani mahimmanci ba za ku iya amincewa da abokin tarayya wanda ba a sani ba ko abokin tarayya, ya kamata ku yi hankali tare da lambobin sadarwa, dole ne ku yi amfani da robaron roba da sauran magunguna. A madadin, za ku iya shiga ta kalla karamin aikin likita don tabbatar da lafiyarsa da lafiyar ku.
Ga mutane da yawa, uku sune gwaji guda daya, wasu suna yin sau da yawa. Domin ya zama mai jin dadi, ya fi kyau idan an dogara ne bisa cikakken amincewa tsakanin abokan tarayya da jinƙai.