A nan ana iya gabatar da aure da iyali a matsayin ƙananan kungiyoyi masu "rufewa", kuma ga waɗanda ba a cikin su, ba shakka, "an haramta ƙofar". Har ila yau, ya kasance a gaskiya cewa, a cikin nazarin dangantakar iyali, yana da wahala a gano ainihin abin da ya haifar da rikici.
Ƙananan tunani, zamu iya gane cewa dalilan da akwai matsalolin iyali, babu shakka, sosai.
Ma'aurata ba su da matsala game da dukiya. Duk da haka, idan ma'aurata ba su da halayyar motsin zuciyarmu da kuma tabbatar da cewa ɗaya daga cikin abokan aure yana shirye don tallafawa kowa a kowane abu, rikici yana yiwuwa. Idan mace daya ba zai iya taimakawa da taimakawa wajen shawo kan matsalolin matsalolin rayuwa ba (ko da yake ba shakka cewa za a shawo kan matsalolin) - wannan wani taimako ne na mummunan rikici.
Idan babu matukar farin ciki, a karshe (koda kuwa aure ba ya raguwa), daya daga cikin ma'aurata ba shi da matukar muhimmanci, rashin aiki na rayuwa da kuma aiki mai zurfi - duk wannan zai haifar da rikice-rikice a cikin iyali tare da wasu sakamako, saki, kamar yadda mulki. Mafi mawuyacin hali, ba za a iya yin saki ba, domin, alal misali, daya daga cikin ma'aurata na ganin yadda iyalin ke kula da su ga yara ƙanana, amma wane irin iyali zai kasance idan ba ta da jituwa da ƙauna, fahimta da zumunci ma'aurata ...
Kowace dalilai, dukansu sun ce cewa matan ba su da babban abu - samun gamsuwa daga aure, dukan cikar dangantaka tsakanin iyali da jin dadin duk waɗannan.
Bari mu dubi dalilan da yasa iyali ya yi rikici a lokuta masu yawa. Bayan haka, su ne maƙasudin maƙasudin kisan aure ko kuma ci gaba da bazuwa na rayuwa tare.
Dalilin farko shi ne ji na rashin daraja, cin zarafi, daya mata a gaban wani.
Yawancin rikice-rikice ya tashi akan rashin girman kai, muhimmancin muhimmancin manufar "Ni cikin wannan duniyar" (kada ku dame tare da "kuɗi"). Duk wani mutum zai damu da gaske lokacin da aka magance matsalolin cin mutunci na kansa, idan aka hana shi daraja, lokacin da, a ƙarshe, an yi masa kyauta ba tare da girmamawa ba.
Idan daya daga cikin ma'aurata ya ji rauni, ya saba wa rabonsu, wannan zai haifar da kullun motsin zuciyar dangi a cikin iyali kuma har ya kai ga rashin jin daɗi, rashin fahimta tsakanin mutane biyu. Rashin haɓaka za a kiyaye shi a cikin takunkumi, tausayi na ma'aurata da juna, kula da ita (kuma) a cikin kula da ilmantar da 'ya'yansu. Abokan hulɗar daji tsakanin maza da mata yana farawa da girman kai na daya daga cikin ma'aurata, tare da maganganu masu mahimmanci game da maƙwabcin su. Sabili da haka, jituwa ta iyali, zaman lafiyar rayuwa, amincewa da kansa ya karye kuma, da bambanci, rashin jin daɗi da darajar mutum ya girma. Wadannan abubuwan sun haifar da gaskiyar cewa a cikin aure, mutum baya iya ɗaukar kansa a matsayin mutum mai mahimmanci ga abokinsa. Maimakon haka, akasin haka, ya fara jin daɗin rashin jin dadi a cikin iyalinsa, akwai jin daɗin damuwa, rashin tsaro a cikin ayyukansa, ba karfin iya samun hanya daga wani yanayi na yau da kullum (iyali) ba. Ya rasa goyon baya daga matarsa (matarsa), kuma daga baya ya yiwu daga wurin da yake kewaye da shi, wani mahimmanci na hadin kai da tsaro.
Ma'aurata sau da yawa a matsayin mutumin da yake yin ƙyamar ko watakila ma da sha'awar jima'i, wanda hakan ya ba da damar matar ta ji ikonta a kan mijinta, ya hau gadon sarauta. Tare da irin wannan nau'in jin kamar "Sarauniya", ta dogara da halinta zai yi tawali'u ga mijinta, yana sa shi farin ciki ta yanke shawara, ko kuma ta daina dakatar da "ƙaddamar" saɓo.
Mutumin da bai sani ba daga dukan cikakkun bayanai game da dangantakar auren auren (bayan haka, wannan zumunci ne, mai zaman kansa na mutum biyu, ba haka ba) ba sauki a fahimci dalilin da yasa matar da ba ta da hankali sosai ba tare da tunani ba tare da halayyar mata tare da irin wannan mummunan ba ya dube shi, watakila ma fiye da kyauta da mijin basira. Ma'anar amincewar kai, mutunci ga mutum a cikin irin wannan dangantaka yana yaudarar daga rana zuwa rana, wanda ya rage rage yawan zazzabi a cikin iyalin iyali, ya maye gurbin dangantaka mai dadi tare da lissafin sanyi. Hakika, irin wannan yanayi ba zai iya dadewa ba, saboda kowane ɗayanmu bai iya yarda da halin da ba shi da kyau a gare shi ba tare da ƙare ba. Zai haifar da rikice-rikicen auren mawuyacin hali tare da ragowar iyali.
Wani mawuyacin gardama na iyali da ya taso a kan ƙasa mai kyau shine bayyanar mummunan halin da mace take ciki ga abokiyar jiki, kuma bai gamsu da yadda ya kamata ba.
A wannan yanayin, gadon auren gadon mace ce ga mace wani abu kamar wurin azabtarwa. Hakika, rashin kunya ga aikin jima'i na matar an canja shi zuwa ga mijin, wanda yake bukatar hakan. Kuma matar tana rayuwa ko dai tare da hakorar hakora, tare da jin dadin kasancewar wanda aka azabtar (saboda tsoron tsoron jiki, jin dadi ga yara), ko ma ya musanta mijinta a cikin zumunci. Hakika, ga iyalin, sakamakon wannan yanayin ya sake zama mummunan rauni. Hakan zai haifar da ta jiki (da kuma tunanin mutum) rashin iyawar miji ya gamsar da matarsa.
Ba za mu iya watsi da irin wannan abu ba kamar yadda rashin ƙarfi a gado.
Ya kamata a magance shi musamman a hankali. Ka tuna, ɗakin gida ba wuri ne na rikici ba. Ka fahimci dukan jayayya a gaba.
Baya ga wannan, jima'i ba kamata a bi da shi a matsayin wani abu dalili (wannan ya faru sosai sau da yawa ma). Mun zana misalin. Ya buƙaci abun ci abinci, bude firiji, sanya sanwici da sauri, wanke shayi ko soda. A'a, ana nazarin misalin nan tare da ra'ayi daban-daban. Yin jima'i ya kamata ya zama abincin abincin dare, kawai a cikin wannan yanayin ba za a taba raunana ma'aurata tare ba.
Rashin daidaituwa tsakanin ra'ayoyin maza da mata, rikice-rikice a kan matakan kai tsaye, da kuma rayuwar auren yau da kullum - dukkanin wannan abu ne na hakika kuma a cikin haɗuwa da juna. Amma a kowane hali, ƙaddaraccen yanayi na ƙuduri na rikice-rikice na iya kasancewa ko kirki ko fahariya. Yaya za a fahimci wannan?
Tare da alheri cikin rayuwar iyali, mafi muhimmanci shi ne jituwa na dangantaka, yayin da hujja ba ta rinjaye ta gaskiya ko kyakkyawan dangantaka ba, amma ta wurin sha'awar tabbatar da kanka, don samun nasara, saboda haka, aure da cikakken rayuwar iyali zasu iya kiyaye su. Kodayake mun gano dalilai biyu da ke taimakawa wajen warware matsalar auren mafi kyau, ya kamata a tuna cewa jayayya bata zama tushen magance matsalar ba, kamar yadda zai iya rushe waɗannan dangantaka. Kyawawan halin kirki a cikin iyali shine ainihin irin ƙaunar "ƙauna", wanda ya fi girman matsayi "A koyaushe ina da gaskiya, amma ba haka ba ne." Harkokin rikice-rikice ne kawai ke haifar da rikici, amma ba su warware shi ba. A cikin iyali inda akwai fahimtar irin wannan al'ada na rayuwar iyali, rayuwa mai dadi da kyau mai yiwuwa ne.
Kuma, duk da haka, idan daya daga cikin matan, domin kare kanka da ƙauna a cikin iyali ya yanke shawarar tafiya ta biyu - don yin jayayya, don tabbatar da cewa "ina da gaskiya," a nan ya kamata mu yi amfani da wannan rikice-rikice a matsayin wani nau'i na al'ada, wanda ke da mahimmanci don magance matsalar rikici. Kuma babu wani abin rikitarwa a cikin wannan. Wajibi ne, a gefe ɗaya, a fili (dalili, idan kana so) ya bayyana ra'ayi ta mutum ba tare da haɓaka abokin tarayya ta hanyar muryar sauti ba, kuma a gefe guda, ya iya gane hakkin ɗan'uwansa, don ya iya yin biyayya da wannan dama. Kuma a lokaci guda, babu wani hali da kake buƙatar abin da ake kira "je wurin mutumin", nuna "bashi", zargi juna ko kuma mafi muni. Ma'aurata su yi hankali ba tare da nuna rashin amincewar juna ba, ko ma a lokacin yin jayayya, nuna girmama juna, tuna cewa kowanensu yana da aikin kada su "jimre kan kansu", kuma don cimma nasara a wata jayayya a kowane fanni, amma don zuwa gaskiya, watau. zuwa wani bayani da yake faranta wa duka biyu. Don haka kana buƙatar ku saurari "sakon" ku, kuyi ƙoƙari ku fahimci matsayinsa, kuma, ba shakka, ku iya zama a wurinsa, ku saurari maganganunku "tare da kunnuwansa," a wasu kalmomi, ku zama ɗan sauraron juna.
Kuma na karshe.
Ka tambayi kanka: "Mene ne farin ciki na rayuwar iyali, da kuma farin cikin dan Adam?"
Wataƙila ka gane daidai, amsar ita ce mai sauƙi - hakika, soyayya, amincewa, tausayi, sha'awar, fahimtar cewa ba ka da amfani, amma wanda yake buƙata kuma yana iya taimakawa wasu mutane, samun taimako a dawo. Ina ganin komai. A nan za ku iya ƙara kariyar kayan iyali, lafiyar mazajensu kuma a ƙarshe, yawancin lokuta masu yawa lokacin da aka ciyar tare.
A cikin raɗaɗɗen rayuwa, raba abin da ke cikin rabi: duka baƙin ciki da farin ciki, saboda kai - kashi biyu daga cikin wanda mutumin ya cika.